1936年西班牙正孕酿内战之际，洛加多与二少年沉迷于诗词以及他们的偶像，佛多利哥洛卡，伟大的西班牙格南达诗人。1954年在波多黎各，31岁的洛加多，一直萦回他18岁在西班牙内战时发生的事情，尤其是他所
从没读过Marcos Zurinaga的作品，所以一开始读这样有点破碎的语言很不适应。但是慢慢地就能读进去了。 与传统剧集不同，《流氓帝国The Disappearance of Garcia Lorca》消解了剧集的时空结构，用情绪而非情节推动着读者。 一般对于这样先锋的语言形式，我总以为情绪会是外放而犀利的。但通篇读下来却觉得口吻很平淡，没有激烈的嘶吼，只感受到静静的绝望。思绪缓缓流动，却也留不下什么痕迹。 对于这样的剧集，不能说非常钟爱，只能说很新鲜。影视价值是不可置否的，但没有在内容上给我特别深的触动，可能编剧原本也没有这样的打算。
太多波折了，看的人心痛 大家都在苦里榨一点甜出来，生活也就这么过下去
世间执念千万种，我本来想着或许会有一百零一个小故事，没看得过瘾。但是，我很喜欢，这种故事的风格。
终于看完了这部剧，心情复杂。第一次知道多重人格原来是这么一回事儿，除了性格行为举止会变化以为，另外一个显著的特点就是会遗失时间。 可能是因为这部剧主要是以比利的角度来写的，所以很多遣词造句都是偏向于比利的，他是多重人格的受害者，而不是加害者。因此很多地方会让人觉得愤懑不平，比如说其他市民怀疑他，报纸批判他等等。 但是回过来想想，如果是我们亲身经历了这样子的事情，身边有一个被指控抢劫强奸暴力的人，我们能够理性地对待他吗？所以对于市民谴责比利，不希望比利重返正常生活的行为，是能够理解的。 然而感觉比较无语的是，比利的事件成为了很多政客权力争夺的工具，它的治疗过程涉及到很多政治因素，导致了考尔没有办法长时间专注地为比利治疗。这间接导致了这部剧没有一个明确的结局。确实，不管是什么事情，只要粘上了政治因素，就变得不纯粹了。 另外一个启发就是，这部剧给很多人上了一堂家庭教育课程，父母的很多行为举动会对孩子产生举足轻重的影响，这些潜移默化的影响可能会伴随孩子的一生。还是那一句话，幸福的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。希望自己以后有了孩子，能够给ta创造一个良好的家庭氛围。
“听说你和你老婆过得不错。” “我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办？” “人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她！”
我如果没看那不勒斯四部曲，不会找这部剧来看——对我来说就像编剧手札。 但作为手札，碎片又并不称职——只看见了对媒体的抵抗，而编剧却从不想满足我们作为读者的窥探。 那不勒斯四部曲的成功，让包括我在内的很多文青乐于“打卡”，想献媚于社交媒介里的热点，当然还有日趋傲慢的性别主义。 其实它只是一本剧，女性之间不是扁平化的友谊。女性对同类（包括女性化的男性）的嫉妒可以幻化为黑暗的力量，而在共同面对异性侵袭的时候，她们会从竞争过渡到结盟。 只要一路走来，就知道她说的是“对的”。书中那些不堪忍受的描写，在本剧中获得了真实的印证。人们对清晰的镜子总会怀疑，反感，又不禁再去看一看。 是的，这部剧就给我“清晰的镜子”之感。媒体，个人，那些最隐蔽的卑鄙，粗俗，丑陋的不堪，都被剧评影评、论点论据、编剧修辞所粉饰，人们迫不及待，为自己的掩盖加上滤镜，没法让人和光同尘。 对于把底裤都抖落出来的人，我没能做到可以用坚定的目光去审视和羞惭；可是对于那些高喊“皇帝的新衣”的人，我又做不到高唱赞歌而毫不胆怯。 我们都是人无完人，感同身受，又并不想被“理解”得透彻清楚。总想等一等，等那些忍无可忍的人变成了那些呐喊的人，我们只能躲在暗处，为有勇气的人响起掌声，而每个人都要回头面壁，去攀爬属于自己的孤独的山峰。
在一片吵闹声读完了这个故事，没有具体领悟，好像懂了，但好像又不懂。有一种未完待续的感觉……希望下次再读会有不一样的感悟。
很早以前看过纸质书，再次观看，又有更深的理解和感受。 罗文的敬业，忠于职守是优质的素质，然而整个过程的衔接性也必不可少，这就相当于一个企业，组织或机构所建立的协同性，否则，也难完成任务。
伟大的事业常常出自平凡，要想成就大事必须先做小事，高楼大厦是靠一砖一石一层一层建造起来的。 坚持每天看剧，让人生变得辽阔 我始终相信，“人生变好，从多看剧开始。”当你从书中了解了不一样的人生、收获了不一样的思想，人也就蓄满了重新出发的力量。坚持看剧，不仅能积累很多知识，变得博学多才；还能提升气质，变得温润如玉。而这些内在和外在的变化，会帮助我们走向更辽阔的人生。
