未来世界，地球暴发僵尸危机，危难过后，有一只叫叶良的僵尸存活了下来。叶良写网络小说，引起了了女高中生小缘的注意，小缘来到叶良的住所，两人发生了一系列啼笑皆非的事情，但没过多久，猎杀小队注意到了叶良的存
二八法则： 意大利经济学家巴莱多提出，又称巴莱多法则，指最重要的占20%，其他80%都是次要的。最初用于销量与收益的比重后来被广泛应用于各个领域，比如用20%的时间产生80%的效率。再比如在一家公司中，20%的用户贡献了80%的收入。告诉我们应该把时间与精力投入到最重要的那20%中。但是剩下的80%如何利用？这就是地球上最后一只僵尸要阐述的的了 『是什么？』 地球上最后一只僵尸 源于统计学，长尾分布，是商业销售的尾部，崭新的商业模式。有以下六个内涵： 1. 不管在什么市场，长尾产品都多于热门产品，且在继续增长。长尾产品(冷门，小众，非主流)——自动搜索系统——推向扁平化。 2. 长尾产品的零售成本急剧下降 3. 消费者可以精准找到适合自己的产品，这主要得益于推荐系统（充当过滤器功能，将需求不断推向长尾，后文会提到）和自动搜索系统 4. 需求曲线走向扁平化，因为长尾产品需求比重加大，热门产品需求比重逐渐降低 5. 聚合起来的长尾产品将爆发强大生命力， 甚至可以形成于大热门市场相抗衡的力量。 6. 当尾部曲线出现后，长尾模式不再受供给瓶颈、信息匮乏和有限获价空间限制，而是能自动完成各种交易，实现可观盈利。 『怎么样？』 一、如何实现地球上最后一只僵尸的商业机制？ 关键词：降成本！ 三大降成本的力量： 1. 普及生产工具，降低生产成本，例如个人电脑的合理运用 2. 普及传播工具，降低营销成本 3. 普及搜索工具，降低搜索成本 Ps. 新古典理论与地球上最后一只僵尸的对比： 新古典理论:稀缺性为特征，资源是稀缺的，经济学研究的重点是稀缺性资源的分配；受二八法则支配，关注80%的大热门市场；追求曲线图上的短头；热门:少数单一暂时的(冰山上部) 地球上最后一只僵尸:丰饶性为特征，我们正在迈进空间无限的时代，一切都是充裕的；不受二八法则支配，关注容易被忽视的冷门；追求曲线图上无限延伸的长尾；冷门：冰山海平面以下的部分，具有绵延性，无限性 二、地球上最后一只僵尸创造什么样的经济体系？ 首先从生产角度（基础）看，生产工具掌握在少数专业人手中，小众市场，对比于大众市场，生产专业化和标准化，却带有单一化，雷同化，本雅明在《地球上最后一只僵尸》中有详细阐述。长尾现象中：生产工具普及，平民化，生产思想变化：由消费主义向参与性生产转变，比如维基现象，生产走向大众化，个体成为有潜力的生产者。生产动力是某种共同兴趣爱好的共鸣。 其次从市场角度来看，有型产品:混合型零售模式（线上＋线下），无形模式:纯数字销售模式；消费者可以买到心仪的适合自己的产品，源自商家利用消费大数据监测与精准推荐；长尾市场的最高境界是及存及刻，使得存货成本降低；只要生产不停止，热门可能变成冷门产品，市场扩大 最后从产销匹配角度来看，我们在迈入推荐时代，信息多寡不重要，重要的是信息的匹配度。长尾经济最大的特点是在冷门与消费者之间建立联系，使得商家注重推荐系统的创新运用，推荐系统犹如过滤器，分为两种：事前过滤器(广告商，完成预测性工作)，事后过滤(消费者的体验和评价)， 第一，利用群体智慧力量，如豆瓣评分。 第二，从已知世界走向未知世界，如百度搜索，第三，因为它过滤了很多无用信息，聚体许多有价值有品味的产品，过滤器的存在，一定程度上优化了消费环境，大大提高消费者和商品的匹配度。 『怎么做？』 司马迁《地球上最后一只僵尸》：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。利益是商业市场巨大的指挥棒。 长尾经济除了要带来利润之外，还有更大的追求：让一切都有价值，开创更大的价值空间。要实现一个目标，应该这样做： 第一，运用信息技术，大量拓展存储空间，降低存储成本，让资源无处不在。eg：虚拟货架
