《Bound and Gagged Cheerleaders!》，冒险,作品，美国出品，2006年上映。
断断续续 碎片时间细细读完的。 偶尔看完某一段，会感悟好一会，也会照着练习感觉着内心情绪波动。 赵老师的书 就如同他的声音一样，温润又有力量，可以直达内心。很儒雅，没有高姿态地指导，很多都是自己的或成果来做的例子，普通真实。 很平和地读完，内心温暖中变得强大。其中，“允许”的能力给自己的感触是最大的，我允许曾经有人不喜欢我、有人否定我、有人讨厌我、有人误会我、有人不理解我、有人仇恨我，无论别人怎么看待我，我都允许……内心反复几次后，平和安稳了很多。 你能做到的不要要求别人，你才算是一个真正的有爱的能力的人。你会因此少很多烦恼，也真的会从本剧中受益，人生也会因此越来越美好。
意识流剧集，看起来凌乱冗杂，但是一条简单的主线串起来一整部书，嫌弃它写的乱七八糟却又忍不住一直看下去，可能就是意识流剧集的魅力。另外之前看了电影时时刻刻，结合一下竟然对自杀这个东西很感兴趣，死亡很酷。
人物单薄，剧情离谱。
本剧有以下有点：编剧是一名重点中学的老师，并且他参与命题。第二，编剧的减法理念确实很正确，并且有实操性。第三，编剧是教语文的，如果你对这个学科感兴趣的话。以上是看这部剧的三个主要功利目的。 如果你对以上三个命题很感兴趣，也许你真心听不进去编剧的建议，也不能从深层次上理解教育。也许对教育理解的开始就是你开始对人感兴趣，对人生的意义感兴趣时。教育的建议才对你有教益。 不得不承认，其实我也不懂教育。但我知道空闲对教育的三个助益。如果孩子有空闲，他就能培养出来一种天然的游戏时间，这样他的人生情感也许是很丰富的。第二，如果有空闲，他能有充裕时间发展他的能力，对生活和学习生出掌控感。而掌控感是打败一切心理疾病的利剑。第三，空闲是培养发散思维，想象力和创造力的温床。
选取几个人物作为剖面，切开有明一代的历史，切口恰像一面面镜子。以张居正、万历、申时行反映行政，海瑞反映司法，戚继光反映军事制度，李贽反映社会思潮。他们有的身败，有的名裂，有的身败而且名裂。尽管他们都具有过人的才智和执行力，从各自的位置以各自的方法尝试挽救日薄西山的大明王朝，但结果都是镜花水月，难得长久，并且由于行为触摸了当时社会的边界，自己也难容于世。他们失败的共同原因在于我们的帝国以道德代替法律，最根本的原因则是底层的经济结构，我们所谓的经济体实际上是一个又一个农村的松散联合，复杂冗余之极的同时，又没有明确的标准加之管理。是教训也是经验。 今天当然要以更开放的观点看待世界。所谓人文，从来不拘于一时一地，而是具有永久的时间上和空间上的流动性。我们今天看待当时，也就像后来的人们看待我们。至少这部剧给我们提供了如何思考的方式。
一般性的脱敏训练，原编剧跟译者都体现出很强大的专业能力，收益的是读者。带着惊恐的心态小心翼翼的读，对尸体专业解剖的描写跟阿瑟在捐赠之前一步一步走向解剖台，并了解解剖学的一路心理，是最打动我的。让人能放下防备的应该是了解，面对恐惧应该积极剖析自己，反弹回来的信息就是真实的内容。 原先以为入土为安已经是终结了。但当更繁复的情况出现的时候，我才了解到，从生到死，到死后，有一批人为了实现终结所做出的努力，生有求，死有名。死亡究竟能否实现个性化差异解决方案，在这基础上探讨这是维护人权自由还是阻碍人类繁衍生息的反人性操作，我也很矛盾。
断断续续 碎片时间细细读完的。 偶尔看完某一段，会感悟好一会，也会照着练习感觉着内心情绪波动。 赵老师的书 就如同他的声音一样，温润又有力量，可以直达内心。很儒雅，没有高姿态地指导，很多都是自己的或成果来做的例子，普通真实。 很平和地读完，内心温暖中变得强大。其中，“允许”的能力给自己的感触是最大的，我允许曾经有人不喜欢我、有人否定我、有人讨厌我、有人误会我、有人不理解我、有人仇恨我，无论别人怎么看待我，我都允许……内心反复几次后，平和安稳了很多。 你能做到的不要要求别人，你才算是一个真正的有爱的能力的人。你会因此少很多烦恼，也真的会从本剧中受益，人生也会因此越来越美好。
意识流剧集，看起来凌乱冗杂，但是一条简单的主线串起来一整部书，嫌弃它写的乱七八糟却又忍不住一直看下去，可能就是意识流剧集的魅力。另外之前看了电影时时刻刻，结合一下竟然对自杀这个东西很感兴趣，死亡很酷。
人物单薄，剧情离谱。
本剧有以下有点：编剧是一名重点中学的老师，并且他参与命题。第二，编剧的减法理念确实很正确，并且有实操性。第三，编剧是教语文的，如果你对这个学科感兴趣的话。以上是看这部剧的三个主要功利目的。 如果你对以上三个命题很感兴趣，也许你真心听不进去编剧的建议，也不能从深层次上理解教育。也许对教育理解的开始就是你开始对人感兴趣，对人生的意义感兴趣时。教育的建议才对你有教益。 不得不承认，其实我也不懂教育。但我知道空闲对教育的三个助益。如果孩子有空闲，他就能培养出来一种天然的游戏时间，这样他的人生情感也许是很丰富的。第二，如果有空闲，他能有充裕时间发展他的能力，对生活和学习生出掌控感。而掌控感是打败一切心理疾病的利剑。第三，空闲是培养发散思维，想象力和创造力的温床。
选取几个人物作为剖面，切开有明一代的历史，切口恰像一面面镜子。以张居正、万历、申时行反映行政，海瑞反映司法，戚继光反映军事制度，李贽反映社会思潮。他们有的身败，有的名裂，有的身败而且名裂。尽管他们都具有过人的才智和执行力，从各自的位置以各自的方法尝试挽救日薄西山的大明王朝，但结果都是镜花水月，难得长久，并且由于行为触摸了当时社会的边界，自己也难容于世。他们失败的共同原因在于我们的帝国以道德代替法律，最根本的原因则是底层的经济结构，我们所谓的经济体实际上是一个又一个农村的松散联合，复杂冗余之极的同时，又没有明确的标准加之管理。是教训也是经验。 今天当然要以更开放的观点看待世界。所谓人文，从来不拘于一时一地，而是具有永久的时间上和空间上的流动性。我们今天看待当时，也就像后来的人们看待我们。至少这部剧给我们提供了如何思考的方式。
一般性的脱敏训练，原编剧跟译者都体现出很强大的专业能力，收益的是读者。带着惊恐的心态小心翼翼的读，对尸体专业解剖的描写跟阿瑟在捐赠之前一步一步走向解剖台，并了解解剖学的一路心理，是最打动我的。让人能放下防备的应该是了解，面对恐惧应该积极剖析自己，反弹回来的信息就是真实的内容。 原先以为入土为安已经是终结了。但当更繁复的情况出现的时候，我才了解到，从生到死，到死后，有一批人为了实现终结所做出的努力，生有求，死有名。死亡究竟能否实现个性化差异解决方案，在这基础上探讨这是维护人权自由还是阻碍人类繁衍生息的反人性操作，我也很矛盾。