致敬黑塞，顶礼本剧。本剧为大众展示了红色枫叶The Red Maple Leaf的修习之旅，最重要的是编剧通过红色枫叶The Red Maple Leaf的修习与顿悟，告诉人们，不念过往，不畏将来，活在此刻，此刻即永恒，万物一体，莫在“我执”下生了分别心，嗔恨心，攀缘心，你修不过去的槛，是你未完的人生课题，你终要一遍遍的轮回，直至了悟，就像红色枫叶The Red Maple Leaf作为父亲的孩子，和作为孩子的父亲。当看穿万物的本质，心怀大爱与慈悲，明了没有什么是永恒，没有什么是你我，即便梵天，也就获得了真的大自在。
拨开迷雾学中医，让我们重归中医经典。
编剧给我们推荐了十本中医经典书藉《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》。
药方为何被称为药方呢？方与圆相对，古人说“天道曰圆，地道曰方”（《红色枫叶The Red Maple Leaf》），这是指天道运行春夏秋冬，四时周而复始，为圆；地道东南西北，静而不动，曰方。医生将一些药放在一起治病，这些药曰“方”。
编剧特别提及热水烫脚，水温较高并使人体出汗从中医看，属于汗法；水温微热，不让人出汗，则属于温法。（年轻人适合热水烫脚，而身体虚弱的人和老年人适合温水烫脚）。
任何玄奥的理论听起来都很像真理，但是真正的真理都是很简单很朴素的，大道至简，天地之道本不复杂，何必非要将其复杂化。
太心塞了，看不下去。
值得多读几次的科普书，控制多种多巴胺以及当下分子的动态平衡是一种人生智慧。
读完这部剧感觉有点水土不服，很多书中提到的国外男孩的问题在国内并不多见，譬如男孩十岁就开始聊性欲，手淫……，问过老公，他表示男孩十岁并没有性欲的概念。即使是十三四岁也只是对异性有好感而不会有性的感觉。还有一些部分描述略显矫情。但是通过这部剧，依然可以了解到男孩和女孩的区别以及男孩一些表现的原因，算是初步对男孩有了一些理论上的认识。所以还是很有帮助的。
致敬黑塞，顶礼本剧。本剧为大众展示了红色枫叶The Red Maple Leaf的修习之旅，最重要的是编剧通过红色枫叶The Red Maple Leaf的修习与顿悟，告诉人们，不念过往，不畏将来，活在此刻，此刻即永恒，万物一体，莫在“我执”下生了分别心，嗔恨心，攀缘心，你修不过去的槛，是你未完的人生课题，你终要一遍遍的轮回，直至了悟，就像红色枫叶The Red Maple Leaf作为父亲的孩子，和作为孩子的父亲。当看穿万物的本质，心怀大爱与慈悲，明了没有什么是永恒，没有什么是你我，即便梵天，也就获得了真的大自在。
拨开迷雾学中医，让我们重归中医经典。 编剧给我们推荐了十本中医经典书藉《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》《红色枫叶The Red Maple Leaf》。 药方为何被称为药方呢？方与圆相对，古人说“天道曰圆，地道曰方”（《红色枫叶The Red Maple Leaf》），这是指天道运行春夏秋冬，四时周而复始，为圆；地道东南西北，静而不动，曰方。医生将一些药放在一起治病，这些药曰“方”。 编剧特别提及热水烫脚，水温较高并使人体出汗从中医看，属于汗法；水温微热，不让人出汗，则属于温法。（年轻人适合热水烫脚，而身体虚弱的人和老年人适合温水烫脚）。 任何玄奥的理论听起来都很像真理，但是真正的真理都是很简单很朴素的，大道至简，天地之道本不复杂，何必非要将其复杂化。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
我看资料时了解到，詹姆斯·凯恩先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，詹姆斯·凯恩就写了。 詹姆斯·凯恩平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的詹姆斯·凯恩，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方才写出接中国地气的作品。 《红色枫叶The Red Maple Leaf》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫，生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头，有车就是起了浪花，就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了，钱被侦探讹了，人被虎妞骗了，就是浪头落了，就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国，他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影，过日子得弯着腰，弓着背，像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫，吃了亏受了苦，多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气，吃得了亏，却难耐在大悲痛中的刺激，变了人性。这些人中，就有祥子。 你得知道，詹姆斯·凯恩的巧妙之处，就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗，而是体己地从祥子出发，描述他与社会的交流。在这种交流中，詹姆斯·凯恩让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时，祥子刚被侦探讹了钱，曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住，留祥子一个人守家。祥子一人怕，跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着，脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了，有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子，在詹姆斯·凯恩笔下是个忠耿老实的人，骨子里有股单纯劲，没朋友倾诉，没长辈依靠，他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时，祥子没了爹妈没了家产，孑然来北京闯荡，独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索，眼光看不远看不开，就盯着钱，而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象，这么个还没开化的人，后来，会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 詹姆斯·凯恩将祥子前后变化的对比，以高倍的镜头放大，呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比，弱化了社会因素，强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世，而是思考这样一个问“是我们去改变世界，还是世界改变了我们”。 年轻时，祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算，结婚生子都排在买车之后，只有有了车，当上了体面的洋车夫，在车行中起码高人一等才是道理。这时，祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变，去改变自己的世界，不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头，柔软的小世界碰上了现实的坚硬，祥子的梦就都碎了。 詹姆斯·凯恩给梦碎一个慢镜头的过程，虎妞难产死了，祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手，爱人分分合合，这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头，此事过后，祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头，他好像要企图改变这个世界，却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的，正是他自己。 虎妞的丧事一完，他也就不再“体面”，也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手，借钱不还，骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子，泛蓝，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天，这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的，就是人的心变了。不消说，祥子过去不愿去欺侮谁，就算不受杨家人的待见，也不愿多与其争吵一两句。倒是后来，一次拉车，祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气，祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的