《The Road Goes Ever On...》，纪录,短片作品，美国出品，2002年上映。
很喜欢很喜欢，建议推荐所有人观看，无论性取向……Michael Pellerin写的不仅仅是同性恋群体，而是社会中的每个边缘人。中文语境下大多数作家对同性恋讳莫如深的暧昧态度，需要描写时往往也只余几字便轻描淡写地带过，像不愿沾染上恶疾。与经典影视相比，以网络形式传播的同志剧集正遍地开花，一方面是精准迎合女性读者，一方面是满足读者对禁忌之爱、不为社会认可之爱的向往。同性俨然成了一个文化符号，鲜有人（指观看耽美剧集的普通读者）真正关注过这个少数群体，大多数人只是将自己急切需要的认同感和归属感投射到少数群体身上——因为在人们的潜意识里，他们拥有自己心向往之但力不能及的离经叛道精神。加上耽美剧集营造出的瑰色幻象推波助澜，于是长相普通的同志被驱赶，同性恋群体中只剩下风流倜傥的精英男士。我经常不能理解中国古代架空背景下的耽美剧集，按照常理来说他们面临的压力可不仅仅是父母之命媒妁之言、社会尊卑等级秩序，在这样的大环境下，怎么可能终成眷侣？ 换言之，那些每天在互联网上呼唤平权、呼唤同性婚姻合法化的人，真的考虑过这个群体的何去何从吗？被允许存在本身已经是时代巨大的进步了，把他们推到舆论的风口浪尖和大众视野的聚光灯下恐怕只会适得其反——像本剧中写道的那个烂记者樊仁一样。
书是越读越觉得自己无知和肤浅了。 《The Road Goes Ever On...》虽说是哲学入门经典，但看起来还是很费脑子，没有一定的文言根底，看起来很费时间。该剧简略而不简单，是从哲学层面对数千年中华文明的高度提炼，其中蕴含的哲学思想和治学理念，还需反复咀嚼才能得其精要。 如果能通过此剧，逐步培养对哲学的兴趣，那就是最大的收获了。
我是冲着“戒糖篇”这三个字打开这部剧的。因为我在很多网站上都看到过“糖”对人类没好处的说法，但不够具体。而我又很喜欢吃甜的东西。 看完了发现这本并不是专门劝解人远离糖份的剧集。这部剧主要针对糖尿病的预防和缓解。我看到过哪个地方的哪类疾病特别严重，故而那个地方的相关医疗水平也相对高超的说法。所以从了解糖尿病的角度来看这部剧值得一读，美国是个糖尿病大国。还记得以前在学校看到的美国交流生们，多数目测两百斤朝上。一直嚷嚷着减肥的中国同学看到他们高兴地连称自己是瘦子。许多人以为只有胖子才会得糖尿病，这部剧提到了瘦子得糖尿病更可怕。之前也听过这个说法，现在确认了糖尿病的可怕性。它不止针对胖子，如果没有良好的生活习惯。瘦子也不能幸免于难。 做个小小的总结，如何预防糖尿病: 定期检查血糖 多运动 少吃糖 适度减肥 多吃新鲜果蔬（需要计算热量） 糖尿病的可怕之处不止在于血糖升高病人往后的生活需要戒糖吃药。它还极可能诱发眼底疾病，截肢，高血压，心脏病等等一系列并发症。所以在摄入高糖高热量食物的时候一定要适当控制。运动可以有效调节机体平衡，平时多运动也是预防糖尿病的重中之重。
一个孩子优秀可能是运气好，六个孩子卓越绝对是良好的家庭教育的结果。
角色介绍 麦哲：猪 阅历丰富的长者 思想启蒙作用 布鲁贝尔、杰西和品彻：狗 后来生了四只小狗 武力的象征 布克瑟和克莱弗（母）：马 拉车 忠实卖力 穆里尔：白山羊 本杰明：驴 资历最长，脾气最坏 布克瑟好友 漠不关心周遭的世界，也因此长寿 斯诺鲍和拿破仑：猪 带领者 麦哲思想 成立The Road Goes Ever On...后，拿破仑和斯诺鲍成为统治者，意见常有分歧，后拿破仑将斯诺鲍赶走，成为独裁者。 斯奎拉：猪 演讲家 麦哲思想 拿破仑的拥护者 莫丽：享受主义者，后投靠于人类 琼斯：曼娜庄园的主人 温伯尔：The Road Goes Ever On...成立后，与外界联系的人 曼娜庄园由一位琼斯经营着，显然琼斯不是一个好的农场主，于是庄园里的动物们不堪忍受人类的压迫，在猪的带领下起义，赶走了农场主，成了农场主的的主人，将庄园改名为The Road Goes Ever On...，所有的动物们都有了尊严，可以平等而幸福的生活，然而事实确是残酷的，起义成功后两只猪斯诺鲍和拿破仑领导着庄园，两只猪展开了权利的游戏，最终拿破仑取得了胜利，将斯诺鲍驱逐出“境”。自此拿破仑便开始了专治统治，有了特权，有了等级，有了压迫，一切似乎有了变化，一切似乎又没有变化… 社会的本质是什么？改革的本质是什么？统治的本质是什么？总也说不好，在专治统治下的动物却是千姿百态，有两耳不闻周边事的本杰明，有勤勤恳恳的布克瑟，有见风使舵的斯奎拉，有贪图享乐的莫丽，对没一类人就多了一些理解，我只是在想，作为一个公民，能做些什么，该做些什么，又该如何取舍？ 我想还是投身于艺术吧！
