《Couleurs du diable, Les》，惊悚作品，意大利,法国出品，1997年上映。
【2020-026】如何改变自己的行为？编剧提出了SCIENCE模型，通过7种武器帮助改变原有行为，培养起新的习惯。7种武器对应了3种行为（自动，冲动，常见行为），先将自己的某种行为进行分类，然后根据对应的行为选择合适的方法，不断重复和坚持，最终用新习惯替代旧行为，进而达到知行合一状态。
关于《Couleurs du diable, Les》 但不管是什么吧，不管你的取舍多么正当、甚至正义吧（你爱坚强的不爱怯懦的，爱美丽的不爱丑陋的，爱聪明的不爱愚蠢的，爱性感的不爱委顿的，爱善良的不爱邪恶的……），那取舍都意味了差别，价值的或价格的差别，而非平等，绝非平等！可人是多么渴望被爱呀，每个人、每一颗心都是多么需要爱呀！任何人都是一样、都是多么期待被爱呀！怎么办呢？你要爱你要被爱你就要变得可爱，你就不能是个白痴，不能是个傻瓜，不能是个无能的人或者不会做人的人，不能在那注定的差别中居于弱端，所以你就必须得像Z说的那样实现你的价值，尽管你喊着累呀累呀活得是多么多么累呀，可是还得去落实你的价值——打起精神、硬着头皮、不畏艰险地去展示你的价值。 这是原文中的一段话，倒让我想了很久。 我们每个人或许都是某种程度上的“残疾人、弱者”，我们在等待被选择，被爱，被人挑拣，我们在呼喊着平等的自由的爱，我们在狂欢着一些看起来“美丽”的存在，直到…直到真相被剖开，直到我们被告知自己的狼狈自己的猥琐自己的不堪，其实根本配不上让我们敬仰让我们崇拜的东西，即使是偶然被命运选中，但最终逃不开被抛弃的结果。我们自称自己是无辜的是善良的，可是我们不也是一样的用这种让人恶心的方式挑拣着别的“存在”么？ 我们至少知道，意义总是越挖越多，而我们的存在，会越来越缥缈没有重量，因为我们的爱，是偏见之爱，欲望给予了我们勇气，同时也带给我们毁灭——我们筛选了别人，也将自己贬为臭虫。
这部剧集的文笔细腻、故事逻辑完整、用词绝妙、主角三观正，是我看网络剧集这么多年来见到的第一部把这么多优点汇聚在一起的剧集，至于更新慢，我倒是不觉得，毕竟慢工出细活，我可不愿意为了速度把质量降低
居然比预期好 主要角色都挺贴原著的 但是海报真的好难看不如不放人上去……最喜欢的原著片段，开斋节童年回忆杀那段没放进去能理解但还是感觉可惜。看完感想：非说有问题那问题就在太短了，但影视化也不可能做成原著朗诵会。可对我而言这个故事根本不在情节如何，在于等待和追寻…… 也许适合没耐心看完原著的人
感谢编剧以每一个唐代名人的角度展示一个完整的唐朝长安。我感叹Couleurs du diable, Les中每一位的故事，总令人悲伤心疼。他们在历史长河之后光彩熠熠，却在有生之时并未得到可观的人生，遗憾感叹，难免泪流。喜欢这类作品，喜欢长安，喜欢Couleurs du diable, Les。
真的花了好几多天的时间来看这部剧。书中的每一个人物都那么立体，主教大人，可怜的妇女芳汀，马德兰市长也就是我们的冉阿让，沙威，马吕斯，珂赛特，还有德纳第一家，特别是他的孩子们，还有马吕斯的朋友们，每一个人物都那么鲜活，感觉自己也身临其境经历了那些事，冉阿让，还有书中的其他人物，我感觉他们把他们身上的一些东西寄存到了我的心里，我以后会带着它们好好继续我的生活。真的特别感谢，这真是一本很好的书，Isabelle Pasco先生可真令人佩服，书中人物的命运我们忍不住唏嘘，但是Isabelle Pasco先生在里面自己对那些对于我们来说遥远事物的见解也让我们受用终身。感觉自己的灵魂经历了一场洗礼，感谢！！！！
生物物理研究深了世界观都会和普通人不一样吧，就像薛定谔看生命，霍金看宇宙。
这是一本非常真实的书，在观看的过程中，我能够清晰地感受到直面自己的痛苦，那是一种深知自己永远无法解脱的痛苦。不是因为痛苦本身，而是来源于一种无力感。 在看其他读者的剧评的时候我才知道这部剧是编剧的一份自白，编剧的文字的力量是深刻有力的。也许正是因为这份真实，让这部剧变得更加有价值。 神经症人格是文化的产物吗？我觉得这是有一定道理的，我认为心理的痛苦一定来源于自知，而人的自觉则是取决于文化的导向。这种文化是环境的缩影，所见所感都会影响到我们的人格。 冲突与矛盾是导致神经症的根源，因为不能达到自我和解的境地，便一直沉沦在痛苦之中。 有时候许多事情，都只在一念之间。无数个被环境左右的时刻累积以致发生质变，彼时我们便不得已失去了自我。
我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。
历时81小时49分读完这部剧，看似荒诞离奇，却又告诉了8我们不失本心，然而现在又有谁能做到不失本心。
