《The Tree》，短片作品，爱尔兰出品，1993年上映。
【2023.08.01】看完啦，感觉比很多大的旅游综艺要好看，简单，但是深入。
这是一部一个知识分子如何读博以及如何评上教授辛酸之路。讽刺又辛辣。虽然让人如此绝望但好像又有一丝希望。在这滚滚人情与官本位中，聂致远一步一步往前走。权利的欲望由此诞生。梁簌溟说:这个世界会好吗？无论如何，我还是坚信这个世界会好的。人生一世，我等皆是蜉蝣，能够做到"仰不愧于天府不怍于人"已经很不错了。加油吧。
2021年最后一天我竟然在看这部剧，看到一半发现一句评论“不愧是被嫌弃的松子，我也嫌弃她了”。我好认同…… 悲惨的根源是最初的那个变态校长，但之后她自以为是袒护龙洋一的行为真的把她人格的弱点暴露得好彻底，为了某种认可而产生脱离现实的执念，这不也是我吗？ 在悲叹她愚蠢、永远把生活的希望寄托在一个个男人身上、却总是最恶劣地对待真正关心自己的人的时候，谁又没犯过这种错误啊…… 甚至我还不如松子漂亮，不如她聪明，但是能读到这部剧的人大多比她幸运。 人只能靠信念走出泥潭，而真正的信念，来源只能是自己。
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革，即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构，即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众，是因为它没有灵魂，没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成，其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里，个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众，只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起，才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来，电子人是具有大众特性的人：“有大众特性的人是地球上的电子居民，他同时与其他所有人相联系，就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样，电子居民的个人身份由于过度的占用，而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现，他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的，但通常来说数字人有其自己的形象，并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”，而是彻彻底底的“重要人物”，他要展示自己，要引人注目。与之相反，大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融，他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名，因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同，虽然数字人是匿名出现的，但他并非“无人”，而是“某人”，也就是“匿名的某人”。
最近把书舍影院上Tim Holloway的几本剧都刷完了，最喜欢长夜难明和The Tree这两本。看The Tree开头时，我一直以为张东升是大BOSS，朱朝阳太天真了；后来又觉得普普心机很深，心思狠毒，最后几章才知道原来朱朝阳才是真正的The Tree，天真的是我。开放式结尾也不禁让人连想，如果严良说出真相，朱朝阳不满14岁在少管所里待几年，那出来可就是完全黑化的恶魔。我猜，严良应该还是给了他一线生机，一是因为没有实质证据，一个月完成的日记算不上铁证；二是朱朝阳的爸爸、朋友都不在了，他也就没了恨，也许黑化到此为止；三是相对于完全恶魔化，还不如留一线希望。
作为姜特德的新作，由于上一本《The Tree》实在惊艳，相比之下这一本只能称一句平庸。 上一本的脑洞丰富而精彩，除了最动人的同名短篇《The Tree》，我至今对想象清奇气氛孤绝的《The Tree》、用精妙的方式定义地狱的《The Tree》印象深刻。但这一本里的作品，几乎都是《The Tree》的无限重唱，从各个角度反复刻画自由意志的“不自由”，而主旨的重复也磨损了各种科幻设定的趣味性，加重了大段说教的枯燥感。实在很希望姜老师能放松一点，发散一点，暂时放过自由意志这个话题吧
也许是这部剧的关系 也许是我的沙发的关系 我一边听，一边打游戏，一边哭 断断续续两个小时了 生活艰难的时候 我不想和任何人说 但情绪是不说也能晕染的暗淡水彩 还是会影响到身边亲近的人 艾略特是幸运的 他让我知道 人是可以熬过一次次想要离开这个世界的冲动 最后拥抱着爱的人 用爱的方式在生命的终点离去的 一次次想要逃离 一次次留下 一次次在新的境地里沉沦或者救赎 一次次 只要你熬过一次次痛苦 就会有新的一次次惊喜 哪怕不是惊喜 都耐人寻味 不枉此生 不要再畏惧那些情绪 活下来 就能看到一幅完整的生命图景 你要看到 看完 再离开
