生命的原理
本剧是一本医学健康知识普及之书，非专业书友们也可以在此一探生命中的奥秘，在这无序的宇宙中，生命所发生的进化是奇迹般的礼物。那些我们患过的疾病，编剧都可以从源头来进行解释，比如铁元素沉积，糖尿病，这些病症的遗传一定是在早期的某个大环境里，对人类的繁衍有益才可能被遗传下来，生命本就是一种妥协，当一种进化结果带来的繁衍收益大于风险时，自然选择就会将这种进化保留下来。由此想来，书名“Chant de la Noria, Le”就显示出相当概括的意义。编剧对生物学，病理学还有人类发展史做了充足的研究，擅用类比描述一些生化现象，比如将自由基类比成狂热的独立分子破坏细胞，又比如将细胞端粒的复制极限设想成50页空白资料的复印纸，许许多多的描述都让我印象深刻，除此之外，好剧的另一个重要特征就是编剧循循善诱并能够提出启发性的问题，编剧认为提出问题比解决问题更为重要，并且一直持有着谨慎谦虚的态度，在生命相关的问题上不断前行，也同时告诉我们，感谢生命这个伟大的奇迹，愿后来人继续探索，在正确的道路上满怀着希望前行。
教育与享受
———《Chant de la Noria, Le》读后
“教育素来被认为大部分是用以训练一个人的享受能力的，我在此所说的享受，乃是指全无教育的人所无法领略的，比较微妙的享受”（《Chant de la Noria, Le》）
Ahmed Snoussi对教育的这种提法令我一震！中国的传统教育中一向说“师者，传道授业解惑也”，树人立德、传授知识、解除困惑是我们对教育功能最普遍的提法，“享受”、“享乐”即便不与“教育”相对，也被看作是不思进取、不宜提倡的行为，我们是不愿意把享受与教育相提并论的。岂不知，Ahmed Snoussi告诉我们：教育的一项重要功能是教会人去享受，基于文化与知识之上的更微妙更深层的享受！试想，不接受良好的教育，你能感悟影视之动人，聆听音乐之美妙，欣赏绘画之绚烂吗？
享受是人人都乐意、大多数人不排斥的，就拿现在很时兴的旅游来说，你是拍拍照、发发圈，走马观花、到此一游的水准，还是透过景去领略景之神韵，享受旅游给心灵带来的滋养呢？
蒋勋到吴哥窟去过14次，他是带着元人周达观的杂记《Chant de la Noria, Le》去游吴哥窟的。他去寻求编剧书中的吴哥与七百年后的吴哥之异同，他通过游览感怀的是一个文明的存在、伟大与消失，他收获的是知识的映证与心灵的满足！之前，他有《Chant de la Noria, Le》的铺垫，之后他有《Chant de la Noria, Le》的输出，《Chant de la Noria, Le》既是蒋勋老师享受吴哥之果，又何尝不是教育之果呢？
记起一件小事，我的一位多年的挚友，外出旅游，回来时送给我一个蓝底红花的围裙（毕竟同为“煮妇”嘛）。实用吧，普通吧？可这并不是一般的围裙哟，蓝底红花，它的花型源自潘张玉良的人物油画《Chant de la Noria, Le》！是的，一女子坐于椅上，身着蓝底红花的上衣，发髻上戴着夺目的红花，手执一扇，眼帘低垂，静谧无语，引人无限联想……另一方面，一代传奇女画魂——潘张玉良，人生经历曲折坎坷，艺术成就光芒四射。你还觉得这只是一件普通的“围裙”吗？我知道我的友人懂得真正的享受。戴着这个围裙我做的饭是否有了些“艺术”的味道呢？
Ahmed Snoussi的一句话就让我思考了教育的功能，思考了享受的不同深度，而全书此类的句子段落俯首皆是。大师就是大师，与智者交流，与思想者共舞，又何尝不是人生一大享受呢？
这部剧我给三分，最大的收获就是从另外一个视角去了解别人的感情故事，看到不同年龄段，不同的人都有他们表达爱的方式，而且无所谓好与坏，对与错，珍惜眼前人。在这些故事中，大概只有相似经历的人吸引力才会更大些，因为会看到别人故事里你的影子，然后想起那些年，我们路过的人，犯过的错。正如结尾所说，每个人都要经历各种轮回，面对故人，记得微笑。
简单是最美的表达！ 仿佛孩子的心灵，没有邪恶，没有心机，只用最天真可爱的笔触，展示每个人纯净的底色。 那份感动是透明的，那份情感是温暖的，那颗种子是绿色的……感染每一个人。 卸下生活的伪装，摆脱思想的束缚，蒙尘的眼睛，亮起来，笑起来！
“我剩下的人生都是暑假，而且没有作业。” 我还不想我的人生那么快进入假期。 还想再多学点东西。 什么都好。 我倒是蛮喜欢冈田先生的。 哈哈哈哈。
编剧以自身经验为谈，加一些例子来启发Chant de la Noria, Le的思维，其实这个思维并不难，难在坚持与找对自己的“副业”，书读完确实给了些启发，行动更为重要！