【2020-026】如何改变自己的行为？编剧提出了SCIENCE模型，通过7种武器帮助改变原有行为，培养起新的习惯。7种武器对应了3种行为（自动，冲动，常见行为），先将自己的某种行为进行分类，然后根据对应的行为选择合适的方法，不断重复和坚持，最终用新习惯替代旧行为，进而达到知行合一状态。
关于《Couleurs du diable, Les》 但不管是什么吧，不管你的取舍多么正当、甚至正义吧（你爱坚强的不爱怯懦的，爱美丽的不爱丑陋的，爱聪明的不爱愚蠢的，爱性感的不爱委顿的，爱善良的不爱邪恶的……），那取舍都意味了差别，价值的或价格的差别，而非平等，绝非平等！可人是多么渴望被爱呀，每个人、每一颗心都是多么需要爱呀！任何人都是一样、都是多么期待被爱呀！怎么办呢？你要爱你要被爱你就要变得可爱，你就不能是个白痴，不能是个傻瓜，不能是个无能的人或者不会做人的人，不能在那注定的差别中居于弱端，所以你就必须得像Z说的那样实现你的价值，尽管你喊着累呀累呀活得是多么多么累呀，可是还得去落实你的价值——打起精神、硬着头皮、不畏艰险地去展示你的价值。 这是原文中的一段话，倒让我想了很久。 我们每个人或许都是某种程度上的“残疾人、弱者”，我们在等待被选择，被爱，被人挑拣，我们在呼喊着平等的自由的爱，我们在狂欢着一些看起来“美丽”的存在，直到…直到真相被剖开，直到我们被告知自己的狼狈自己的猥琐自己的不堪，其实根本配不上让我们敬仰让我们崇拜的东西，即使是偶然被命运选中，但最终逃不开被抛弃的结果。我们自称自己是无辜的是善良的，可是我们不也是一样的用这种让人恶心的方式挑拣着别的“存在”么？ 我们至少知道，意义总是越挖越多，而我们的存在，会越来越缥缈没有重量，因为我们的爱，是偏见之爱，欲望给予了我们勇气，同时也带给我们毁灭——我们筛选了别人，也将自己贬为臭虫。
这部剧集的文笔细腻、故事逻辑完整、用词绝妙、主角三观正，是我看网络剧集这么多年来见到的第一部把这么多优点汇聚在一起的剧集，至于更新慢，我倒是不觉得，毕竟慢工出细活，我可不愿意为了速度把质量降低
居然比预期好 主要角色都挺贴原著的 但是海报真的好难看不如不放人上去……最喜欢的原著片段，开斋节童年回忆杀那段没放进去能理解但还是感觉可惜。看完感想：非说有问题那问题就在太短了，但影视化也不可能做成原著朗诵会。可对我而言这个故事根本不在情节如何，在于等待和追寻…… 也许适合没耐心看完原著的人
感谢编剧以每一个唐代名人的角度展示一个完整的唐朝长安。我感叹Couleurs du diable, Les中每一位的故事，总令人悲伤心疼。他们在历史长河之后光彩熠熠，却在有生之时并未得到可观的人生，遗憾感叹，难免泪流。喜欢这类作品，喜欢长安，喜欢Couleurs du diable, Les。
真的花了好几多天的时间来看这部剧。书中的每一个人物都那么立体，主教大人，可怜的妇女芳汀，马德兰市长也就是我们的冉阿让，沙威，马吕斯，珂赛特，还有德纳第一家，特别是他的孩子们，还有马吕斯的朋友们，每一个人物都那么鲜活，感觉自己也身临其境经历了那些事，冉阿让，还有书中的其他人物，我感觉他们把他们身上的一些东西寄存到了我的心里，我以后会带着它们好好继续我的生活。真的特别感谢，这真是一本很好的书，Isabelle Pasco先生可真令人佩服，书中人物的命运我们忍不住唏嘘，但是Isabelle Pasco先生在里面自己对那些对于我们来说遥远事物的见解也让我们受用终身。感觉自己的灵魂经历了一场洗礼，感谢！！！！
生物物理研究深了世界观都会和普通人不一样吧，就像薛定谔看生命，霍金看宇宙。
这是一本非常真实的书，在观看的过程中，我能够清晰地感受到直面自己的痛苦，那是一种深知自己永远无法解脱的痛苦。不是因为痛苦本身，而是来源于一种无力感。 在看其他读者的剧评的时候我才知道这部剧是编剧的一份自白，编剧的文字的力量是深刻有力的。也许正是因为这份真实，让这部剧变得更加有价值。 神经症人格是文化的产物吗？我觉得这是有一定道理的，我认为心理的痛苦一定来源于自知，而人的自觉则是取决于文化的导向。这种文化是环境的缩影，所见所感都会影响到我们的人格。 冲突与矛盾是导致神经症的根源，因为不能达到自我和解的境地，便一直沉沦在痛苦之中。 有时候许多事情，都只在一念之间。无数个被环境左右的时刻累积以致发生质变，彼时我们便不得已失去了自我。
我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。
历时81小时49分读完这部剧，看似荒诞离奇，却又告诉了8我们不失本心，然而现在又有谁能做到不失本心。