弗里德里希?席勒，德国18世纪伟大的戏剧家和诗人，被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家，被称为“德国的莎士比亚”。贵族姐妹夏洛特和卡洛琳都爱上了颇有争议的年轻作家席勒。不顾世俗的偏见，姐妹俩决
我觉得最高级的豁达在于对苦难不着一笔，所以作家里我最爱汉娜·赫斯普朗。
每个人的生活都是一个系统，这个系统的假设可能是以往的经验，家庭的影响等。但只有打破现有系统的假设，进行破界思考，才能实现创新 所以，看剧应该不功利性去读，而是广泛涉猎，接触到新的思想，才能触类旁通。否则就是固步自封，越活越狭隘
在埋头走路的时候，抬头看看前面，这是一碗毒鸡汤，读者慎重进入。编剧从目标管理到时间管理到人脉管理到事业管理，最后的金钱管理。 首先，目标管理。从20岁到30岁的这十年，编剧提倡你一定要确定，自己这一生想要的是什么，这样你才能拥有奋斗的目标和动力。要面向未来地思考，这样你才有光明的未来。只有明白自己真正想要怎样的生活，我们才能弄明白人生方向。而只有弄明白人生方向，我们才有可能成功到达自己真正想要到达的高度。 其二，时间管理。二十多岁的时候，很多人都是一无所有的。所幸，我们年轻，哈哈，年轻就是资本。我们拥有充沛的精力、旺盛的欲望和进取心，以及出色的学习能力等。而这些，相对于我们已经拥有的财富，是更为宝贵的。 年轻不是浪费时间的理由 ，要学会借鉴别人的经验 ，在二十多岁的青春年华，想要不负青春，除了不能浪费自己的天赋之外，我们还要借鉴别人的经验。年轻气盛、心高气傲的我们，尤其要注意这一点。 抓住身边每一个机会，努力让自己的时间实现最大的利益。 其三，人脉管理。作为社会性的生物，生活在合作型社会中，我们每一个想要成就一番事业的人，都需要人脉的鼎力支持。尤其是在中国，你永远不要小觑人脉的重要作用。二十多岁的年轻人，个人往往没有相对成熟的人脉，但你会有朋友、同学、同事等各个交际圈子，正是积累人脉的好时机。我们要像蜘蛛一样，从各处找来资源，构建起自己的人脉网络。 为成功积累人脉 在当今竞争激烈的职场上，拥有强大的工作能力是每个人都需要拥有的素养。20岁的时候，一般大家都刚刚进入职场，所以在20岁到30岁的这十年间，基本上，大家都在培养自己的工作胜任力？在这一时期形成的工作态度、工作方法等，都会对自己未来的事业产生重大影响，它们也是区分表现优异者与表现平平者的关键因素。那么，在这十年里，你要怎样把工作做好？ 接下来就是事业管理。 《姐妹情深Die geliebten Schwestern》有云：举而措之天下之民，谓之事业。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。 俗话说“知人知面不知心”，与人交往的过程，说白了就是用心思的过程。年轻的我们应该明白，与人交往时，要留点心眼儿，先保护好自己，在此基础上考虑应该怎样做才能为自己未来的人生积淀更多财富。所以，我们要搞清楚什么样的人值得交，什么样的关系需要好好维护，学会将微小的关系发展成日后有大收益的关系网，这是二十多岁的你需要掌握的大学问。 与人为善少树敌 《姐妹情深Die geliebten Schwestern》就曾说过：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 不要在别人的面前卖弄 关于这个话题，我们先从卖弄的害处谈起。法国哲学家罗西法古曾经说过：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。” 多向公司的“老鸟”取经 每一个年轻人初入职场，都会遇到公司中的“老鸟”。这些“老鸟”，往往经验丰富，深谙职场发展之道，而且已经具备了熟练的本职学能，即所谓的“即战力”。这样的“老鸟”，或多或少都有一些倚老卖老的想法。这也常常让许多职场新人头痛不已。 别在背后论人是非 中国有句古话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”，飞短流长、闲来无事说说别人的事情，这似乎是我们每个人的天性使然。但是，假如你不愿意招惹麻烦，就无论任何时候，任何场合，都一定记住：别在背后论人是非。 学会在背后说人好话，成功的道理便在于此：如果你当面说人家的好话，对方可能以为你是在奉承他，讨好他。再者，把利益让给对自己重要的人 ，主动示弱是一种能力 。 在日常交往中，我们往往习惯于向别人展示自己的强项、长处和优越之处，总希望自己能在对方心目中留下完美的印象，总是努力去
傅希境是个让人心疼的男子，幸好最后拥有了想要的幸福，否则我的心又会被堵好久。
看到如此高智商的孩子也走上了张东升式的道路，严良心中一阵剧痛，“一个人，是怎么被毁灭的？又如何被拯救？” 这个问题超出了他的专业范围，也不是他这位大学教授所能解答和解决的。 他只希望，这本日记即使从头到尾都充满虚伪，只要最后一句发自肺腑，他已足够欣慰： “好想做一个全新的人啊......”