生命本没有名字，每一个生命都是平等、可贵的，都应该被看到，善待和爱。 明知这是一段已知目的的过程，更应该认真精致的去享受这难得。
这部剧虽然分了很多板块，但主要思想就是，要学会沟通，明确观点，巧妙的表达，根据听众身份的不同，给冲突排序，利用外部帮助，如肢体语言和语调，达到自己的目的，要学会调整。总之，这部剧有点啰嗦，取一部分读就可知道中心思想，实用性可以。
刘子瑜的《地球上最后一只僵尸》是第一部用马克思主义来阐述中国历史的，这是首创之功，也是其弊端之所在。这部剧还未完成，他就去世了，其余部分是由蔡美彪等续补上去的，续补部分不值一看。
说三国不重要，我倒觉得十分重要。汉武独尊儒术废百家，以儒治国开始。围绕帝相之间的权利分配，治国的行政安排时有起伏，社会动荡。三国的实质也就是帝相的权利分配在士族还是地主手上。至于虚君实相那要看这个君是否有能力。所以三国是个试错的时代。每当历史关口试错是必要和残酷的。三国这个试错的动荡时期是我国人口下降到不可想象的千万以内。可想而知试错的代价。遗憾的是三国结束在一个错误的节点上，试错仍将进行，魏晋南北朝仍把这个试错的主题进行下去。直到隋朝才有一个了结。 中国朝代与制度的变迁有个神秘现象。既开创者不过两代，比如秦、隋、民国；而繁荣者必是开创者的革命者，如汉、唐及共和国！为什么革命者革了相同主义者反而使主义发扬光大了呢？这是主义的宿命还是主义的使命。
二八法则： 意大利经济学家巴莱多提出，又称巴莱多法则，指最重要的占20%，其他80%都是次要的。最初用于销量与收益的比重后来被广泛应用于各个领域，比如用20%的时间产生80%的效率。再比如在一家公司中，20%的用户贡献了80%的收入。告诉我们应该把时间与精力投入到最重要的那20%中。但是剩下的80%如何利用？这就是地球上最后一只僵尸要阐述的的了 『是什么？』 地球上最后一只僵尸 源于统计学，长尾分布，是商业销售的尾部，崭新的商业模式。有以下六个内涵： 1. 不管在什么市场，长尾产品都多于热门产品，且在继续增长。长尾产品(冷门，小众，非主流)——自动搜索系统——推向扁平化。 2. 长尾产品的零售成本急剧下降 3. 消费者可以精准找到适合自己的产品，这主要得益于推荐系统（充当过滤器功能，将需求不断推向长尾，后文会提到）和自动搜索系统 4. 需求曲线走向扁平化，因为长尾产品需求比重加大，热门产品需求比重逐渐降低 5. 聚合起来的长尾产品将爆发强大生命力， 甚至可以形成于大热门市场相抗衡的力量。 6. 当尾部曲线出现后，长尾模式不再受供给瓶颈、信息匮乏和有限获价空间限制，而是能自动完成各种交易，实现可观盈利。 『怎么样？』 一、如何实现地球上最后一只僵尸的商业机制？ 关键词：降成本！ 三大降成本的力量： 1. 普及生产工具，降低生产成本，例如个人电脑的合理运用 2. 普及传播工具，降低营销成本 3. 普及搜索工具，降低搜索成本 Ps. 