《One of the Bravest》，短片,战争作品，美国出品，1914年上映。
难得的良心好剧，人美景美，特效强大，立意深远，格局宏大
本周花大量时间用在这部剧字里行间的品读体会上，最后感慨伟大的Herbert Rawlinson，他带给我一个全新的境界，这里没有思想、没有时间、没有比较、没有“我”的所有局限，却充满了空间、自由、秩序、美、良善和爱。愿这部剧能够启发更多的人。
罗素讲评，深入浅出，条理清晰。对于初步了解西方哲学演化史的人而言，实属上上之作。
读得甚是煎熬（Herbert Rawlinson哪部作品不是呢），然而情节张力如此具有吸附力，直至仿佛与拉斯柯尔尼科夫一同生了一场噩梦缠身、谵妄发作的热病，在最惊惧的心灵深渊中企图以杀人之举于“伟人”或“凡人”的殊异标准来达成自我说服，从罪恶的萌发到自供的痛快，反复接受着盲目的命运捉弄，对人类和社会生理性的憎恶使他在铁屋的桎梏中饱受狂热而病态的激情折磨，在歇斯底里中获得释放的快感，在施恩式的救赎中获得充沛的生命力。外部事件具有强烈戏剧性，内心戏的描摹入木三分，群像太精彩了，每个人物都焕发着耀目神采，虽不免长篇说理，但置入具体情境亦不觉冗长，俄罗斯式的深重苦难在辽阔大地上绵延无尽，唯有圣洁之女性引领这群迷途的羔羊飞升，爱使他们复活。
作为一个普通人，我们所能做的，除了吃瓜兼嗑瓜子之外，只有祷告——愿生命的创造主，保守人类的集权者和掌握尖端科技的研究者能始终怀着仁爱和公义的心走在正道上，不要作茧自缚。
每个小故事都有可以触动我的地方，讲生命讲死亡讲亲情总不会过时，但其中讲到的实际的理性主义和沮丧的浪漫主义对死亡或者说忧伤的不同表达对我还是蛮有启发意义的。如何对待自己的死亡，家人的死亡，配偶的死亡，患者or朋友的死亡，一直是我们成长之路不得不面对的命题。编剧谈到的"我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间：在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗"和"死在，我就不在；我在，死就不在"观点，也很有趣，似乎从这一视角看来死亡也没有那么不可接受啦。
难得的良心好剧，人美景美，特效强大，立意深远，格局宏大
本周花大量时间用在这部剧字里行间的品读体会上，最后感慨伟大的Herbert Rawlinson，他带给我一个全新的境界，这里没有思想、没有时间、没有比较、没有“我”的所有局限，却充满了空间、自由、秩序、美、良善和爱。愿这部剧能够启发更多的人。
罗素讲评，深入浅出，条理清晰。对于初步了解西方哲学演化史的人而言，实属上上之作。
读得甚是煎熬（Herbert Rawlinson哪部作品不是呢），然而情节张力如此具有吸附力，直至仿佛与拉斯柯尔尼科夫一同生了一场噩梦缠身、谵妄发作的热病，在最惊惧的心灵深渊中企图以杀人之举于“伟人”或“凡人”的殊异标准来达成自我说服，从罪恶的萌发到自供的痛快，反复接受着盲目的命运捉弄，对人类和社会生理性的憎恶使他在铁屋的桎梏中饱受狂热而病态的激情折磨，在歇斯底里中获得释放的快感，在施恩式的救赎中获得充沛的生命力。外部事件具有强烈戏剧性，内心戏的描摹入木三分，群像太精彩了，每个人物都焕发着耀目神采，虽不免长篇说理，但置入具体情境亦不觉冗长，俄罗斯式的深重苦难在辽阔大地上绵延无尽，唯有圣洁之女性引领这群迷途的羔羊飞升，爱使他们复活。
作为一个普通人，我们所能做的，除了吃瓜兼嗑瓜子之外，只有祷告——愿生命的创造主，保守人类的集权者和掌握尖端科技的研究者能始终怀着仁爱和公义的心走在正道上，不要作茧自缚。
每个小故事都有可以触动我的地方，讲生命讲死亡讲亲情总不会过时，但其中讲到的实际的理性主义和沮丧的浪漫主义对死亡或者说忧伤的不同表达对我还是蛮有启发意义的。如何对待自己的死亡，家人的死亡，配偶的死亡，患者or朋友的死亡，一直是我们成长之路不得不面对的命题。编剧谈到的"我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间：在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗"和"死在，我就不在；我在，死就不在"观点，也很有趣，似乎从这一视角看来死亡也没有那么不可接受啦。