《Joroo Ka Ghulam》，喜剧,家庭作品，印度出品，1972年上映。
灾难面前没有人可以独善其身，唯一值得永远想望而且有时还能得到的，就是人间的真情！Achala Sachdev用编年史的写作手法客观的描述了他眼中的Joroo Ka Ghulam，以及身在其中的人们的生活状态，在疫情和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。 “人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。 如果说这个故事必须有这么一位楷模，笔者树立的正是这位名不见经传的、居下无双的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想。这一点将使真理回归原有的位置，使二加二只等于四，使英雄主义恢复它应有的次要地位，从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与Joroo Ka Ghulam斗争的唯一方式只能是诚实。 这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。 在一切事物里永远有值得记取的东西。”
令人心灵震撼，一切岁月静好却又暖流永存，二位人性的光辉如日月般隽永！
整本剧跌宕起伏，引人入胜。最大的亮点就是情节新颖。以时间作引，男女主一次次穿梭时间，改变命运。时间在这里是记忆最大的敌人，还好他们最终都没有忘记彼此。只是作为科幻悬疑类剧集，文中大量描写男女主的感情似乎有点太过了。去掉一些略显浮夸的描述，也许整本剧会更加高大。
这个剧绝了，杨阳导演绝了，如果说梦华录的双洁还让我喜欢剧的同时保留一些反感，那这部剧我已经对杨导五体投地了。剧本，表演，制作，做到了是国内现代剧凤毛麟角的毫不悬浮（尤其律师题材这个重灾区）和细节跟职业度没什么毛病，最难得的当然是主题和立意。这是一个全方位“不完美”的受害者的故事，是诸多受害者的故事，无论强还是弱，有无文化和良好家庭背景，有无对女性权益的深刻理解，有无或坚毅或果敢或懦弱或过于变通讨好的性格，女性“受害者”以各种方式存在，而里面的男性，好人（帅的，通情达理的，能共情的，理智的）多到其实有点不现实，于是在这样有点极端的设定下，观众的反应简直跟片子走向形成了互文。有多少人，真的可以理解强权下的懦弱者的处境的，其实赵寻的处境和被家暴却不敢报案不敢离婚的女性是一样的。这样的故事值得被讲出
我怎么觉得宝钗的诗一般，黛玉的好在有想象，湘云的出于自然又大气……宝钗的人设啥都好就是了
我就是佛，佛就是我。诸法空相，看破自我。不以浅薄的经验、短浅的目光待人看事。修心、养性！
扑街不冤的那种难看
编剧的臆断太多，有些思想过于武断的强加到每个人物上有点失真！但是，看完这部剧还是让我看见了不一样的水浒！追剧也应该学编剧一样！慢慢推敲，理解！学会品书，学会分析编剧的意图，字面以外的意思，看剧就会变得更加有趣？
真没必要把所有故事串联起来，许凯真的好好笑，胆小男好戳我
灾难面前没有人可以独善其身，唯一值得永远想望而且有时还能得到的，就是人间的真情！Achala Sachdev用编年史的写作手法客观的描述了他眼中的Joroo Ka Ghulam，以及身在其中的人们的生活状态，在疫情和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。 “人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。 如果说这个故事必须有这么一位楷模，笔者树立的正是这位名不见经传的、居下无双的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想。这一点将使真理回归原有的位置，使二加二只等于四，使英雄主义恢复它应有的次要地位，从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与Joroo Ka Ghulam斗争的唯一方式只能是诚实。 这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。 在一切事物里永远有值得记取的东西。”
令人心灵震撼，一切岁月静好却又暖流永存，二位人性的光辉如日月般隽永！
整本剧跌宕起伏，引人入胜。最大的亮点就是情节新颖。以时间作引，男女主一次次穿梭时间，改变命运。时间在这里是记忆最大的敌人，还好他们最终都没有忘记彼此。只是作为科幻悬疑类剧集，文中大量描写男女主的感情似乎有点太过了。去掉一些略显浮夸的描述，也许整本剧会更加高大。
这个剧绝了，杨阳导演绝了，如果说梦华录的双洁还让我喜欢剧的同时保留一些反感，那这部剧我已经对杨导五体投地了。剧本，表演，制作，做到了是国内现代剧凤毛麟角的毫不悬浮（尤其律师题材这个重灾区）和细节跟职业度没什么毛病，最难得的当然是主题和立意。这是一个全方位“不完美”的受害者的故事，是诸多受害者的故事，无论强还是弱，有无文化和良好家庭背景，有无对女性权益的深刻理解，有无或坚毅或果敢或懦弱或过于变通讨好的性格，女性“受害者”以各种方式存在，而里面的男性，好人（帅的，通情达理的，能共情的，理智的）多到其实有点不现实，于是在这样有点极端的设定下，观众的反应简直跟片子走向形成了互文。有多少人，真的可以理解强权下的懦弱者的处境的，其实赵寻的处境和被家暴却不敢报案不敢离婚的女性是一样的。这样的故事值得被讲出
我怎么觉得宝钗的诗一般，黛玉的好在有想象，湘云的出于自然又大气……宝钗的人设啥都好就是了
我就是佛，佛就是我。诸法空相，看破自我。不以浅薄的经验、短浅的目光待人看事。修心、养性！
扑街不冤的那种难看
编剧的臆断太多，有些思想过于武断的强加到每个人物上有点失真！但是，看完这部剧还是让我看见了不一样的水浒！追剧也应该学编剧一样！慢慢推敲，理解！学会品书，学会分析编剧的意图，字面以外的意思，看剧就会变得更加有趣？
真没必要把所有故事串联起来，许凯真的好好笑，胆小男好戳我