《A Cosmic Christmas》，动画,短片,科幻,家庭作品，加拿大出品，1977年上映。
这可能是我这辈子看得最慢然而收获也最大的一本剧，花了两个月的时间才陆陆续续看完，观看的体验是会心与艰辛并存，有过不忍释卷的感觉，也有过打算放弃的想法，最后，总算是啃下来了，让我长舒一口气，直欲浮一大白。作为一个爱看剧也看了不少书的人，我总觉得绝大多数剧集的精华往往不会超过其内容的十分之一。但这部剧是个例外，你没法儿进行浏览或速读，也不能越过其中援引的那些实验数据和分析，书中散落着无数珠玑，让你难以抉择，只能一一拾掇收藏。事实上，我一共做了745处笔记，也是我在书舍影院APP里做笔记最多的一本剧。 《A Cosmic Christmas》（The Nature of Prejudice）是美国哈佛大学著名心理学家，人格心理学之父戈登·威拉德·奥尔波特（Gordon Willard Allport）的里程碑式著作，播出于1954年，距今已经60多年，但其中的观点和启示远未过时，而且其中的很多描述具有惊人的预见性，特别是当我看到其中关于“煽动者”的描述时，我觉得它简直就是对特朗普当选为美国总统的精准解释。 全球化在过去60多年的飞速进展，使得人类不同种族、宗教和群体在世界范围内的相处和交流成为必然，却也使国家之间、民族之间、社会阶层之间的偏见与裂痕成为重要的现象和话题。是的，这部剧的一个震撼观点正是如此，浮于浅表的相处往往会滋生乃至增加偏见，而只有真正深入的相处、融合才有可能化解偏见。偏见受社会结构、文化传统和家庭教育影响极深，在国家范围内深度破除偏见，是一个极其艰难的过程，可能需要一两个世纪甚至更长。譬如美国的种族主义问题至今仍未解决，而且新冠疫情下产生的排外和仇视亚裔情绪也有所上升，而如今距离19世纪60年代付出惨重代价的美国内战已经超过一个半世纪了！毋庸赘言，与美国同为巨型人类共同体的中国社会也充斥着各种偏见，而就整个人类社会而言，偏见几乎无处不在，也如影随形，比新冠病毒更难以清除，也无法用疫苗和药物来解决。 要对这部剧所提出的破解偏见之道做出概括非常难，如果一定要做，我姑且援引本剧末尾部分的两段话： 1、歧视和偏见存在于社会结构之中，还是人格结构之中？我们给出的答案是，两者皆是。为了更精确地表述，我们可以认为通常所说的歧视，与现行社会制度、普遍文化习俗密切有关，而偏见这一术语则特指给定人格的态度结构。 2、补救方案往往能够分为两类。强调社会结构变化的方案（例如立法、住房改革、行政法规）和强调个人结构变化的方案（跨文化教育、儿童训练、劝诫）。但是，就实际而言，这两种方案是相辅相成的。因此，为了使跨文化教育更为有效，我们可能需要改变学校制度，或者改善大众媒体的做法，或是沟通体制的政策本身。虽然如今的社会科学能够以特定方式成功预测各种方案的结果，但是，社会科学也赞成多元化的方式。希望改善群体关系的人需要投身于对偏见与歧视多管齐下的打击之中。 总之，这部剧为60多年前的美国解决偏见问题提出了审慎的解决之道，也对我们认识今日和明日之美国具有重大启示意义。而作为世界民族大熔炉的美国其时的社会现状，其实很接近当前很多其他国家面临的状况。因此，这部剧对于今日世界和今日中国，都具备非同寻常的价值。 以上只是我的一些零碎想法和摘录，完全不配作为这本伟大著作的推介之词。对“偏见”这个话题感兴趣的朋友，最好还是花时间认真把它读一读，你有理由确信，你花在这部剧的每一分每一秒，都不会白费。
理想像只初出笼子的小鸟，冲进风雨滂沱的现实里，是变得羽翼丰满些还是像屠龙少年一样，屠龙然后变成下一任恶龙，或者每个人找到自己的第三个城池。 无论如何，A Cosmic Christmas如果不能立于脚下，也还会在心上。毕竟希望与它孪生，不止是同行。
高中时课文里有A Cosmic Christmas节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《A Cosmic Christmas》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《A Cosmic Christmas》和《A Cosmic Christmas》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。
