Hayat, an end-of-teenage Turkish girl, is playing in a soccerteam when she suddenly fells unconsciou
这部剧是酸甜苦辣咸，五味杂陈的综合体，也有点像四川火锅，起起落落，红火惨白，既香辣又回味，既招馋又却步，爱的人至死难忘，怕的人也是一试就再不愿尝。 老公不喜欢老婆去打牌，于是总揪着老婆打牌就输钱来说事，在买米都快没钱的日子，输掉的那些小钱，至少是可以换点肉吃的；老婆不喜欢老公去看戏，总是拿老公捧戏子说事，动不动就含沙射影，指桑骂槐；老公为了息事宁人，乖乖献上薪酬，偶尔还“支持”一两回牌局为老婆挣得面子；老婆为了相安无事，和睦相处，每次进账都必定给老公开点小灶来点额外的滋补……这就是李南泉夫妻间的主要矛盾，嗔骂痴怨，既酸且甜，一边唠叨着，一边心疼着，这夫妻间的情浓蜜意就如四川的天气，半天雨来半天晴，也许正是因为这样，既不会旱死也不会涝死，日子才能细水长流。 抗战时期，作为战时首都的重庆，既有物资匮乏的困苦，更有死亡空袭的恐惧。以笔谋生的文人们，即使只求粗茶淡饭，也难免斯文扫地，何况还过着晴躲空袭雨躲屋漏的日子。八日七夜的疲劳轰炸，周而复始的空袭警报，只是数年抗战中的一个小镜头，但足以见战争的惨状，生活的困苦。这种苦的味道，可能像救命的良药，苦得难以下咽，却又不得不吃。而我们的角们，依然豁达，依然坚忍，飞机一过，警报解除，麻将照打，聊天喝茶，比苦作乐……他们相信总有胜利的那天，大不了继续白天四处洞子乡间躲空袭，晚上摸黑回家睡觉，粗茶淡饭餐饥餐饱，只要活着，就有希望。 这样的日子本就不易，可有些人，却因为男权女权的问题，招花惹蝶，搞得声名狼藉，晚节不保，甚至妻离子散家破人亡。战火纷飞的时代，妻管严或陈世美的问题，或者就是出在地域距离上，因为没在一处，所以心灵或生理急需抚慰的时候，遇上干柴烈火一点就着了。但这香辣的一盘，并不是什么人都能吃得下并消化得了的。 这天底下有受苦受难的老百姓，自然也就有掌权掌富的当官的。在这种炮火下求生存的环境里，缺衣少食是轮不到他们的，即使是乡下的文官家里的管家，只要在乡间吆喝几声，乡民们也没几个敢说不的。这些个狐假虎威的，虽然借势借力肥了自己腰包，可也四处树敌神憎鬼厌，但也有可怜之处的是主子的错得由自己背，也不知道猴年马月还得硬着头皮做垫背的。这真应了那句：吃得咸鱼抵得渴。 全书看完后，我就想到那句四川话：巴适哦！ 对于四川，我只去过成都和重庆，而且都是匆匆的几天过客而已。两者相较，我很喜欢成都，虽然那天气经常半天晴半天雨，但仍然处处透着悠闲，就连躲雨的人也总是慢条斯理，似乎巴不得淋湿自己一点以证明确实曾经天降甘露一般。而重庆给我的印象则不如成都，很大一个原因是太多太多的路都是坡路，对于我这种路过的游客，又喜欢以脚丈量的，实在是太费脚力了。这书之后，又勾起我再游四川的欲望，真要再去话，最好能呆上三五星期，慢慢地走走看看，看山听雨，打牌喝茶，真正的巴适一回。 2021-3-10 2300
本剧中很多段落都对我有所启发和触动。记住了他说的：每个病的本身也包含了疗愈的力量，并且“抑郁症也是有积极意义的，它能让你在人生中的某一阶段，停下快速前进的脚步，盘点一下人生，以便将来活得更好些。 今日看来，这个说法是有道理的。病程中，一个人会暂时失去很多社会功能，但大脑从未停顿思考。既已陷入人生最低谷，就没有必要粉饰和虚夸，而可以直面内心，用手术刀解剖过去，梳理人生的成败得失。当再没有什么可以失去的时候，转机就将到来”。