【2023.08.01】看完啦，感觉比很多大的旅游综艺要好看，简单，但是深入。
这是一部一个知识分子如何读博以及如何评上教授辛酸之路。讽刺又辛辣。虽然让人如此绝望但好像又有一丝希望。在这滚滚人情与官本位中，聂致远一步一步往前走。权利的欲望由此诞生。梁簌溟说:这个世界会好吗？无论如何，我还是坚信这个世界会好的。人生一世，我等皆是蜉蝣，能够做到"仰不愧于天府不怍于人"已经很不错了。加油吧。
2021年最后一天我竟然在看这部剧，看到一半发现一句评论“不愧是被嫌弃的松子，我也嫌弃她了”。我好认同…… 悲惨的根源是最初的那个变态校长，但之后她自以为是袒护龙洋一的行为真的把她人格的弱点暴露得好彻底，为了某种认可而产生脱离现实的执念，这不也是我吗？ 在悲叹她愚蠢、永远把生活的希望寄托在一个个男人身上、却总是最恶劣地对待真正关心自己的人的时候，谁又没犯过这种错误啊…… 甚至我还不如松子漂亮，不如她聪明，但是能读到这部剧的人大多比她幸运。 人只能靠信念走出泥潭，而真正的信念，来源只能是自己。
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革，即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构，即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众，是因为它没有灵魂，没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成，其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里，个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众，只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起，才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来，电子人是具有大众特性的人：“有大众特性的人是地球上的电子居民，他同时与其他所有人相联系，就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样，电子居民的个人身份由于过度的占用，而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现，他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的，但通常来说数字人有其自己的形象，并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”，而是彻彻底底的“重要人物”，他要展示自己，要引人注目。与之相反，大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融，他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名，因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同，虽然数字人是匿名出现的，但他并非“无人”，而是“某人”，也就是“匿名的某人”。
最近把书舍影院上Tim Holloway的几本剧都刷完了，最喜欢长夜难明和The Tree这两本。看The Tree开头时，我一直以为张东升是大BOSS，朱朝阳太天真了；后来又觉得普普心机很深，心思狠毒，最后几章才知道原来朱朝阳才是真正的The Tree，天真的是我。开放式结尾也不禁让人连想，如果严良说出真相，朱朝阳不满14岁在少管所里待几年，那出来可就是完全黑化的恶魔。我猜，严良应该还是给了他一线生机，一是因为没有实质证据，一个月完成的日记算不上铁证；二是朱朝阳的爸爸、朋友都不在了，他也就没了恨，也许黑化到此为止；三是相对于完全恶魔化，还不如留一线希望。
作为姜特德的新作，由于上一本《The Tree》实在惊艳，相比之下这一本只能称一句平庸。 上一本的脑洞丰富而精彩，除了最动人的同名短篇《The Tree》，我至今对想象清奇气氛孤绝的《The Tree》、用精妙的方式定义地狱的《The Tree》印象深刻。但这一本里的作品，几乎都是《The Tree》的无限重唱，从各个角度反复刻画自由意志的“不自由”，而主旨的重复也磨损了各种科幻设定的趣味性，加重了大段说教的枯燥感。实在很希望姜老师能放松一点，发散一点，暂时放过自由意志这个话题吧
也许是这部剧的关系 也许是我的沙发的关系 我一边听，一边打游戏，一边哭 断断续续两个小时了 生活艰难的时候 我不想和任何人说 但情绪是不说也能晕染的暗淡水彩 还是会影响到身边亲近的人 艾略特是幸运的 他让我知道 人是可以熬过一次次想要离开这个世界的冲动 最后拥抱着爱的人 用爱的方式在生命的终点离去的 一次次想要逃离 一次次留下 一次次在新的境地里沉沦或者救赎 一次次 只要你熬过一次次痛苦 就会有新的一次次惊喜 哪怕不是惊喜 都耐人寻味 不枉此生 不要再畏惧那些情绪 活下来 就能看到一幅完整的生命图景 你要看到 看完 再离开