《Ultimatum》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
严格的说这“小册子”只有190页，后面部分就是他的演讲和生平简介。 虽然篇幅不大但看下来却很耗脑因为“法学”对我来说太枯燥隐晦而生涩了，所以一百多页啃了几个小时自觉仍没记住没领会多少，只记得不该过度同情债务人及个体奋起维权就是护法而且是对自己及对社会的义务这两种理念很让我耳目一新。 法是讲究秩序和规则及让人安分守己的，一辈子的法学界人士Bryan McMahon却呼吁跟不法“斗争”而不是所谓“走司法途径”，是不是有点意外而矛盾？但听他细细道来后觉得“斗争”又是如此天经地义…… 如果你也想一探究竟，不妨把此剧放入书架并开始观看……
刚刚读完春季的诗篇，引人入胜，仿佛置身潮气蓬勃的春季，和诗人一同欣赏湖光山色的美景。期间，还有各种植物的介绍，让我回忆起看剧时候植物学课本的内容。每每遇到经典诗篇，总忍不住让四岁的儿子和我一同朗诵，希望在他的心里烙下美丽的风景。
值得一读，字里行间，闪现着白衣天使的良知。一个有良知的天使，是患者之福。
按照编剧的说法，本剧是科普读物，或者更准确一点说，编剧的意图是想使专业人士和非专业人士都能轻易读懂这部剧。怀着这样的目的，我打开了这部剧，但感觉却有很大偏差。也许是我的专业知识太浅薄了，本人更感觉这部剧倾向于专业水平，观看的过程中有很多理论需要费力去理解，读这部剧有点啃硬骨头的感觉。 本剧从基因层面讲述了生物的进化，编剧所描述的是一切生物进化的共性，从生命最初的几十亿年前生活于原始汤中的有机分子讲起，它们分裂、繁殖、组合、变异，经过几十亿年的努力，找到了最有效的延续生命的方式，那就是它们以群居的方式通过载体繁衍生息。植物、昆虫、牛马还有人，都是基因的载体。载体的生命是短暂的，有期限的，而基因的生命是无限的。存在于我们体内的基因，多数都和几十亿年以前一模一样。基因是永恒的。 基因利用载体生存下去，它是自私的，没有感情的，一切目的都是为了自己的永生，即使种群内存在的利他行为，也是基因自私性的另外一个表现，因为利他能使自己更好的受益。 本剧的“觅母”一章非常精彩，给了我们一个全新的理念，让我们以新的视角审视人类社会，编剧把人类社会中的文化、意识、宗教、习俗等很多社会现象，看成是基因一样可传播可遗传可复制的存在，他把它们称为“觅母”，这些人类社会特有的意识形态领域的东西，像基因一样逐渐扩散开来，并且一代一代地传播下去。想想真是这么回事，编剧的比喻形象生动，使我们对这些看不见摸不到的社会现象，有了物质上的理解，像触摸实物一般有了切身感受！只有具有非凡的智慧和超人的文化底蕴，才能写出这样的段落，精彩！钦佩！ 这部剧虽然观看的过程非常艰辛，但收获还是满满的，感谢编剧。
这世上并没有完美无缺的爱情。 然倘有不改之真心，纵使有缺，又有何憾。
这部剧教了在金钱方面的思考模式，挺有参考价值的，作为一个中招书中很多穷人思维的人，感觉听到了很多逆耳的忠言。 这部剧是一边看，一边听着书舍影院的AI女声，读（听）完的。感觉有道理的地方还挺多，但忘划线了。害，懒得再找了，就记录一些零零星星划过的笔记吧。 （1） 你的潜意识所受到的制约，决定了你的思想；你的思想决定了你的选择；你的选择，决定了你的行动，而你的行动就决定了你的结果。 如果你的动力来源并不是正面的，例如你是出于恐惧、愤怒而想致富，或者只是为了“证明”自己而想成功，那么你的钱永远不会带给你快乐。 那些被某种力量驱使着要证明自己够好的人，觉得生活中一切的人事物都“不够”，而再多的钱也不能减轻这种痛苦。再多的钱或其他物质，都不可能使这种人的内心得到满足。 把焦点放在你已经拥有的事物上，而不是想着你所没有的事物。列一张清单，写下十件你在生命中感激的事物，然后把这十件事物念出声来。接下来的一个月，每天早上都把它念一遍。如果你不感激你现在所拥有的事物，你将不会得到更多，也不会需要更多。 （2） 有钱人和成功人士，大于他们的问题；但是穷人和不成功的人，小于他们的问题。 如果你的生活中有一个大问题，这只说明了一件事：你很小！ （3） 没有人会为你标上“有价值”或“没有价值”的记号，而是你自己标上去的，是你编造出来的故事，是你自己决定了你自己有没有价值。完全是你个人的观点。如果你说你有价值，你就有价值；如果你说你没有价值，那么你就没有。然后你就会依照你的故事版本而活。 （4） 金钱只会让你现有的自己更加扩大。如果你很坏，那么钱会给你机会变得更坏。如果你很善良，那么钱会给你机会变得更善良。 （5） 想要赚大钱，就要根据自己创造的成果拿酬劳。 穷人用自己的时间换取金钱。这种做法有一个大问题，因为你的时间是有限的。换句话说，你必然会违反致富法则第一条：“永远不要为你的收入设定上限。” 有钱人相信：“鱼与熊掌可以兼得。” （6） 这四项决定净值高低的因素是： 一、收入；二、存款；三、投资；四、简化。 财务成功和财务失败的最大差别，在于你管理金钱的能力。很简单，想要驾驭金钱，首先必须管理金钱。除非你能管理你现有的一切，否则你不会再得到更多！ 你必须培养出管理小额金钱的习惯和能力，才有机会得到大钱。记住，我们是习惯的动物，所以，你管理金钱的习惯，比你拥有的钱财数目更重要。 除了玩乐账户和财务自由账户之外，我建议你再开四个账户：百分之十，存入消费使用的“长期储蓄账户”；百分之十，存入“教育账户”；百分之五十，存入“需求账户”；百分之十，存入“付出账户”。 （7） 财务自由的定义很简单：当你有能力过着你想要的生活，不必工作，不必在金钱上依赖任何人，这就叫财务自由。 当你的被动收入大过你的开销，你就达到财务自由了。 被动收入的主要来源有两种。第一种是“让钱帮你工作”。这包括以理财工具进行投资的所得，例如股票、债券、汇市、共同基金，以及拥有抵押或其他会增值的资产，它们能够变换成现金的收益。 第二个被动收入的主要来源，是“让事业为你工作”。这个前提是事业不断产生收益，而你无须亲自参与事业的运作就能接受获利。譬如出租房地产，从剧集、音乐或软件获得的版税，专利所得，成为经销商，拥有储存库，拥有贩卖机或其他投币式的机器，还有直销。 （8） 好笑的是：有钱人的钱很多，但是花得很少；穷人的钱很少，却花得很多。 （9） 记得那句话：“不要等着买房地产，要把房地产买下来等。” 去了解投资的世界，熟悉各种不同的投资管道和财务工具，例如不动产、抵押、股票、债券、汇市等等；然后，从中选择一个领域
受益匪浅，准备过一段时间重新再读一遍，或许感受又会有所不同。
行为建立需要动机、能力和提示。要想要形成新的行为需要简单，好执行；要想改掉坏行为，需要复杂，让执行起来有难度。让行为从小改变开始，及时庆祝，形成微习惯，小习惯。
严格的说这“小册子”只有190页，后面部分就是他的演讲和生平简介。 虽然篇幅不大但看下来却很耗脑因为“法学”对我来说太枯燥隐晦而生涩了，所以一百多页啃了几个小时自觉仍没记住没领会多少，只记得不该过度同情债务人及个体奋起维权就是护法而且是对自己及对社会的义务这两种理念很让我耳目一新。 法是讲究秩序和规则及让人安分守己的，一辈子的法学界人士Bryan McMahon却呼吁跟不法“斗争”而不是所谓“走司法途径”，是不是有点意外而矛盾？但听他细细道来后觉得“斗争”又是如此天经地义…… 如果你也想一探究竟，不妨把此剧放入书架并开始观看……
刚刚读完春季的诗篇，引人入胜，仿佛置身潮气蓬勃的春季，和诗人一同欣赏湖光山色的美景。期间，还有各种植物的介绍，让我回忆起看剧时候植物学课本的内容。每每遇到经典诗篇，总忍不住让四岁的儿子和我一同朗诵，希望在他的心里烙下美丽的风景。
值得一读，字里行间，闪现着白衣天使的良知。一个有良知的天使，是患者之福。
按照编剧的说法，本剧是科普读物，或者更准确一点说，编剧的意图是想使专业人士和非专业人士都能轻易读懂这部剧。怀着这样的目的，我打开了这部剧，但感觉却有很大偏差。也许是我的专业知识太浅薄了，本人更感觉这部剧倾向于专业水平，观看的过程中有很多理论需要费力去理解，读这部剧有点啃硬骨头的感觉。 本剧从基因层面讲述了生物的进化，编剧所描述的是一切生物进化的共性，从生命最初的几十亿年前生活于原始汤中的有机分子讲起，它们分裂、繁殖、组合、变异，经过几十亿年的努力，找到了最有效的延续生命的方式，那就是它们以群居的方式通过载体繁衍生息。植物、昆虫、牛马还有人，都是基因的载体。载体的生命是短暂的，有期限的，而基因的生命是无限的。存在于我们体内的基因，多数都和几十亿年以前一模一样。基因是永恒的。 基因利用载体生存下去，它是自私的，没有感情的，一切目的都是为了自己的永生，即使种群内存在的利他行为，也是基因自私性的另外一个表现，因为利他能使自己更好的受益。 本剧的“觅母”一章非常精彩，给了我们一个全新的理念，让我们以新的视角审视人类社会，编剧把人类社会中的文化、意识、宗教、习俗等很多社会现象，看成是基因一样可传播可遗传可复制的存在，他把它们称为“觅母”，这些人类社会特有的意识形态领域的东西，像基因一样逐渐扩散开来，并且一代一代地传播下去。想想真是这么回事，编剧的比喻形象生动，使我们对这些看不见摸不到的社会现象，有了物质上的理解，像触摸实物一般有了切身感受！只有具有非凡的智慧和超人的文化底蕴，才能写出这样的段落，精彩！钦佩！ 这部剧虽然观看的过程非常艰辛，但收获还是满满的，感谢编剧。