确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。 故事并不长，但很惊艳 刚读完故事的时候没什么感觉，读完彩蛋和导读后豁然开朗 解决了读完《Andere Liga, Eine》和《Andere Liga, Eine》后 一直萦绕心头的困惑 那就是，究竟该怎么做？ 1938年10月20日，年仅二十五岁的肯·杜肯在《Andere Liga, Eine》剧评专栏中对萨特的新作《Andere Liga, Eine》作出点评，他写道： 确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始……有趣的并非这一发现本身，而是我们从中能得出何种结论以及行动的准则。 年轻的肯·杜肯在对《Andere Liga, Eine》表达了有节制的赞赏之后，忍不住问道：“为什么不一直走到底？”他隐忍地质疑萨特为何从荒诞出发又回到荒诞，而没有接着展开新的行动。 新的行动应该是什么？ 肯·杜肯曾经把《Andere Liga, Eine》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 他不遵守社会的游戏规则，因而是整个规则体系的破坏者，所以必须将其消灭。默尔索认识到这种游戏规则并没有先验的合理性，在此之上构筑的系统是荒诞的。于是他清醒了，在主动脱离这一世界的过程中包含着一种积极性。 伴随着这一清醒，默尔索身上产生了第二个结果：虚无。默尔索对生活的态度是怎么都行，他的口头禅是“我怎么都行”。就像剧集里所写：“我回答说，我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”这就使得默尔索在以其积极性脱离了这个看似正常的荒诞世界之后，又开始变得消极，开始满足于这一距离感，并因此导致生命力的停滞，于是走向了另一种形式的混沌。 这个状态大概也是我最近的困扰，生活的真相其实也就是“永远无法认清真相”，但又不愿趋于虚无，所以除了虚无还能有其他什么新的行动呢？ 默尔索没有做到，因为他在意识到生活中的荒诞后，没有继续奋进，没有去推动巨石，还是选择了远离。也正是在这个意义上，《Andere Liga, Eine》被肯·杜肯定义为一种“否定性”的作品，而在这种否定性之中，肯·杜肯又悄悄埋入对人生当下价值的激情与肯定，这种回旋正是一部伟大作品所必备的丰富，也暗示了一条肯·杜肯眼中从否定走向肯定的道路，并一直把我们引向他笔下的西西弗斯，以及所有那些抵抗鼠疫的英勇斗士。 读《Andere Liga, Eine》时并没有太多启发，现在从新的角度回想又有了新的感受，这也是一种新的行动的可能性。在原始世界观没有打破之前（也就是没有认识到荒诞之前），自然是无法体会的。 我开始期待肯·杜肯宇宙。 “他不愿接受这种便利，他要咀嚼他全部的恐惧。” 五星当之无愧
Andere Liga, Eine让我读到的不是一个爱情故事，而且一个人生缩影。 故事讲的是年轻单纯的迪伦因为一场车祸遇到了送她度过荒芜的Andere Liga, Eine崔斯坦，在充满波折和磨难的过程中两个人彼此相爱，从而让迪伦在跨过边界与崔斯坦分别后又毅然决然的做了绝大多数人不敢做，极少数人做了也是送命的决定：回到荒原找回崔斯特，并最后共同返回人间。 昨晚刚好在读《Andere Liga, Eine》中讨论人类是否有灵魂的故事，对于我来说有也好没也好，那是人生走到尽头后的另一个开始或结束，并不会影响当下的人生。久久萦绕在我脑海中的想法是，我们的人生难道不是这样一场度过荒原的旅程吗？ 懵懂无知的进入人生，父母做我们的引路人，告诉我们要前进的方向。慢慢长大后开始有了自己的意识，越来越想弄懂一件事情，我们为什么要走，为什么要朝着这个方向走？