《Stagioni del cuore, Le》，家庭作品，意大利出品，2004年上映。
《Stagioni del cuore, Le》编剧：安顿尼拉·阿提利 编剧选择了五位著名的哲学家：苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华和尼采，向我们讲述了他们的故事，以及他们的经历如何塑造了他们，如何形成了他们影响后世的伟大思想。 这部剧的有趣就在于你不是直接通过单纯枯燥的语言去学习哲学，而是通过哲学家们的故事走进哲学家们的内心，走进他们的思想。在他们的人生故事里，你看到的不再是一个个光辉高大的形象，而是落在了地上，成为了芸芸众生中的一位。 你会看到，苏格拉底是如何在众人为生活忙忙碌碌时，略显怪异地每天为了满足他的好奇走在大街小巷，不断追问他人如何这样想，如何这样判断事实真相，然后发现那些被大众坚定不疑的常识是如何荒谬。 也会看到，伊壁鸠鲁是如何诚实而坦然地追求物质的享受，又能做到不沉湎于物质的享乐，做到真正的无拘无束、自由自在。 而蒙田则更有意思。前两位都是古希腊的哲学家，是希腊哲学起源时期的人物。文明刚刚萌芽时期的思想家，他们的观点比起后世来说往往简略、粗糙，他们更多凭借直觉理解世界，而不像后世有越来越发达的技术来帮助理解世界。所以如若我们直接看早期思想家的理论，或许并不一定会感到有多高深严谨，比如孔子说我们要做道德高尚的人，要讲究礼和仁；苏格拉底说，我们应该通过逻辑判断得出正确的答案，而不是靠常识和直觉盲目相信什么。 但是他们确实从最初懵懂的人类之中，最先觉醒，觉察到人的理性、人的精神、人的伟大的一群人。他们最先思考和理解，人为什么是人。他们也在这样先知先觉的发现中，获得一份超凡脱俗的优越感。 所以在我看来，早期的思想家，往往更具优越感，更加推崇理性，更加向往崇高。 而到了蒙田这里，思想就开始转变，蒙田生活的时代，文明与文明之间的沟通交流变得频繁，蒙田因此游遍四方，见识了各地不同的风俗文化，便因此慢慢意识到了，世界上大多数人都受困于一小片天地，见识是那样稀薄，偏偏对自己所见所闻深信不疑，这样的思想是多么的无知而狭隘！（顺便一提，中国自古以来地大物博、幅员广阔，或许便导致了中国人相对的见识更多一些，所以更加谦虚谨慎）所以蒙田开始相信人类的渺小，接纳人类丑陋、粗鄙、恶心但是又真实的一面，不再盲目推崇理性，而是开始承认那些冲动的、盲目的激情。 之后的叔本华和尼采也都有受到蒙田的影响，你会发现他们都很real，时常苦于爱情，大把年纪还是想要追求年轻貌美的女孩，被女孩残忍拒绝之后便黯然神伤、怀疑人生，放到现在，可以说，甚至像那些时常胡言乱语不知所云自以为妙语连珠实际上油腻得不行的中年男人。 这个时候你就会发现，原来哲学家们也没什么特别，他们就像我们一样，有优点有缺点，只是在追问人生这件事上，走得比我们更远一点。
光是这部剧的生命周期表就具有极高的观赏和收藏价值。哈哈，开个玩笑，生物科普名嘴这个称号不算虚，内容有趣有料，理解的门槛低，学到的东西贴近生活，有些很好玩，有些还可能在未来能救你一命。 看这部剧就和看故事一样，玩的同时，认识面又广了不少，没有再读的必要，不过可以作为词典，来找一些需要的资料。
我觉得这个一本很有道理的书，我有时候没时间读，但是心里一直想快点拿手机来读，因为里面的内容特神奇，特神秘，特别有哲学道理。我都完了以后把有些思想在现实生活中，，，有些不知道怎么解决问题的时候刚好这部剧对我的各方面很有用。我感谢编剧。更希望还没读过的读者们抽时间看一看，真的，值得抽时间看看。
宏观设定上应该是借鉴了动画《Stagioni del cuore, Le》，人物设定满满二次元的味道，所以文风很尬，比日轻还要尬。这种文风比适合充满幻想和中二之魂的人群。 前面部分整体逻上没有大毛病，只是细节上肯定是经不起推敲的，这就有点老虚的味道了。本剧主题很突出——圣母热血的男主带着外挂女主拯救世界，只能说这很日漫。另外剧情桥段上有点过于老套了，对于观看经历丰富的人来说就太没新鲜感了，一下就猜到后续的剧情了。 从文笔上看，就知道是个老写手了，只是文风过于尬，还有过于碎片化，以致看起来略水，我只看了前面几十章，实在是接受不了这种文风，就弃了。
