《Sila》，其他作品，印度出品，1988年上映。
很喜欢这部剧，让我重新认识解决焦虑的方法。最管用的转移注意力和解离法，非常好用。谢谢编剧，给我面对焦虑的知识。
到底什么是诗人 行文中除了诗文和许多阴差阳错的命运，编剧还试图通过这些人物串联出一个唐朝中后期的样貌，这还算一个不错的尝试。有些行文中我也的确感受到了一点唐朝的宏大，与命运的渺小，在时代的衬托之中，所有天才的诗人也好像和我们没什么差别，人生故事无外乎是跌宕。在这个盛大的时代背后，这些天才的故事反而引导我们去观察到制度背后的嘲弄和讽刺，不知道这是一种悲哀，还是一种幸运。因为命运不公，才会更愿意留下这些美丽的诗句，虽然最后都化作一句教科书上的“怀才不遇”。 虽然编剧行文中总是在为这些天才卖惨，我看着看着也觉得，或者生活在什么时代中都会遇到这样的事情，这个惨之所以能够卖成功，或许是因为他们真的有着与自己的才华不匹配的人生；又或者是因为，在我们看来这些人被排挤和贬谪的原因，在某些程度上来说似乎是一个笑话。人生本来就很艰难，谁又能规定天才的人生一定比普通人好太多呢？或许有了天赋，而又不甘于自己的人生也是一件痛苦的事情吧。总之就是，人生好难。你们还有自己的诗文相伴，而我们什么也没有，还要为你们感到无比可惜。
纯科普类历史书，轻松有趣。给我印象最深的是唐代刑法相比明清好太多了，谋逆这种大罪也就是诛3族（本人＋父亲＋成年儿子）砍头，乾隆年间随便一个文字狱都是千刀万剐
1、苦苦变苦行苦。 2、人生有八苦：生老病死怨憎会爱别离求不得不欲临。 3、问题如果有办法解决，那就不必担心；问题若是没有办法解决，那担心也就没有用！ 4、我们要做的就是面对它，感受它。无常（不具有恒常性）～幻灭，一切的东西都是一直变化的过程……觉察。 5、人生难得。每一个此刻，单纯的感受，就具有一种淡淡的喜悦之情。 6、放下执着。我执法执。关注自己的内心。向内求。 7、自律（觉察）。修行。为他人着想。（不伤害）让他人获得安适。恻隐之心。 8、戒律：通常不是指束缚你，而是减少你对别人的伤害，保护你。 9、皈依：有的人居无定所过着安乐的日子，有的人在豪华别墅里一辈子逃亡。 10、无常即伴随一生，皈依则是一生。 11、佛法打破一种安全感。 12、出离心是打破一种惯性。从现在开始摆脱那种惯性。不要过紧的那种人生。真正的出离不是去庙里出家，而是当下愿意改变。 13、放松。 14、真正的自由是打破整个社会的惯性。 15、自以为是有时还表现为一种自卑！ 16、慈悲，不仅仅是对自己慈悲，还有对别人的慈悲。只有真正尊重自己，接受自己的一切不完美，以后，才有可能对别人的不完美接受。要有慈悲之心，菩提心。 17、六度（智慧）：布施持戒忍辱精进禅定般若。六度波罗密：从此岸到彼岸。
作家首先是个研究者，研究人性、社会、历史，有时还插带研究自己及家庭，有时放飞自我过于自high。总体来说，上半部写得比下半部好，“小人物”写得比主角好（尤其是多洛霍夫、库图佐夫），和平比战争写得好。但对编剧驾驭各种场面、阶层的能力表示佩服，很多地方独自成篇也是佳作。读完又听了一遍1812序曲。
逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——B.R. Ishara《Sila》
对于想简要梳理历史知识来说，是一本脉络清晰，简明扼要的参考书。
游戏化的制度设计，拥有强激励机制，创造内在奖励。互联网时代的组织形式，通过游戏的方式联结起来的群体，力量将是巨大的。