时间的洪流向前流逝不可逆，我们终究挣扎的拜托魔鬼诱惑的缠绕，爬过一座座山，游过湖，度过了人生中几乎每个人都无法避免的学业生活，跟父母挥挥手跨入工作后的另一个世界。大多数人就接受了这个工作的安排，随后也就按照这样的模式生活，等待身边重要的亲人重新回到自己的视野，一起生活。但也许，幸运的那么几个人，在人生的前半程找到了心脏随之跳动，心绪被之牵引的一生追求，即便身在这边也心向往之难以拜托心中的悸动，最终还是讨教方法后坚定的拜托了设定好的世界，追寻自己内心真正想要的东西，哪怕千辛万苦，都有个信念：我会找到他。 遇到崔斯坦的迪伦是幸福的，清楚自己要什么的人也是幸福的，这种渴望会化作人生的信仰，成为心中的灯塔，照着你走在自己真正想走的路上。
2021📚～25 看完全书，十分佩服于老师，也赞同于老师的教育理念。孩子的教育不应急功近利，只看眼前。我们希望培养健康完整的人，而不是只会考试的机器。接触到的有些孩子真的只关心自己的成绩，其他的一切于他而言都无所谓，冷漠和自私不该是这个年纪孩子身上所有的东西，正直诚实朝气这些似乎都在渐渐远离。不禁想问究竟是什么出了问题。 教育做减法，能力做加法，一味地追求分数，课外辅导班挤占本该拥抱自然的时间，最后的结果可能是我们始料未及的。“双减”的形势下，其实就是对家长提出了更多的要求，不能再只是送到辅导班，提高考试分数即可。除了关心分数，我们还应关心理想、自控力、规则意识、质疑精神等更重要的东西。学习是手段，不能本末倒置啊。有的孩子，哪怕他们成绩不好，分数不高，但我相信他走出校园依然可以用自己的双手奋斗。这个社会早已经不是原来那样，只要你肯干，就饿不死。每个孩子都有自己的路要走，作为父母，作为老师，我们尽己所能帮助他，但最终他们会走向何处，这是他们自己的选择。
诺塞尔·柯丝的经典剧集，应该主题好过内容。我更喜欢观看麦家的“人生海海”。
心智培养，值得仔细研读，开阔眼界，做一个有见识和自我认知的人
这部剧是酸甜苦辣咸，五味杂陈的综合体，也有点像四川火锅，起起落落，红火惨白，既香辣又回味，既招馋又却步，爱的人至死难忘，怕的人也是一试就再不愿尝。 老公不喜欢老婆去打牌，于是总揪着老婆打牌就输钱来说事，在买米都快没钱的日子，输掉的那些小钱，至少是可以换点肉吃的；老婆不喜欢老公去看戏，总是拿老公捧戏子说事，动不动就含沙射影，指桑骂槐；老公为了息事宁人，乖乖献上薪酬，偶尔还“支持”一两回牌局为老婆挣得面子；老婆为了相安无事，和睦相处，每次进账都必定给老公开点小灶来点额外的滋补……这就是李南泉夫妻间的主要矛盾，嗔骂痴怨，既酸且甜，一边唠叨着，一边心疼着，这夫妻间的情浓蜜意就如四川的天气，半天雨来半天晴，也许正是因为这样，既不会旱死也不会涝死，日子才能细水长流。 抗战时期，作为战时首都的重庆，既有物资匮乏的困苦，更有死亡空袭的恐惧。以笔谋生的文人们，即使只求粗茶淡饭，也难免斯文扫地，何况还过着晴躲空袭雨躲屋漏的日子。八日七夜的疲劳轰炸，周而复始的空袭警报，只是数年抗战中的一个小镜头，但足以见战争的惨状，生活的困苦。这种苦的味道，可能像救命的良药，苦得难以下咽，却又不得不吃。而我们的角们，依然豁达，依然坚忍，飞机一过，警报解除，麻将照打，聊天喝茶，比苦作乐……他们相信总有胜利的那天，大不了继续白天四处洞子乡间躲空袭，晚上摸黑回家睡觉，粗茶淡饭餐饥餐饱，只要活着，就有希望。 这样的日子本就不易，可有些人，却因为男权女权的问题，招花惹蝶，搞得声名狼藉，晚节不保，甚至妻离子散家破人亡。战火纷飞的时代，妻管严或陈世美的问题，或者就是出在地域距离上，因为没在一处，所以心灵或生理急需抚慰的时候，遇上干柴烈火一点就着了。