The Education of Elizabeth

The Education of Elizabeth

1.0

剧情简介

《The Education of Elizabeth》,喜剧作品,美国出品,1921年上映。

观影心得

一般般吧,披着悬疑皮的都市小言。我觉得男女主的感情倒不突兀,谁不喜欢危急时刻像天神一样出现救你于水火之中的男主呢?但是连环杀人案的凶手这么笨,应该已经被抓了一百个来回了吧... 我初中的时候看《The Education of Elizabeth》感觉可惊艳了,是我长大了还是Edward Dillon的笔力下降了lol

主体框架大概是出自一个或几个清朝人之手,但可能不是曹公的手笔。单从故事情节来看,比程高续书更圆满,不过癸酉本的编剧看来有反清情结,在里面夹带了不少私货。例如元春小红映射被冤杀的忠臣如袁崇焕之流,流寇强盗映射李闯等农民起义队伍。而按照曹雪芹的生平来看,很难想象他有如此强烈的反清情结。另外,自从看了刘心武续写的红楼梦,看其它的续书都觉得眉清目秀的了,

写的非常好,就是好多坑忘了填了,商城开了没见用过估计编剧,自己都忘了有个商城。。。

特别简单易读,虽然北欧众神也跟希腊神袛们差不多各种乱搞,但是因为不完美而更有灵魂,洛基前期真的是调皮捣蛋特别有趣。诸神的黄昏太具悲剧色彩了,真正的冰与火之歌。(插画也太玄幻了,尤其封皮上的配图简直了,扣分。)

这个剧集写了挺好的有点遗憾最好男主角我初恋是一个人就完美了、冷先生太可怜了、那么深爱一个人是不可能转移

《The Education of Elizabeth》大纲整理 一.主动观看 (1)观看目标:获得资讯/理解力的提高 此剧所面向的读者为后者 (2)读者的自我要求 二.观看的四个层次 (适用于所有读物,针对不同的类型有细微的差别) (1)基础观看 (2)检视观看 (3)分析观看(偏于针对论说性读物,对想象影视可能并不适合) (4)主题观看 三.观看不同读物的方法 实用型/想象影视/历史/科学与数学 更多的是建议,操作性不强 关于如何观看哲学书的建议对读者更有帮助 一.主动观看 观看目标:理解力的提高 读者的自我要求: (1)关于一本剧的四个问题 A.整体来说,这部剧谈了什么 B.细节说了什么,怎么说的 C.这部剧说的有道理吗?全部有道理?部分有道理? D.这部剧与你有什么关系 (2)让一本剧属于你自己 A.观看笔记 (1)画底线:主要的重点,或重要又有力量的句子 (2)底线栏外加框 重点强调/重要段落 (3)空白处加星号(慎用)只用来强调书中几个最为关键的声明或段落 夹书签/折角 (4)编号 一连串的陈述时 (5)cf+进度 有相似或相关论点的相关段落 (6)圈出关键字或句子 (7)空白处做笔记 复杂论点简化 空白页写下全书大纲 B.三种笔记 (1)结构笔记:检视观看中要回答:这是本什么书,整本剧谈的是什么,编剧以怎样的结构框架来阐述他的观点。关于这些问题在书的空白处记好 (2)概念笔记:关于编剧的观点,你的看法以及困惑 通常在分析观看与主题观看中用到 (3)辩证笔记:针对一场讨论情境的笔记 由许多编剧所共同参与 二.观看的四个层次 (一)基础观看 观看准备阶段 对于我们已不成问题 (二)检视观看 检视观看分为两种:a.有系统的略读/b.粗浅的观看 A.有系统的略读——为了发现这部剧值不值得观看 1.书名和序 将书归类 有可能的话 2.剧集列表 了解基本架构 3.索引 发现议题范围以及所涉及的剧集 4.播出介绍 假如有包装的话 5.挑几个你认为较为重要的,与主题相关的篇章作快速观看 6.随意观看 开头和最后两三页一般有我们需要的信息 B.粗浅的观看 1.不论难易 整体通读 2.速度 手指式观看——减少倒退与逗留/依据书本的性质来决定速度 (三)分析观看(不适合虚构剧集) (阶段一和阶段二并非是前后的顺序,而是骨架与肌肉的关系,对一本骨架的整理有利于我们很快明白编剧的意图,而对肌肉的填充才是使一本剧获得生命的关键所在) 第一阶段/四规则: 规则一:剧集分类:a.虚构剧集/b.论说性剧集 B.论说性剧集 关于论说性的剧集我们难以确定一个十分准确的分类原则,现在可确定的一个基本原则是,将其分为实用性和理论性两类。 (1)实用性:告诉读者该做什么,或如何去做。不仅仅包括艺术的学习技巧,使用手册,也包括一些伦理,经济类剧集。只要伦理,经济,政治类剧集是在教导读者如何去做,做什么,我们便可以将其归为实用类。如:经济行为的研究报告,数据分析,这是理论性的;而一些教我们如何认知经济生活环境的书则可归为实用类/《The Education of Elizabeth》是理论性的,而《The Education of Elizabeth》则是实用的。需要注意的是将一本剧划分为实用类,并不可能它整本剧没有理论,编剧给出指导,需要理论的支持,否则他的可信度将会大打折扣。 (2)理论:知道这是怎么回事,但并不教导你具体如何实施。理论类剧集按照传统的分类可分为:历史/科学/哲学 规则二:用精炼的句子将概述整本剧整本剧 规则三:列出整本剧的大纲 (也就是我现在正在做的) 不必跟着书本原有的集数来列大纲,可以根据自己发现的内在结构的联系整理,不用担心不完美,关键是对书本的理解 规则四:找出