很喜欢很喜欢，建议推荐所有人观看，无论性取向……Michael Pellerin写的不仅仅是同性恋群体，而是社会中的每个边缘人。中文语境下大多数作家对同性恋讳莫如深的暧昧态度，需要描写时往往也只余几字便轻描淡写地带过，像不愿沾染上恶疾。与经典影视相比，以网络形式传播的同志剧集正遍地开花，一方面是精准迎合女性读者，一方面是满足读者对禁忌之爱、不为社会认可之爱的向往。同性俨然成了一个文化符号，鲜有人（指观看耽美剧集的普通读者）真正关注过这个少数群体，大多数人只是将自己急切需要的认同感和归属感投射到少数群体身上——因为在人们的潜意识里，他们拥有自己心向往之但力不能及的离经叛道精神。加上耽美剧集营造出的瑰色幻象推波助澜，于是长相普通的同志被驱赶，同性恋群体中只剩下风流倜傥的精英男士。我经常不能理解中国古代架空背景下的耽美剧集，按照常理来说他们面临的压力可不仅仅是父母之命媒妁之言、社会尊卑等级秩序，在这样的大环境下，怎么可能终成眷侣？ 换言之，那些每天在互联网上呼唤平权、呼唤同性婚姻合法化的人，真的考虑过这个群体的何去何从吗？被允许存在本身已经是时代巨大的进步了，把他们推到舆论的风口浪尖和大众视野的聚光灯下恐怕只会适得其反——像本剧中写道的那个烂记者樊仁一样。
书是越读越觉得自己无知和肤浅了。 《The Road Goes Ever On...》虽说是哲学入门经典，但看起来还是很费脑子，没有一定的文言根底，看起来很费时间。该剧简略而不简单，是从哲学层面对数千年中华文明的高度提炼，其中蕴含的哲学思想和治学理念，还需反复咀嚼才能得其精要。 如果能通过此剧，逐步培养对哲学的兴趣，那就是最大的收获了。
我是冲着“戒糖篇”这三个字打开这部剧的。因为我在很多网站上都看到过“糖”对人类没好处的说法，但不够具体。而我又很喜欢吃甜的东西。 看完了发现这本并不是专门劝解人远离糖份的剧集。这部剧主要针对糖尿病的预防和缓解。我看到过哪个地方的哪类疾病特别严重，故而那个地方的相关医疗水平也相对高超的说法。所以从了解糖尿病的角度来看这部剧值得一读，美国是个糖尿病大国。还记得以前在学校看到的美国交流生们，多数目测两百斤朝上。一直嚷嚷着减肥的中国同学看到他们高兴地连称自己是瘦子。许多人以为只有胖子才会得糖尿病，这部剧提到了瘦子得糖尿病更可怕。之前也听过这个说法，现在确认了糖尿病的可怕性。它不止针对胖子，如果没有良好的生活习惯。瘦子也不能幸免于难。 做个小小的总结，如何预防糖尿病: 定期检查血糖 多运动 少吃糖 适度减肥 多吃新鲜果蔬（需要计算热量） 糖尿病的可怕之处不止在于血糖升高病人往后的生活需要戒糖吃药。它还极可能诱发眼底疾病，截肢，高血压，心脏病等等一系列并发症。所以在摄入高糖高热量食物的时候一定要适当控制。运动可以有效调节机体平衡，平时多运动也是预防糖尿病的重中之重。
一个孩子优秀可能是运气好，六个孩子卓越绝对是良好的家庭教育的结果。
角色介绍 麦哲：猪 阅历丰富的长者 思想启蒙作用 布鲁贝尔、杰西和品彻：狗 后来生了四只小狗 武力的象征 布克瑟和克莱弗（母）：马 拉车 忠实卖力 穆里尔：白山羊 本杰明：驴 资历最长，脾气最坏 布克瑟好友 漠不关心周遭的世界，也因此长寿 斯诺鲍和拿破仑：猪 带领者 麦哲思想 成立The Road Goes Ever On...后，拿破仑和斯诺鲍成为统治者，意见常有分歧，后拿破仑将斯诺鲍赶走，成为独裁者。 斯奎拉：猪 演讲家 麦哲思想 拿破仑的拥护者 莫丽：享受主义者，后投靠于人类 琼斯：曼娜庄园的主人 温伯尔：The Road Goes Ever On...成立后，与外界联系的人 曼娜庄园由一位琼斯经营着，显然琼斯不是一个好的农场主，于是庄园里的动物们不堪忍受人类的压迫，在猪的带领下起义，赶走了农场主，成了农场主的的主人，将庄园改名为The Road Goes Ever On...，所有的动物们都有了尊严，可以平等而幸福的生活，然而事实确是残酷的，起义成功后两只猪斯诺鲍和拿破仑领导着庄园，两只猪展开了权利的游戏，最终拿破仑取得了胜利，将斯诺鲍驱逐出“境”。自此拿破仑便开始了专治统治，有了特权，有了等级，有了压迫，一切似乎有了变化，一切似乎又没有变化… 社会的本质是什么？改革的本质是什么？统治的本质是什么？总也说不好，在专治统治下的动物却是千姿百态，有两耳不闻周边事的本杰明，有勤勤恳恳的布克瑟，有见风使舵的斯奎拉，有贪图享乐的莫丽，对没一类人就多了一些理解，我只是在想，作为一个公民，能做些什么，该做些什么，又该如何取舍？ 我想还是投身于艺术吧！