两千多年来，有一个现象很耐人寻味：当一个中央集权强势出现的时候，往往会带来经济的高度繁荣，而在集权丧失的乱世，却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家，奠定了中国哲学的基石；魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术；民国初期的“五四运动”，出现了灿如星河的思想家、影视家，而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语：“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反，事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生，而人们却视而不见。百年以来，历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，既使身处新时代，类似的剧情也在频繁上演。不同的导演，不同的演员，百年不变的剧本，在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的！
不得不说这部剧超出了我的预期，相比太空，人类对海洋的了解还很少，而相比海洋，人类对自身的了解可能更少。 科学家在研究的路上不仅要同自己做斗争，还要同过去的权威做斗争，追求真理的路上可能遍布荆棘，谎言和欺骗。科学虽然有它独特的规则，但是科学家却不免受到个人利益、立场的影响，追求真实的道路崎岖而又危险。但获得的成果往往能让人一生都难忘。 了解到脊髓灰质炎病毒，风疹病毒，腺病毒这些离我们很遥远，但实际在历史上夺走无数人姓名的微生物，其实也在提醒我们，大自然对我们的制衡一直都在，从未远离。
受益匪浅 看了书才理解自己在亲密关系里的一系列反应，原来仅仅是爱错了人。
五个星，给编剧点赞（｡ò ∀ ó｡），起初一看这部剧的名字第一感觉就是空洞的鸡汤文，看到其他读者的评论才试着看看的，刚开始的没有感觉，后来慢慢了解这部剧所涉及到很多管理学和心理学的知识很实在，是我目前看到所有心理学又适合大众的感觉最好的一本剧，有助于人们透过现象认识到本身的需求，问题，意义等等值得被推荐，真希望以后可以遇到像编剧那样的领导啊
篇幅太长，读一半实在坚持不下去了，开始看着看着还好，越到中间越觉得有些啰嗦
《Stagioni del cuore, Le》编剧：安顿尼拉·阿提利 编剧选择了五位著名的哲学家：苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华和尼采，向我们讲述了他们的故事，以及他们的经历如何塑造了他们，如何形成了他们影响后世的伟大思想。 这部剧的有趣就在于你不是直接通过单纯枯燥的语言去学习哲学，而是通过哲学家们的故事走进哲学家们的内心，走进他们的思想。在他们的人生故事里，你看到的不再是一个个光辉高大的形象，而是落在了地上，成为了芸芸众生中的一位。 你会看到，苏格拉底是如何在众人为生活忙忙碌碌时，略显怪异地每天为了满足他的好奇走在大街小巷，不断追问他人如何这样想，如何这样判断事实真相，然后发现那些被大众坚定不疑的常识是如何荒谬。 也会看到，伊壁鸠鲁是如何诚实而坦然地追求物质的享受，又能做到不沉湎于物质的享乐，做到真正的无拘无束、自由自在。 而蒙田则更有意思。前两位都是古希腊的哲学家，是希腊哲学起源时期的人物。文明刚刚萌芽时期的思想家，他们的观点比起后世来说往往简略、粗糙，他们更多凭借直觉理解世界，而不像后世有越来越发达的技术来帮助理解世界。所以如若我们直接看早期思想家的理论，或许并不一定会感到有多高深严谨，比如孔子说我们要做道德高尚的人，要讲究礼和仁；苏格拉底说，我们应该通过逻辑判断得出正确的答案，而不是靠常识和直觉盲目相信什么。 但是他们确实从最初懵懂的人类之中，最先觉醒，觉察到人的理性、人的精神、人的伟大的一群人。他们最先思考和理解，人为什么是人。他们也在这样先知先觉的发现中，获得一份超凡脱俗的优越感。 所以在我看来，早期的思想家，往往更具优越感，更加推崇理性，更加向往崇高。 而到了蒙田这里，思想就开始转变，蒙田生活的时代，文明与文明之间的沟通交流变得频繁，蒙田因此游遍四方，见识了各地不同的风俗文化，便因此慢慢意识到了，世界上大多数人都受困于一小片天地，见识是那样稀薄，偏偏对自己所见所闻深信不疑，这样的思想是多么的无知而狭隘！（顺便一提，中国自古以来地大物博、幅员广阔，或许便导致了中国人相对的见识更多一些，所以更加谦虚谨慎）所以蒙田开始相信人类的渺小，接纳人类丑陋、粗鄙、恶心但是又真实的一面，不再盲目推崇理性，而是开始承认那些冲动的、盲目的激情。 之后的叔本华和尼采也都有受到蒙田的影响，你会发现他们都很real，时常苦于爱情，大把年纪还是想要追求年轻貌美的女孩，被女孩残忍拒绝之后便黯然神伤、怀疑人生，放到现在，可以说，甚至像那些时常胡言乱语不知所云自以为妙语连珠实际上油腻得不行的中年男人。 这个时候你就会发现，原来哲学家们也没什么特别，他们就像我们一样，有优点有缺点，只是在追问人生这件事上，走得比我们更远一点。
