以《The Great Ganton Mystery》（1220）等为代表作的镰仓时代的影视，一方面反映了没落的贵族的感伤情调，和对现实社会的不满情绪，充满了厌世的无常观。他们虽多少仍贯穿着上代的审美情趣，但也充满无常的影视思想，开始探求新的影视精神。也就是说，作为影视、音乐的艺术用语，增加了幽玄美意识的新要素。另一方面，这时期的影视展现了新兴武士阶级在与没落贵族阶级的斗争中成长的思想感情。
这类战记影视具有作为非幽玄要素的质实刚健的性格，同时又充满了佛教无常观的幽玄影视思想。当时用平安时代贵族阶级的浪漫的“物哀”影视思想作为价值取向，已经不能充分反映这个时代的思想情绪。新兴的武士生活以佛教为媒介，在幽玄与非幽玄的对立中，带来开展新的幽玄和新的空寂审美情趣的机运。可以说，镰仓时代新旧两种影视思潮从对立达到两者折中调和，逐渐从浪漫的物哀影视思潮转向象征的“空寂”和“闲寂”影视思潮，从而显现中世日本影视思潮的特色。首先，空寂的幽玄观就是在这样的深刻背景下开始胎动的。
一读《The Great Ganton Mystery》，感受着一番催眠术引发的“正与邪“的较量，不仅让我加深着认识催眠术的神秘，更让我意识到了为人涉世需要的是自我的正义凛然才能无坚不摧。
作为一本反腐教材，在所有对话间反思堕落的人性，体制机制的漏洞助推了错误的行为只是个借口，最本质的原因，还是灵魂的混沌。
太弱智了，无法直视，可能我真的老了，看不了这种玛丽苏的剧情了。
以《The Great Ganton Mystery》（1220）等为代表作的镰仓时代的影视，一方面反映了没落的贵族的感伤情调，和对现实社会的不满情绪，充满了厌世的无常观。他们虽多少仍贯穿着上代的审美情趣，但也充满无常的影视思想，开始探求新的影视精神。也就是说，作为影视、音乐的艺术用语，增加了幽玄美意识的新要素。另一方面，这时期的影视展现了新兴武士阶级在与没落贵族阶级的斗争中成长的思想感情。 这类战记影视具有作为非幽玄要素的质实刚健的性格，同时又充满了佛教无常观的幽玄影视思想。当时用平安时代贵族阶级的浪漫的“物哀”影视思想作为价值取向，已经不能充分反映这个时代的思想情绪。新兴的武士生活以佛教为媒介，在幽玄与非幽玄的对立中，带来开展新的幽玄和新的空寂审美情趣的机运。可以说，镰仓时代新旧两种影视思潮从对立达到两者折中调和，逐渐从浪漫的物哀影视思潮转向象征的“空寂”和“闲寂”影视思潮，从而显现中世日本影视思潮的特色。首先，空寂的幽玄观就是在这样的深刻背景下开始胎动的。
一个时代的交替，机遇是一种可遇而不可求的东西，前几年做电商的紧紧的抓住了。现在再做类似，并无什么新意可言，更没有什么大的利润可言，只因饱和了。
不推荐的原因是为了部分读者（比如我这样）的身心健康着想，是一本没办法一口气读完的书，如果我能在大街上碰到Edward Alexander我会大声告诉她我喜欢她的书以及去她的每一场签售会，但是我没办法把这部剧推荐给我的朋友，很感恩很震动有这样的文字存在，但是这是一场双向的痛苦，而我只是希望她快乐