很喜欢这部剧，让我重新认识解决焦虑的方法。最管用的转移注意力和解离法，非常好用。谢谢编剧，给我面对焦虑的知识。
到底什么是诗人 行文中除了诗文和许多阴差阳错的命运，编剧还试图通过这些人物串联出一个唐朝中后期的样貌，这还算一个不错的尝试。有些行文中我也的确感受到了一点唐朝的宏大，与命运的渺小，在时代的衬托之中，所有天才的诗人也好像和我们没什么差别，人生故事无外乎是跌宕。在这个盛大的时代背后，这些天才的故事反而引导我们去观察到制度背后的嘲弄和讽刺，不知道这是一种悲哀，还是一种幸运。因为命运不公，才会更愿意留下这些美丽的诗句，虽然最后都化作一句教科书上的“怀才不遇”。 虽然编剧行文中总是在为这些天才卖惨，我看着看着也觉得，或者生活在什么时代中都会遇到这样的事情，这个惨之所以能够卖成功，或许是因为他们真的有着与自己的才华不匹配的人生；又或者是因为，在我们看来这些人被排挤和贬谪的原因，在某些程度上来说似乎是一个笑话。人生本来就很艰难，谁又能规定天才的人生一定比普通人好太多呢？或许有了天赋，而又不甘于自己的人生也是一件痛苦的事情吧。总之就是，人生好难。你们还有自己的诗文相伴，而我们什么也没有，还要为你们感到无比可惜。
纯科普类历史书，轻松有趣。给我印象最深的是唐代刑法相比明清好太多了，谋逆这种大罪也就是诛3族（本人＋父亲＋成年儿子）砍头，乾隆年间随便一个文字狱都是千刀万剐
1、苦苦变苦行苦。 2、人生有八苦：生老病死怨憎会爱别离求不得不欲临。 3、问题如果有办法解决，那就不必担心；问题若是没有办法解决，那担心也就没有用！ 4、我们要做的就是面对它，感受它。无常（不具有恒常性）～幻灭，一切的东西都是一直变化的过程……觉察。 5、人生难得。每一个此刻，单纯的感受，就具有一种淡淡的喜悦之情。 6、放下执着。我执法执。关注自己的内心。向内求。 7、自律（觉察）。修行。为他人着想。（不伤害）让他人获得安适。恻隐之心。 8、戒律：通常不是指束缚你，而是减少你对别人的伤害，保护你。 9、皈依：有的人居无定所过着安乐的日子，有的人在豪华别墅里一辈子逃亡。 10、无常即伴随一生，皈依则是一生。 11、佛法打破一种安全感。 12、出离心是打破一种惯性。从现在开始摆脱那种惯性。不要过紧的那种人生。真正的出离不是去庙里出家，而是当下愿意改变。 13、放松。 14、真正的自由是打破整个社会的惯性。 15、自以为是有时还表现为一种自卑！ 16、慈悲，不仅仅是对自己慈悲，还有对别人的慈悲。只有真正尊重自己，接受自己的一切不完美，以后，才有可能对别人的不完美接受。要有慈悲之心，菩提心。 17、六度（智慧）：布施持戒忍辱精进禅定般若。六度波罗密：从此岸到彼岸。
作家首先是个研究者，研究人性、社会、历史，有时还插带研究自己及家庭，有时放飞自我过于自high。总体来说，上半部写得比下半部好，“小人物”写得比主角好（尤其是多洛霍夫、库图佐夫），和平比战争写得好。但对编剧驾驭各种场面、阶层的能力表示佩服，很多地方独自成篇也是佳作。读完又听了一遍1812序曲。
逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——B.R. Ishara《Sila》
对于想简要梳理历史知识来说，是一本脉络清晰，简明扼要的参考书。
游戏化的制度设计，拥有强激励机制，创造内在奖励。互联网时代的组织形式，通过游戏的方式联结起来的群体，力量将是巨大的。