当小爱遇到大爱 初识这部剧是在影视库,后来由书友推荐。感谢这部剧让我了解到连接我们中国的某个国家---阿富汗,是那么的传统保守落后。刚开始看觉得其落后程度与印度相媲美,深入了解却发现过犹不及。 编剧按照时间顺序给我们讲述了阿富汗的文化境况。小时候父母是部落长者,负责某一块地区人们的各种疑难问题:修路,婚假等等。母亲不但负责一家人衣食住行,还要负责各个妻子们的和睦关系。由家庭的生活引出了阿富汗女性地位的低下:女性不能见亲戚以外的男性;女性不能受教育;12岁就谈婚论嫁去婆家过生活;女性只能和孩子睡厨房;若是没有遵循丈夫的便要遭到丈夫毒打;继父不抚养妻子留下的孩子等等。每每读到这,都会从屏幕里透露着愤懑。 随后的描写更是让人对阿富汗百姓的可悲。先是苏联为了扩大国土秘密与阿富汗政府有着些种种协议,引得穆斯林人的不满,不同种族不同信仰不同教育文化的穆斯林自发组织了游击队来对抗苏联。经历了几年,终于以胜利告终,正如那句话所说"信仰超越了生命"。但此时本该庆祝战争胜利的喜悦却引发了游击队内部由于观念不一导致权利没有分配得当的内战。好像又印证了兴,百姓苦;亡,百姓苦。当游击队四处在滥用职权,享受着被压迫人们的尊重时,又在阿富汗与巴基斯坦交界处传统保守的学生组织起了塔利班。他们成功的镇压住了游击队,但是,好像不管是游击队也好塔利班也罢,无论谁在得势之后都像是入了魔一样,并且魔性越来越大。由于塔利班是一帮更加传统保守的人统治,塔利班统治下的百姓更没有自由可言,所以规定女性外出必须要穿蒙面长袍,计程车不能搭乘女性,女性不能从事任何工作等等。他们会因为穿的衣服颜色不统一而毒打,也会因为怀疑某个人而乱拘留用刑。而这些做法都是借着伊斯兰教真主名义而做的。 在这些压迫下,编剧经历了亲人的逝世,家族被诽谤,爱人被虐伤等等。更是面对了其他百姓的苦难,女性的命甚至不如一只狗。自此以后她投身于政治,参与联合国妇女儿童联盟,四处查访各地区,普及卫生知识与疫苗的工作;积极帮助女性儿童成立学校使其受到良好教育。随后还参加阿富汗民主选举的候选人,在各地举行针对阿富汗未来富强的计划的演讲等等。读到这不经产生了对编剧的倾佩,她能够在男生主宰的世界中脱颖而出告诉大家女性也可以做出一番事业的。这不仅是阿富汗人思维的新突破,也是阿富汗这个社会新时期的标志。正如最近俞敏洪道歉那件事所要说明的道理一样:不是一个国家女性的水平代表了一个国家的水平,而是一个国家对待女性的水平代表了一个国家的水平。

从未读过类似的剧集,先前是一种穿梭在热带The Education of Elizabeth林里的迷幻感,到后来却又感到一丝离愁和悲伤,不仅是对于故土,也是对生命无常时代更迭的感叹。所有的情绪揉在了The Education of Elizabeth里,又像是在梦里,用诗一般的语言。

其实在看的过程时有很多话想说,看完了却释然了。华先生和三小姐的爱没人置疑,三小姐即使误会到要痛到想死,却仍然停止不了爱他,也大方承认,他们是彼此的命啊。本来不理解为什么误会不解开,看到后来全释然了。他们的爱外人介入不了半点。他们太了解彼此了,怎样让对方痛怎样不痛,他们清楚。看到最后还是会淡淡的忧伤,但是我不得不承认,我喜欢这个故事