Poussières d'amour - Abfallprodukte der Liebe
剧情简介
German director Werner Schroeter invited his favourite opera singers to a 13th century abbey near Pa
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深度思考,精益管理,极度灵活,极度泼辣,善于应对,洞察人心,领导力魅力指数
在公司已经实施了三个季度OKR工作法后,它带给我的体感让我终于忍不住来看看这部剧,想知道谷歌、亚马逊等公司都是怎样做的,结果不出意料,我所理解到的OKR及其作用方法跟其本质是有一些偏差的。 本剧大部分的篇幅都在通过对汉娜和杰克创业故事的讲述,将创业中可能会遇到的不同阶段的种种问题向我们一一展开,最后让我们看到二人的团队是如何在不断的试错中通过OKR的实施重振旗鼓走向正轨。看剧笔记整理如下: OKR基本原理:OKR是一种标准化的目标管理方法,这是个非常通用的工具,适用于组织中的任何人、任何角色,甚至适用于私人生活。在工作中OKR要由团队成员共同讨论制定,OKR的O是指目标objective;KR是指关键结果,即key results。用目标来明确方向,用关键结果来量化目标,使团队和个人聚焦在一个有挑战性的目标上。 目标:必须选择最重要的明确的目标,而不是不切实际地想要做成所有的事情。目标设定的是一段时间的目标,通常为一个季度;设定目标要遵循3个原则:1:目标要明确方向并且鼓舞人心、2:目标要有时间期限、3:由独立的团队来执行目标。(对于大公司来说比较难) 关键结果:用来判定到期时目标是否达成。可以通过问一个简单的问题来确立它们,即“如何确定目标是否达成”。关键结果的设定需要实现起来比较困难,但并非不可能。通常一个目标对应三个关键结果来衡量它,它们基于可以量化的任何条件,包括:用户增长、用户激活、收入增长、产品性能、产品质量等。记住尽管有其他事情会让你分心,但你依然要聚焦在重要的事情上。 什么使OKR起作用:OKR是自上而下关联的。把公司目标和各部门的OKR对应起来,然后反复充分地传达给所有人,保证所有人都能准确的理解目标并步调一致的开始执行。一个团队可以将自己的OKR集中在单个关键结果上,也可以支持整个OKR。(想到了传销组织的金字塔结构)如果是大公司那么还有一点重要的就是与团队与团队之间的协同。通过实践、总结,失败后的不断尝试、密切追踪哪些事情对目标的推进是有效的、哪些是无效的;多做有效的事情、少做无效的事情,不断挑战团队的潜力,但不要把这个过程当作汇报、考核结果。 思考:其实换个角度想,OKR是可以帮助每个人在公司内给自己定位的一个方法,你的价值在哪儿?你所做的事情对公司的目标达成有什么具体的推动作用?怎样证明自己不是一个边缘人? 自己在执行OKR中需要改善的问题:1、设定目标的时候感觉在给自己挖坑(虽然绩效系统也在并行,但总担心两者结果相差太远是否不太ok)2、设定了目标但没有持续跟进(每个月被催着更新进展时才能想起来,一直在按照个人的做事体系在工作,并没有把OKR融入进来)3、经常受太多不重要且紧急的事情所累而没有把时间花在最重要的事情上,最近开始重新梳理工作准备再次审视我的Q2OKR了。
本剧提出了一个很普通的问题:你们会解决问题吗?在面对这个问题时,我们真的很难回答,因为我们普通人总是会出现三种解决问题的方式。第一,面对小问题,轻而易举的解决。在这种情况下,大多数人会说:我当然会解决问题了!第二,面对中等难度的问题时,勉强解决。为什么是勉强解决呢?因为遇到的问题有一定的难度,是自己不能用已有的知识和技能就能解决的,于是查电脑也好,请人帮忙也好,最终解决了问题,但是过程中真的是花费了不少人力、精力,甚至是财力。第三,面对难度很大的问题时,放弃解决问题。此时,你们还能信心满满的说“我当然会解决问题”这句话吗?不会的!于是这部剧就是专门为大家解决难题提供方法和思维的,让你们眼前的难题不再是难以解决的问题!本剧还提出了一种解决问题的有效方式“拆解”!编剧强调,解决问题的关键在于拆解,既通过优化思路,把问题化难为易,拆解并重构成具体可执行的步骤,然后逐一突破,轻松解决。看到这里,你有没有了解本剧的作用呢?
编剧真的是一位非常了不起的女性。她的一生真的算得上是一部美国现代史。
经典革命影视代表作品,一句话“老太太的裹脚布又臭又长”!用现在的思维去看总觉得有点三观不正,但是结合当时的时代背景也就能理解了~~如果不是为了作业真不会去看,本身就不喜欢政治色彩过于浓烈的书!
了解各种族在美国的发展史,可以类比到新的社会环境的各种人。看完也可以大概了解现在美国社会的结构。
苏九不是人原來是條九千年人參,吃了真是大補藥。還用找那千度先聖氣机嗎?
打戏依旧赞,就是太久没看前情都忘了。第四季剧情方面有些疲软的感觉。打戏总能有新意,有意思。我也快变成便利店店员了。想继续磕阿权和江主任的cp。这些坑要什么时候填完啊。青凤不要死啊!
有意思!也许是在中学受的教育,总以为周先生都是借古讽今的。可读了几篇,却没能看出端倪,是我想多了编剧只是单纯说故事而已,还是我太愚笨没悟出隐藏着的真实意义。但不管怎样,故事还是很精采的,短小精悍一气呵成。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 法是手段,不是目的,执着于法仍是迷,佛在金刚经中反复强调「所言...即非…是名…」,就是希望听经读经的人不要执着于经,不要执着于语言概念本身,以手指月,见月亡指,乘舟渡河,渡而失舟。 佛法不是出世的智慧,不是消极地躲避世间烦恼,这是一个误区,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。 认为佛法是超越人而存在的客观规律同样是一个误区,人人本自具足,人人都有佛性,只是被蒙蔽而不自知,明心见性,见性成佛。 空不是什么都没有,是指万事万物都是因缘而生,是转瞬即逝的,不执着于相才能看透本质,所以佛说「凡所有相,皆是虚妄」。 西方的智慧是存在一个超越人而存在的客观规律,从古希腊的理性,到中世纪的上帝,到今天的科学主义,莫不是一种等待救世主救赎的思维方式。 而东方的智慧强调人本身就是自己的救世主,所谓的「终极智慧」只存在于人本身,不管是佛家的修心见性,还是儒家的修身齐家治国平天下,出发点都是「反求诸己」,这其实是一种更加入世并且积极的智慧。