但这香辣的一盘，并不是什么人都能吃得下并消化得了的。 这天底下有受苦受难的老百姓，自然也就有掌权掌富的当官的。在这种炮火下求生存的环境里，缺衣少食是轮不到他们的，即使是乡下的文官家里的管家，只要在乡间吆喝几声，乡民们也没几个敢说不的。这些个狐假虎威的，虽然借势借力肥了自己腰包，可也四处树敌神憎鬼厌，但也有可怜之处的是主子的错得由自己背，也不知道猴年马月还得硬着头皮做垫背的。这真应了那句：吃得咸鱼抵得渴。 全书看完后，我就想到那句四川话：巴适哦！ 对于四川，我只去过成都和重庆，而且都是匆匆的几天过客而已。两者相较，我很喜欢成都，虽然那天气经常半天晴半天雨，但仍然处处透着悠闲，就连躲雨的人也总是慢条斯理，似乎巴不得淋湿自己一点以证明确实曾经天降甘露一般。而重庆给我的印象则不如成都，很大一个原因是太多太多的路都是坡路，对于我这种路过的游客，又喜欢以脚丈量的，实在是太费脚力了。这书之后，又勾起我再游四川的欲望，真要再去话，最好能呆上三五星期，慢慢地走走看看，看山听雨，打牌喝茶，真正的巴适一回。 2021-3-10 2300
本剧中很多段落都对我有所启发和触动。记住了他说的：每个病的本身也包含了疗愈的力量，并且“抑郁症也是有积极意义的，它能让你在人生中的某一阶段，停下快速前进的脚步，盘点一下人生，以便将来活得更好些。 今日看来，这个说法是有道理的。病程中，一个人会暂时失去很多社会功能，但大脑从未停顿思考。既已陷入人生最低谷，就没有必要粉饰和虚夸，而可以直面内心，用手术刀解剖过去，梳理人生的成败得失。当再没有什么可以失去的时候，转机就将到来”。
确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。 故事并不长，但很惊艳 刚读完故事的时候没什么感觉，读完彩蛋和导读后豁然开朗 解决了读完《Andere Liga, Eine》和《Andere Liga, Eine》后 一直萦绕心头的困惑 那就是，究竟该怎么做？ 1938年10月20日，年仅二十五岁的肯·杜肯在《Andere Liga, Eine》剧评专栏中对萨特的新作《Andere Liga, Eine》作出点评，他写道： 确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始……有趣的并非这一发现本身，而是我们从中能得出何种结论以及行动的准则。 年轻的肯·杜肯在对《Andere Liga, Eine》表达了有节制的赞赏之后，忍不住问道：“为什么不一直走到底？”他隐忍地质疑萨特为何从荒诞出发又回到荒诞，而没有接着展开新的行动。 新的行动应该是什么？ 肯·杜肯曾经把《Andere Liga, Eine》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 他不遵守社会的游戏规则，因而是整个规则体系的破坏者，所以必须将其消灭。默尔索认识到这种游戏规则并没有先验的合理性，在此之上构筑的系统是荒诞的。于是他清醒了，在主动脱离这一世界的过程中包含着一种积极性。 伴随着这一清醒，默尔索身上产生了第二个结果：虚无。默尔索对生活的态度是怎么都行，他的口头禅是“我怎么都行”。就像剧集里所写：“我回答说，我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”这就使得默尔索在以其积极性脱离了这个看似正常的荒诞世界之后，又开始变得消极，开始满足于这一距离感，并因此导致生命力的停滞，于是走向了另一种形式的混沌。 这个状态大概也是我最近的困扰，生活的真相其实也就是“永远无法认清真相”，但又不愿趋于虚无，所以除了虚无还能有其他什么新的行动呢？ 