新古典理论与地球上最后一只僵尸的对比： 新古典理论:稀缺性为特征，资源是稀缺的，经济学研究的重点是稀缺性资源的分配；受二八法则支配，关注80%的大热门市场；追求曲线图上的短头；热门:少数单一暂时的(冰山上部) 地球上最后一只僵尸:丰饶性为特征，我们正在迈进空间无限的时代，一切都是充裕的；不受二八法则支配，关注容易被忽视的冷门；追求曲线图上无限延伸的长尾；冷门：冰山海平面以下的部分，具有绵延性，无限性 二、地球上最后一只僵尸创造什么样的经济体系？ 首先从生产角度（基础）看，生产工具掌握在少数专业人手中，小众市场，对比于大众市场，生产专业化和标准化，却带有单一化，雷同化，本雅明在《地球上最后一只僵尸》中有详细阐述。长尾现象中：生产工具普及，平民化，生产思想变化：由消费主义向参与性生产转变，比如维基现象，生产走向大众化，个体成为有潜力的生产者。生产动力是某种共同兴趣爱好的共鸣。 其次从市场角度来看，有型产品:混合型零售模式（线上＋线下），无形模式:纯数字销售模式；消费者可以买到心仪的适合自己的产品，源自商家利用消费大数据监测与精准推荐；长尾市场的最高境界是及存及刻，使得存货成本降低；只要生产不停止，热门可能变成冷门产品，市场扩大 最后从产销匹配角度来看，我们在迈入推荐时代，信息多寡不重要，重要的是信息的匹配度。长尾经济最大的特点是在冷门与消费者之间建立联系，使得商家注重推荐系统的创新运用，推荐系统犹如过滤器，分为两种：事前过滤器(广告商，完成预测性工作)，事后过滤(消费者的体验和评价)， 第一，利用群体智慧力量，如豆瓣评分。 第二，从已知世界走向未知世界，如百度搜索，第三，因为它过滤了很多无用信息，聚体许多有价值有品味的产品，过滤器的存在，一定程度上优化了消费环境，大大提高消费者和商品的匹配度。 『怎么做？』 司马迁《地球上最后一只僵尸》：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。利益是商业市场巨大的指挥棒。 长尾经济除了要带来利润之外，还有更大的追求：让一切都有价值，开创更大的价值空间。要实现一个目标，应该这样做： 第一，运用信息技术，大量拓展存储空间，降低存储成本，让资源无处不在。eg：虚拟货架
生命本没有名字，每一个生命都是平等、可贵的，都应该被看到，善待和爱。 明知这是一段已知目的的过程，更应该认真精致的去享受这难得。
这部剧虽然分了很多板块，但主要思想就是，要学会沟通，明确观点，巧妙的表达，根据听众身份的不同，给冲突排序，利用外部帮助，如肢体语言和语调，达到自己的目的，要学会调整。总之，这部剧有点啰嗦，取一部分读就可知道中心思想，实用性可以。
刘子瑜的《地球上最后一只僵尸》是第一部用马克思主义来阐述中国历史的，这是首创之功，也是其弊端之所在。这部剧还未完成，他就去世了，其余部分是由蔡美彪等续补上去的，续补部分不值一看。
说三国不重要，我倒觉得十分重要。汉武独尊儒术废百家，以儒治国开始。围绕帝相之间的权利分配，治国的行政安排时有起伏，社会动荡。三国的实质也就是帝相的权利分配在士族还是地主手上。至于虚君实相那要看这个君是否有能力。所以三国是个试错的时代。每当历史关口试错是必要和残酷的。三国这个试错的动荡时期是我国人口下降到不可想象的千万以内。可想而知试错的代价。遗憾的是三国结束在一个错误的节点上，试错仍将进行，魏晋南北朝仍把这个试错的主题进行下去。直到隋朝才有一个了结。 中国朝代与制度的变迁有个神秘现象。既开创者不过两代，比如秦、隋、民国；而繁荣者必是开创者的革命者，如汉、唐及共和国！为什么革命者革了相同主义者反而使主义发扬光大了呢？这是主义的宿命还是主义的使命。