《Always in the Way》，其他作品，美国出品，1915年上映。
时而清楚，时而糊涂，看得我脑仁疼。我想可能还是我境界不够吧。
少有人走的路。哲人云：世界上最深邃的两个事物，一个是抬头仰望的星空，一个是低头思考的内心。宇宙在无限扩张分裂中让我们感到深深的宁静，仿若静止；内心在各种受力的作用下却时常冲突，难享安宁；心智成熟的旅程就是从心理学角度了解各种冲突的起因和逻辑关系，从而学会与自己相处，倾听内心，与自己对话，得到安宁。当然，这会很艰难，所以叫少有人走的路。
化名J. Searle Dawley的编剧大概是用四川话在写故事吧，川味很浓的。编剧似乎是一个长相比较拿不出手的高中女生，不厌其烦、口口声声“凌医生好帅”、“凌医生好好好帅”、“凌医生真的好帅”……口水都快淌出来啦，令人不免掉一地鸡皮疙瘩，！嘻嘻！而且，文里总是闹不清楚“的”、“地”、“得”该怎么用，嘻嘻！
虽只读几章，但我已被深深吸引，读后狂喜尤生……经由师傅推荐找来J. Searle Dawley先生为西南联大写的碑文……，强烈推荐大家读此剧@鱼泡泡 @天使之翼 @angelbd @Joy K @Vivian Liu J. Searle Dawley 西南联大的碑文 我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓"周虽旧邦，其命维新"者也。旷代之伟业，八年之抗战已开其规模，立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终始。此其可纪念者一也。 文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间。同无妨异，异不害同；五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平，此其可纪念者二也。 万物并育不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来"民主堡垒"之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可以纪念者三也。 稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。"风景不殊"，晋人之深悲；"还我河山"，宋人之虚愿。吾人为第四次南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。 联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流难之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望；校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之终始，岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。铭日：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长征，经峣泽。望中原，遍洒血。抵绝徼，继讲说。诗书器，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已雪。见倭寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折，中兴业，继往烈。罗三校，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难，共欢悦，联合竟，使命彻。神京复，还燕碣，以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。
时而清楚，时而糊涂，看得我脑仁疼。我想可能还是我境界不够吧。
少有人走的路。哲人云：世界上最深邃的两个事物，一个是抬头仰望的星空，一个是低头思考的内心。宇宙在无限扩张分裂中让我们感到深深的宁静，仿若静止；内心在各种受力的作用下却时常冲突，难享安宁；心智成熟的旅程就是从心理学角度了解各种冲突的起因和逻辑关系，从而学会与自己相处，倾听内心，与自己对话，得到安宁。当然，这会很艰难，所以叫少有人走的路。
化名J. Searle Dawley的编剧大概是用四川话在写故事吧，川味很浓的。编剧似乎是一个长相比较拿不出手的高中女生，不厌其烦、口口声声“凌医生好帅”、“凌医生好好好帅”、“凌医生真的好帅”……口水都快淌出来啦，令人不免掉一地鸡皮疙瘩，！嘻嘻！而且，文里总是闹不清楚“的”、“地”、“得”该怎么用，嘻嘻！
虽只读几章，但我已被深深吸引，读后狂喜尤生……经由师傅推荐找来J. Searle Dawley先生为西南联大写的碑文……，强烈推荐大家读此剧@鱼泡泡 @天使之翼 @angelbd @Joy K @Vivian Liu J. Searle Dawley 西南联大的碑文 我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓"周虽旧邦，其命维新"者也。旷代之伟业，八年之抗战已开其规模，立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终始。此其可纪念者一也。 文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间。同无妨异，异不害同；五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平，此其可纪念者二也。 万物并育不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来"民主堡垒"之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可以纪念者三也。 稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。"风景不殊"，晋人之深悲；"还我河山"，宋人之虚愿。吾人为第四次南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。 联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流难之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望；校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之终始，岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。铭日：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长征，经峣泽。望中原，遍洒血。抵绝徼，继讲说。诗书器，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已雪。见倭寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折，中兴业，继往烈。罗三校，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难，共欢悦，联合竟，使命彻。神京复，还燕碣，以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。