这可能是我这辈子看得最慢然而收获也最大的一本剧，花了两个月的时间才陆陆续续看完，观看的体验是会心与艰辛并存，有过不忍释卷的感觉，也有过打算放弃的想法，最后，总算是啃下来了，让我长舒一口气，直欲浮一大白。作为一个爱看剧也看了不少书的人，我总觉得绝大多数剧集的精华往往不会超过其内容的十分之一。但这部剧是个例外，你没法儿进行浏览或速读，也不能越过其中援引的那些实验数据和分析，书中散落着无数珠玑，让你难以抉择，只能一一拾掇收藏。事实上，我一共做了745处笔记，也是我在书舍影院APP里做笔记最多的一本剧。 《A Cosmic Christmas》（The Nature of Prejudice）是美国哈佛大学著名心理学家，人格心理学之父戈登·威拉德·奥尔波特（Gordon Willard Allport）的里程碑式著作，播出于1954年，距今已经60多年，但其中的观点和启示远未过时，而且其中的很多描述具有惊人的预见性，特别是当我看到其中关于“煽动者”的描述时，我觉得它简直就是对特朗普当选为美国总统的精准解释。 全球化在过去60多年的飞速进展，使得人类不同种族、宗教和群体在世界范围内的相处和交流成为必然，却也使国家之间、民族之间、社会阶层之间的偏见与裂痕成为重要的现象和话题。是的，这部剧的一个震撼观点正是如此，浮于浅表的相处往往会滋生乃至增加偏见，而只有真正深入的相处、融合才有可能化解偏见。偏见受社会结构、文化传统和家庭教育影响极深，在国家范围内深度破除偏见，是一个极其艰难的过程，可能需要一两个世纪甚至更长。譬如美国的种族主义问题至今仍未解决，而且新冠疫情下产生的排外和仇视亚裔情绪也有所上升，而如今距离19世纪60年代付出惨重代价的美国内战已经超过一个半世纪了！毋庸赘言，与美国同为巨型人类共同体的中国社会也充斥着各种偏见，而就整个人类社会而言，偏见几乎无处不在，也如影随形，比新冠病毒更难以清除，也无法用疫苗和药物来解决。 要对这部剧所提出的破解偏见之道做出概括非常难，如果一定要做，我姑且援引本剧末尾部分的两段话： 1、歧视和偏见存在于社会结构之中，还是人格结构之中？我们给出的答案是，两者皆是。为了更精确地表述，我们可以认为通常所说的歧视，与现行社会制度、普遍文化习俗密切有关，而偏见这一术语则特指给定人格的态度结构。 2、补救方案往往能够分为两类。强调社会结构变化的方案（例如立法、住房改革、行政法规）和强调个人结构变化的方案（跨文化教育、儿童训练、劝诫）。但是，就实际而言，这两种方案是相辅相成的。因此，为了使跨文化教育更为有效，我们可能需要改变学校制度，或者改善大众媒体的做法，或是沟通体制的政策本身。虽然如今的社会科学能够以特定方式成功预测各种方案的结果，但是，社会科学也赞成多元化的方式。希望改善群体关系的人需要投身于对偏见与歧视多管齐下的打击之中。 总之，这部剧为60多年前的美国解决偏见问题提出了审慎的解决之道，也对我们认识今日和明日之美国具有重大启示意义。而作为世界民族大熔炉的美国其时的社会现状，其实很接近当前很多其他国家面临的状况。因此，这部剧对于今日世界和今日中国，都具备非同寻常的价值。 以上只是我的一些零碎想法和摘录，完全不配作为这本伟大著作的推介之词。对“偏见”这个话题感兴趣的朋友，最好还是花时间认真把它读一读，你有理由确信，你花在这部剧的每一分每一秒，都不会白费。
理想像只初出笼子的小鸟，冲进风雨滂沱的现实里，是变得羽翼丰满些还是像屠龙少年一样，屠龙然后变成下一任恶龙，或者每个人找到自己的第三个城池。 无论如何，A Cosmic Christmas如果不能立于脚下，也还会在心上。毕竟希望与它孪生，不止是同行。
高中时课文里有A Cosmic Christmas节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《A Cosmic Christmas》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《A Cosmic Christmas》和《A Cosmic Christmas》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。