结尾收得不错，不说结果如何，起码留下了无限遐想，留下了深思
看了一点，由于商务印书馆版本的我也没有看完。但就我个人的感受，这个版本至少在翻译方面，更通俗，用词也更容易让人理解。我也不懂德语，所以也不知道到底哪个更准确。 不过依然要感谢，这些优秀的译者，给我们传递这些优秀的作品，并提供了这些选择的可能。
中华文化有着从未间断的悠久历史，有着至今只有我们还在使用内涵丰富的象形文字（其他国家的古老文明只能在博物馆展览），我们自始至终的信仰是祖宗崇拜！无论任何民族融入到中华文化也从未改变！
关于人如何「存在」，卡尔维诺针对每种可能的答案创造了一个人物。行动主义的、虚无主义的、神秘主义的、经验主义的。而他本人却说，「我最终不会相信我所讲述的东西」 不会有现成的答案的，最终还是要带着问题在生活里追寻。编剧做的是呈现这样一个个和我们一样 受存在之苦（或说无意义之苦）的人物，以及他们的选择。
我觉得最高级的豁达在于对苦难不着一笔，所以作家里我最爱汉娜·赫斯普朗。
每个人的生活都是一个系统，这个系统的假设可能是以往的经验，家庭的影响等。但只有打破现有系统的假设，进行破界思考，才能实现创新 所以，看剧应该不功利性去读，而是广泛涉猎，接触到新的思想，才能触类旁通。否则就是固步自封，越活越狭隘
在埋头走路的时候，抬头看看前面，这是一碗毒鸡汤，读者慎重进入。编剧从目标管理到时间管理到人脉管理到事业管理，最后的金钱管理。 首先，目标管理。从20岁到30岁的这十年，编剧提倡你一定要确定，自己这一生想要的是什么，这样你才能拥有奋斗的目标和动力。要面向未来地思考，这样你才有光明的未来。只有明白自己真正想要怎样的生活，我们才能弄明白人生方向。而只有弄明白人生方向，我们才有可能成功到达自己真正想要到达的高度。 其二，时间管理。二十多岁的时候，很多人都是一无所有的。所幸，我们年轻，哈哈，年轻就是资本。我们拥有充沛的精力、旺盛的欲望和进取心，以及出色的学习能力等。而这些，相对于我们已经拥有的财富，是更为宝贵的。 年轻不是浪费时间的理由 ，要学会借鉴别人的经验 ，在二十多岁的青春年华，想要不负青春，除了不能浪费自己的天赋之外，我们还要借鉴别人的经验。年轻气盛、心高气傲的我们，尤其要注意这一点。 抓住身边每一个机会，努力让自己的时间实现最大的利益。 其三，人脉管理。作为社会性的生物，生活在合作型社会中，我们每一个想要成就一番事业的人，都需要人脉的鼎力支持。尤其是在中国，你永远不要小觑人脉的重要作用。二十多岁的年轻人，个人往往没有相对成熟的人脉，但你会有朋友、同学、同事等各个交际圈子，正是积累人脉的好时机。我们要像蜘蛛一样，从各处找来资源，构建起自己的人脉网络。 为成功积累人脉 在当今竞争激烈的职场上，拥有强大的工作能力是每个人都需要拥有的素养。20岁的时候，一般大家都刚刚进入职场，所以在20岁到30岁的这十年间，基本上，大家都在培养自己的工作胜任力？在这一时期形成的工作态度、工作方法等，都会对自己未来的事业产生重大影响，它们也是区分表现优异者与表现平平者的关键因素。那么，在这十年里，你要怎样把工作做好？ 接下来就是事业管理。 《姐妹情深Die geliebten Schwestern》有云：举而措之天下之民，谓之事业。