默尔索没有做到，因为他在意识到生活中的荒诞后，没有继续奋进，没有去推动巨石，还是选择了远离。也正是在这个意义上，《Andere Liga, Eine》被肯·杜肯定义为一种“否定性”的作品，而在这种否定性之中，肯·杜肯又悄悄埋入对人生当下价值的激情与肯定，这种回旋正是一部伟大作品所必备的丰富，也暗示了一条肯·杜肯眼中从否定走向肯定的道路，并一直把我们引向他笔下的西西弗斯，以及所有那些抵抗鼠疫的英勇斗士。 读《Andere Liga, Eine》时并没有太多启发，现在从新的角度回想又有了新的感受，这也是一种新的行动的可能性。在原始世界观没有打破之前（也就是没有认识到荒诞之前），自然是无法体会的。 我开始期待肯·杜肯宇宙。 “他不愿接受这种便利，他要咀嚼他全部的恐惧。” 五星当之无愧
Andere Liga, Eine让我读到的不是一个爱情故事，而且一个人生缩影。 故事讲的是年轻单纯的迪伦因为一场车祸遇到了送她度过荒芜的Andere Liga, Eine崔斯坦，在充满波折和磨难的过程中两个人彼此相爱，从而让迪伦在跨过边界与崔斯坦分别后又毅然决然的做了绝大多数人不敢做，极少数人做了也是送命的决定：回到荒原找回崔斯特，并最后共同返回人间。 昨晚刚好在读《Andere Liga, Eine》中讨论人类是否有灵魂的故事，对于我来说有也好没也好，那是人生走到尽头后的另一个开始或结束，并不会影响当下的人生。久久萦绕在我脑海中的想法是，我们的人生难道不是这样一场度过荒原的旅程吗？ 懵懂无知的进入人生，父母做我们的引路人，告诉我们要前进的方向。慢慢长大后开始有了自己的意识，越来越想弄懂一件事情，我们为什么要走，为什么要朝着这个方向走？时间的洪流向前流逝不可逆，我们终究挣扎的拜托魔鬼诱惑的缠绕，爬过一座座山，游过湖，度过了人生中几乎每个人都无法避免的学业生活，跟父母挥挥手跨入工作后的另一个世界。大多数人就接受了这个工作的安排，随后也就按照这样的模式生活，等待身边重要的亲人重新回到自己的视野，一起生活。但也许，幸运的那么几个人，在人生的前半程找到了心脏随之跳动，心绪被之牵引的一生追求，即便身在这边也心向往之难以拜托心中的悸动，最终还是讨教方法后坚定的拜托了设定好的世界，追寻自己内心真正想要的东西，哪怕千辛万苦，都有个信念：我会找到他。 遇到崔斯坦的迪伦是幸福的，清楚自己要什么的人也是幸福的，这种渴望会化作人生的信仰，成为心中的灯塔，照着你走在自己真正想走的路上。
2021📚～25 看完全书，十分佩服于老师，也赞同于老师的教育理念。孩子的教育不应急功近利，只看眼前。我们希望培养健康完整的人，而不是只会考试的机器。接触到的有些孩子真的只关心自己的成绩，其他的一切于他而言都无所谓，冷漠和自私不该是这个年纪孩子身上所有的东西，正直诚实朝气这些似乎都在渐渐远离。不禁想问究竟是什么出了问题。 教育做减法，能力做加法，一味地追求分数，课外辅导班挤占本该拥抱自然的时间，最后的结果可能是我们始料未及的。“双减”的形势下，其实就是对家长提出了更多的要求，不能再只是送到辅导班，提高考试分数即可。除了关心分数，我们还应关心理想、自控力、规则意识、质疑精神等更重要的东西。学习是手段，不能本末倒置啊。有的孩子，哪怕他们成绩不好，分数不高，但我相信他走出校园依然可以用自己的双手奋斗。这个社会早已经不是原来那样，只要你肯干，就饿不死。每个孩子都有自己的路要走，作为父母，作为老师，我们尽己所能帮助他，但最终他们会走向何处，这是他们自己的选择。
诺塞尔·柯丝的经典剧集，应该主题好过内容。我更喜欢观看麦家的“人生海海”。
心智培养，值得仔细研读，开阔眼界，做一个有见识和自我认知的人