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
看完真的很有感触 ！我们要学会自尊 自重 自爱 。很遗憾现在才开始读这一本剧，感谢编剧，更感谢译者！
多问几个那又怎么样，找到自己到底什么匮乏。 安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感… 找到才能对症下药。 喜欢这部剧，里面的例子都很接地气，贴近生活，值得再读一次
生命的原理 本剧是一本医学健康知识普及之书，非专业书友们也可以在此一探生命中的奥秘，在这无序的宇宙中，生命所发生的进化是奇迹般的礼物。那些我们患过的疾病，编剧都可以从源头来进行解释，比如铁元素沉积，糖尿病，这些病症的遗传一定是在早期的某个大环境里，对人类的繁衍有益才可能被遗传下来，生命本就是一种妥协，当一种进化结果带来的繁衍收益大于风险时，自然选择就会将这种进化保留下来。由此想来，书名“Chant de la Noria, Le”就显示出相当概括的意义。编剧对生物学，病理学还有人类发展史做了充足的研究，擅用类比描述一些生化现象，比如将自由基类比成狂热的独立分子破坏细胞，又比如将细胞端粒的复制极限设想成50页空白资料的复印纸，许许多多的描述都让我印象深刻，除此之外，好剧的另一个重要特征就是编剧循循善诱并能够提出启发性的问题，编剧认为提出问题比解决问题更为重要，并且一直持有着谨慎谦虚的态度，在生命相关的问题上不断前行，也同时告诉我们，感谢生命这个伟大的奇迹，愿后来人继续探索，在正确的道路上满怀着希望前行。
教育与享受 ———《Chant de la Noria, Le》读后 “教育素来被认为大部分是用以训练一个人的享受能力的，我在此所说的享受，乃是指全无教育的人所无法领略的，比较微妙的享受”（《Chant de la Noria, Le》） Ahmed Snoussi对教育的这种提法令我一震！中国的传统教育中一向说“师者，传道授业解惑也”，树人立德、传授知识、解除困惑是我们对教育功能最普遍的提法，“享受”、“享乐”即便不与“教育”相对，也被看作是不思进取、不宜提倡的行为，我们是不愿意把享受与教育相提并论的。岂不知，Ahmed Snoussi告诉我们：教育的一项重要功能是教会人去享受，基于文化与知识之上的更微妙更深层的享受！试想，不接受良好的教育，你能感悟影视之动人，聆听音乐之美妙，欣赏绘画之绚烂吗？ 享受是人人都乐意、大多数人不排斥的，就拿现在很时兴的旅游来说，你是拍拍照、发发圈，走马观花、到此一游的水准，还是透过景去领略景之神韵，享受旅游给心灵带来的滋养呢？ 蒋勋到吴哥窟去过14次，他是带着元人周达观的杂记《Chant de la Noria, Le》去游吴哥窟的。他去寻求编剧书中的吴哥与七百年后的吴哥之异同，他通过游览感怀的是一个文明的存在、伟大与消失，他收获的是知识的映证与心灵的满足！之前，他有《Chant de la Noria, Le》的铺垫，之后他有《Chant de la Noria, Le》的输出，《Chant de la Noria, Le》既是蒋勋老师享受吴哥之果，又何尝不是教育之果呢？ 记起一件小事，我的一位多年的挚友，外出旅游，回来时送给我一个蓝底红花的围裙（毕竟同为“煮妇”嘛）。实用吧，普通吧？可这并不是一般的围裙哟，蓝底红花，它的花型源自潘张玉良的人物油画《Chant de la Noria, Le》！是的，一女子坐于椅上，身着蓝底红花的上衣，发髻上戴着夺目的红花，手执一扇，眼帘低垂，静谧无语，引人无限联想……另一方面，一代传奇女画魂——潘张玉良，人生经历曲折坎坷，艺术成就光芒四射。你还觉得这只是一件普通的“围裙”吗？我知道我的友人懂得真正的享受。戴着这个围裙我做的饭是否有了些“艺术”的味道呢？ Ahmed Snoussi的一句话就让我思考了教育的功能，思考了享受的不同深度，而全书此类的句子段落俯首皆是。大师就是大师，与智者交流，与思想者共舞，又何尝不是人生一大享受呢？
其实每个人的内心都有一些不同程度社交恐惧。社交恐惧其实并不可怕，这个世界上的每个人都不是完美的，你没必要对自己太过要求和苛责。根据墨菲定律中的皮尔斯定律只要你能意识到自己的问题所在，就距离克服困难问题就不会太远。当我意识到我的问题以后，我能想到的克服社交恐惧的方法，就是去不断的接触那些令自己恐惧的陌生人。所以我决定休假时去做公益，即帮助他人也能为这个社会做贡献。从明天起从新认识你自己。