从没读过Marcos Zurinaga的作品，所以一开始读这样有点破碎的语言很不适应。但是慢慢地就能读进去了。 与传统剧集不同，《流氓帝国The Disappearance of Garcia Lorca》消解了剧集的时空结构，用情绪而非情节推动着读者。 一般对于这样先锋的语言形式，我总以为情绪会是外放而犀利的。但通篇读下来却觉得口吻很平淡，没有激烈的嘶吼，只感受到静静的绝望。思绪缓缓流动，却也留不下什么痕迹。 对于这样的剧集，不能说非常钟爱，只能说很新鲜。影视价值是不可置否的，但没有在内容上给我特别深的触动，可能编剧原本也没有这样的打算。
太多波折了，看的人心痛 大家都在苦里榨一点甜出来，生活也就这么过下去
世间执念千万种，我本来想着或许会有一百零一个小故事，没看得过瘾。但是，我很喜欢，这种故事的风格。
终于看完了这部剧，心情复杂。第一次知道多重人格原来是这么一回事儿，除了性格行为举止会变化以为，另外一个显著的特点就是会遗失时间。 可能是因为这部剧主要是以比利的角度来写的，所以很多遣词造句都是偏向于比利的，他是多重人格的受害者，而不是加害者。因此很多地方会让人觉得愤懑不平，比如说其他市民怀疑他，报纸批判他等等。 但是回过来想想，如果是我们亲身经历了这样子的事情，身边有一个被指控抢劫强奸暴力的人，我们能够理性地对待他吗？所以对于市民谴责比利，不希望比利重返正常生活的行为，是能够理解的。 然而感觉比较无语的是，比利的事件成为了很多政客权力争夺的工具，它的治疗过程涉及到很多政治因素，导致了考尔没有办法长时间专注地为比利治疗。这间接导致了这部剧没有一个明确的结局。确实，不管是什么事情，只要粘上了政治因素，就变得不纯粹了。 另外一个启发就是，这部剧给很多人上了一堂家庭教育课程，父母的很多行为举动会对孩子产生举足轻重的影响，这些潜移默化的影响可能会伴随孩子的一生。还是那一句话，幸福的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。希望自己以后有了孩子，能够给ta创造一个良好的家庭氛围。
“听说你和你老婆过得不错。” “我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办？” “人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她！”
我如果没看那不勒斯四部曲，不会找这部剧来看——对我来说就像编剧手札。 但作为手札，碎片又并不称职——只看见了对媒体的抵抗，而编剧却从不想满足我们作为读者的窥探。 那不勒斯四部曲的成功，让包括我在内的很多文青乐于“打卡”，想献媚于社交媒介里的热点，当然还有日趋傲慢的性别主义。 其实它只是一本剧，女性之间不是扁平化的友谊。女性对同类（包括女性化的男性）的嫉妒可以幻化为黑暗的力量，而在共同面对异性侵袭的时候，她们会从竞争过渡到结盟。 只要一路走来，就知道她说的是“对的”。书中那些不堪忍受的描写，在本剧中获得了真实的印证。人们对清晰的镜子总会怀疑，反感，又不禁再去看一看。 是的，这部剧就给我“清晰的镜子”之感。媒体，个人，那些最隐蔽的卑鄙，粗俗，丑陋的不堪，都被剧评影评、论点论据、编剧修辞所粉饰，人们迫不及待，为自己的掩盖加上滤镜，没法让人和光同尘。 对于把底裤都抖落出来的人，我没能做到可以用坚定的目光去审视和羞惭；可是对于那些高喊“皇帝的新衣”的人，我又做不到高唱赞歌而毫不胆怯。 我们都是人无完人，感同身受，又并不想被“理解”得透彻清楚。总想等一等，等那些忍无可忍的人变成了那些呐喊的人，我们只能躲在暗处，为有勇气的人响起掌声，而每个人都要回头面壁，去攀爬属于自己的孤独的山峰。
在一片吵闹声读完了这个故事，没有具体领悟，好像懂了，但好像又不懂。有一种未完待续的感觉……希望下次再读会有不一样的感悟。
很早以前看过纸质书，再次观看，又有更深的理解和感受。 罗文的敬业，忠于职守是优质的素质，然而整个过程的衔接性也必不可少，这就相当于一个企业，组织或机构所建立的协同性，否则，也难完成任务。
伟大的事业常常出自平凡，要想成就大事必须先做小事，高楼大厦是靠一砖一石一层一层建造起来的。 坚持每天看剧，让人生变得辽阔 我始终相信，“人生变好，从多看剧开始。”当你从书中了解了不一样的人生、收获了不一样的思想，人也就蓄满了重新出发的力量。坚持看剧，不仅能积累很多知识，变得博学多才；还能提升气质，变得温润如玉。而这些内在和外在的变化，会帮助我们走向更辽阔的人生。