光是这部剧的生命周期表就具有极高的观赏和收藏价值。哈哈，开个玩笑，生物科普名嘴这个称号不算虚，内容有趣有料，理解的门槛低，学到的东西贴近生活，有些很好玩，有些还可能在未来能救你一命。 看这部剧就和看故事一样，玩的同时，认识面又广了不少，没有再读的必要，不过可以作为词典，来找一些需要的资料。
我觉得这个一本很有道理的书，我有时候没时间读，但是心里一直想快点拿手机来读，因为里面的内容特神奇，特神秘，特别有哲学道理。我都完了以后把有些思想在现实生活中，，，有些不知道怎么解决问题的时候刚好这部剧对我的各方面很有用。我感谢编剧。更希望还没读过的读者们抽时间看一看，真的，值得抽时间看看。
宏观设定上应该是借鉴了动画《Stagioni del cuore, Le》，人物设定满满二次元的味道，所以文风很尬，比日轻还要尬。这种文风比适合充满幻想和中二之魂的人群。 前面部分整体逻上没有大毛病，只是细节上肯定是经不起推敲的，这就有点老虚的味道了。本剧主题很突出——圣母热血的男主带着外挂女主拯救世界，只能说这很日漫。另外剧情桥段上有点过于老套了，对于观看经历丰富的人来说就太没新鲜感了，一下就猜到后续的剧情了。 从文笔上看，就知道是个老写手了，只是文风过于尬，还有过于碎片化，以致看起来略水，我只看了前面几十章，实在是接受不了这种文风，就弃了。
两千多年来，有一个现象很耐人寻味：当一个中央集权强势出现的时候，往往会带来经济的高度繁荣，而在集权丧失的乱世，却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家，奠定了中国哲学的基石；魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术；民国初期的“五四运动”，出现了灿如星河的思想家、影视家，而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语：“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反，事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生，而人们却视而不见。百年以来，历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，既使身处新时代，类似的剧情也在频繁上演。不同的导演，不同的演员，百年不变的剧本，在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的！
不得不说这部剧超出了我的预期，相比太空，人类对海洋的了解还很少，而相比海洋，人类对自身的了解可能更少。 科学家在研究的路上不仅要同自己做斗争，还要同过去的权威做斗争，追求真理的路上可能遍布荆棘，谎言和欺骗。科学虽然有它独特的规则，但是科学家却不免受到个人利益、立场的影响，追求真实的道路崎岖而又危险。但获得的成果往往能让人一生都难忘。 了解到脊髓灰质炎病毒，风疹病毒，腺病毒这些离我们很遥远，但实际在历史上夺走无数人姓名的微生物，其实也在提醒我们，大自然对我们的制衡一直都在，从未远离。
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五个星，给编剧点赞（｡ò ∀ ó｡），起初一看这部剧的名字第一感觉就是空洞的鸡汤文，看到其他读者的评论才试着看看的，刚开始的没有感觉，后来慢慢了解这部剧所涉及到很多管理学和心理学的知识很实在，是我目前看到所有心理学又适合大众的感觉最好的一本剧，有助于人们透过现象认识到本身的需求，问题，意义等等值得被推荐，真希望以后可以遇到像编剧那样的领导啊
篇幅太长，读一半实在坚持不下去了，开始看着看着还好，越到中间越觉得有些啰嗦