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。 俗话说“知人知面不知心”，与人交往的过程，说白了就是用心思的过程。年轻的我们应该明白，与人交往时，要留点心眼儿，先保护好自己，在此基础上考虑应该怎样做才能为自己未来的人生积淀更多财富。所以，我们要搞清楚什么样的人值得交，什么样的关系需要好好维护，学会将微小的关系发展成日后有大收益的关系网，这是二十多岁的你需要掌握的大学问。 与人为善少树敌 《姐妹情深Die geliebten Schwestern》就曾说过：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 不要在别人的面前卖弄 关于这个话题，我们先从卖弄的害处谈起。法国哲学家罗西法古曾经说过：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。” 多向公司的“老鸟”取经 每一个年轻人初入职场，都会遇到公司中的“老鸟”。这些“老鸟”，往往经验丰富，深谙职场发展之道，而且已经具备了熟练的本职学能，即所谓的“即战力”。这样的“老鸟”，或多或少都有一些倚老卖老的想法。这也常常让许多职场新人头痛不已。 别在背后论人是非 中国有句古话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”，飞短流长、闲来无事说说别人的事情，这似乎是我们每个人的天性使然。但是，假如你不愿意招惹麻烦，就无论任何时候，任何场合，都一定记住：别在背后论人是非。 学会在背后说人好话，成功的道理便在于此：如果你当面说人家的好话，对方可能以为你是在奉承他，讨好他。再者，把利益让给对自己重要的人 ，主动示弱是一种能力 。 在日常交往中，我们往往习惯于向别人展示自己的强项、长处和优越之处，总希望自己能在对方心目中留下完美的印象，总是努力去
傅希境是个让人心疼的男子，幸好最后拥有了想要的幸福，否则我的心又会被堵好久。
看到如此高智商的孩子也走上了张东升式的道路，严良心中一阵剧痛，“一个人，是怎么被毁灭的？又如何被拯救？” 这个问题超出了他的专业范围，也不是他这位大学教授所能解答和解决的。 他只希望，这本日记即使从头到尾都充满虚伪，只要最后一句发自肺腑，他已足够欣慰： “好想做一个全新的人啊......”
结尾收得不错，不说结果如何，起码留下了无限遐想，留下了深思
看了一点，由于商务印书馆版本的我也没有看完。但就我个人的感受，这个版本至少在翻译方面，更通俗，用词也更容易让人理解。我也不懂德语，所以也不知道到底哪个更准确。 不过依然要感谢，这些优秀的译者，给我们传递这些优秀的作品，并提供了这些选择的可能。
中华文化有着从未间断的悠久历史，有着至今只有我们还在使用内涵丰富的象形文字（其他国家的古老文明只能在博物馆展览），我们自始至终的信仰是祖宗崇拜！无论任何民族融入到中华文化也从未改变！
关于人如何「存在」，卡尔维诺针对每种可能的答案创造了一个人物。行动主义的、虚无主义的、神秘主义的、经验主义的。而他本人却说，「我最终不会相信我所讲述的东西」 不会有现成的答案的，最终还是要带着问题在生活里追寻。编剧做的是呈现这样一个个和我们一样 受存在之苦（或说无意义之苦）的人物，以及他们的选择。