这世上并没有完美无缺的爱情。 然倘有不改之真心，纵使有缺，又有何憾。
这部剧教了在金钱方面的思考模式，挺有参考价值的，作为一个中招书中很多穷人思维的人，感觉听到了很多逆耳的忠言。 这部剧是一边看，一边听着书舍影院的AI女声，读（听）完的。感觉有道理的地方还挺多，但忘划线了。害，懒得再找了，就记录一些零零星星划过的笔记吧。 （1） 你的潜意识所受到的制约，决定了你的思想；你的思想决定了你的选择；你的选择，决定了你的行动，而你的行动就决定了你的结果。 如果你的动力来源并不是正面的，例如你是出于恐惧、愤怒而想致富，或者只是为了“证明”自己而想成功，那么你的钱永远不会带给你快乐。 那些被某种力量驱使着要证明自己够好的人，觉得生活中一切的人事物都“不够”，而再多的钱也不能减轻这种痛苦。再多的钱或其他物质，都不可能使这种人的内心得到满足。 把焦点放在你已经拥有的事物上，而不是想着你所没有的事物。列一张清单，写下十件你在生命中感激的事物，然后把这十件事物念出声来。接下来的一个月，每天早上都把它念一遍。如果你不感激你现在所拥有的事物，你将不会得到更多，也不会需要更多。 （2） 有钱人和成功人士，大于他们的问题；但是穷人和不成功的人，小于他们的问题。 如果你的生活中有一个大问题，这只说明了一件事：你很小！ （3） 没有人会为你标上“有价值”或“没有价值”的记号，而是你自己标上去的，是你编造出来的故事，是你自己决定了你自己有没有价值。完全是你个人的观点。如果你说你有价值，你就有价值；如果你说你没有价值，那么你就没有。然后你就会依照你的故事版本而活。 （4） 金钱只会让你现有的自己更加扩大。如果你很坏，那么钱会给你机会变得更坏。如果你很善良，那么钱会给你机会变得更善良。 （5） 想要赚大钱，就要根据自己创造的成果拿酬劳。 穷人用自己的时间换取金钱。这种做法有一个大问题，因为你的时间是有限的。换句话说，你必然会违反致富法则第一条：“永远不要为你的收入设定上限。” 有钱人相信：“鱼与熊掌可以兼得。” （6） 这四项决定净值高低的因素是： 一、收入；二、存款；三、投资；四、简化。 财务成功和财务失败的最大差别，在于你管理金钱的能力。很简单，想要驾驭金钱，首先必须管理金钱。除非你能管理你现有的一切，否则你不会再得到更多！ 你必须培养出管理小额金钱的习惯和能力，才有机会得到大钱。记住，我们是习惯的动物，所以，你管理金钱的习惯，比你拥有的钱财数目更重要。 除了玩乐账户和财务自由账户之外，我建议你再开四个账户：百分之十，存入消费使用的“长期储蓄账户”；百分之十，存入“教育账户”；百分之五十，存入“需求账户”；百分之十，存入“付出账户”。 （7） 财务自由的定义很简单：当你有能力过着你想要的生活，不必工作，不必在金钱上依赖任何人，这就叫财务自由。 当你的被动收入大过你的开销，你就达到财务自由了。 被动收入的主要来源有两种。第一种是“让钱帮你工作”。这包括以理财工具进行投资的所得，例如股票、债券、汇市、共同基金，以及拥有抵押或其他会增值的资产，它们能够变换成现金的收益。 第二个被动收入的主要来源，是“让事业为你工作”。这个前提是事业不断产生收益，而你无须亲自参与事业的运作就能接受获利。譬如出租房地产，从剧集、音乐或软件获得的版税，专利所得，成为经销商，拥有储存库，拥有贩卖机或其他投币式的机器，还有直销。 （8） 好笑的是：有钱人的钱很多，但是花得很少；穷人的钱很少，却花得很多。 （9） 记得那句话：“不要等着买房地产，要把房地产买下来等。” 去了解投资的世界，熟悉各种不同的投资管道和财务工具，例如不动产、抵押、股票、债券、汇市等等；然后，从中选择一个领域
受益匪浅，准备过一段时间重新再读一遍，或许感受又会有所不同。
行为建立需要动机、能力和提示。要想要形成新的行为需要简单，好执行；要想改掉坏行为，需要复杂，让执行起来有难度。让行为从小改变开始，及时庆祝，形成微习惯，小习惯。