《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》，喜剧,剧情,冒险作品，美国,中国台湾出品，2012年上映。
这是一本尺度极大的书，大到有如毛片的剧本，思路匪夷所思。竟能在微读上架。大概也只有日本的作家，也只有Mark Jarrett能写出来。剖析出了什么？爱与性是可分的？爱是自由的？性是自由的？从人的本性出发一切都是自由的。
可以说是高级鸡汤，但如果真的能坚持按书中所说去做的话，大概率会有一个更好的结果更好的自己
三个角度，诉说着同一件事情。当然了，我并不喜欢他们所谓的爱情，也并没有从中读到爱情。印象最深的就是阶级吧，她们自觉或者不自觉的把自己归属于某个阶级，然后按照这群人本该如何生活的样子生活着。 似乎于他们而言，自己首先不是自己，而是一个中产阶级的人。人不是人，而是一个卑躬屈膝的仆人。或许当今也是如此，只不过表现的隐晦。 说到这突然想到那天去早市，看到了很多卖菜的老人，简单的一个摊位，摆着精心种植的菜，分成小摞，嚷着一块钱一份。是新鲜的，并非早市常客的我心里有一丝丝惊讶。转念想到前阵子抖音掀起直播睡觉便收入颇丰的热潮。有点词不达意，emm，大概想说，人真的会被局限，而是大多数人都跳不出自己的角度。也难怪。 那个女仆人在我看来多少有点可悲，自己以为竭尽全力后会迎来改变，殊不知，很多东西刻在骨子里，亦或许是改变的方向不对，归根结底，大概是那个时代不仅束缚着人们，那种根深蒂固的观念，连人们改变的方向都决定了。 我挺喜欢这部剧的，也说不出来什么特别的理由，大概就是它能让我思考了一些事儿，而不是浑浑噩噩的悲观度日了。以前我总看剧，天天读。后来悲观思考，就把书放下了，好久不追剧，这部剧算是个转折，陆陆续续的读完，庆幸我又重拾起了看剧这件事。
写得像是不好看的言情剧集，只有对湿地的描写是好看的，跟编剧本人的经历有关，建议去写自传。
PS：这不是水了一章，只是剧情过度。催更的宝贝们，编剧君暂时在存稿，上架后可能会爆更，或者上了大推荐会三更，但是……可以保证，不会断更，每天两更是不会断的……】编剧，这可是你说的，别食言哦，不然你就可以开铁匠铺了哦😊。
很值得读的一本剧，记得书中说“既然人会活成妖，妖也可以活成人”。这一生我们会有不同的际遇，因而选择成为不同的模样。讲真～善良或邪恶、凉薄或深情……只到你觉得心安，怎么舒服怎么来吧。也就这么一生，很短的！
这是kk的书架里最喜欢的一本剧，还是默契，他把《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》送了我，我却送了一本《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》。 与一本剧相识的方式各式各样，因为被地铁痴迷追剧的他吸引于是也去看《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》，只是一眼看见朋友书架的《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》于是也去偷偷地买了一本，抑或是作为生日礼物来到我身边的《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》于是走进东野圭吾，最终这些散落的点竟然也就连成了线。kk说他看这部剧是因为《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》的一期节说希望拥有有质量的生命。 整本剧是围绕临终医疗、护理和养老这三个话题展开的，对此其实我并不感冒，我更关心的问题是书里的主人公是如何思考和处理人生的病、老、死的问题，人生尽头会有所谓的顿悟吗，想知道即使靠呼吸机，营养液也要苦苦活下去的原因，以及生命最后几天到底应该如何度过······ 显然在生活中像萨拉·莫诺波利这样的病人不在少数，而数据告诉我们确实如此，癌症这类疾病的开支几乎遵循一种特定的模式，而对于致命性癌症患者，开支曲线呈U形，晚期费用再次上升，但最终，死亡还是不期而至，却没有几个人懂得什么时候停止治疗最为理想。可是萨拉还有一个身份，在罹患肺癌的同时他的孩子降临了，所以怎么会想着离开，这个世界有太多牵挂了，孩子的生命作为母亲怎么会不想参与，于是乎，此时此刻还如何在乎是否有高质量的生命。我个人比较喜欢编剧父亲的选择，不为了效果不确定的治疗而承担失去施行手术能力的风险。选择最适合自己的医患关系，共同决策，学会问自己，什么对自己而言是最重要的，对于未来又有哪些担心。整本剧从未离开过疗养院，辅助生活机构，原来我很是乐观，觉得这些即使到我老年生活都跟我八竿子打不着关系，显然我是忽略了生活无法自理的情况，于是很多问题就摆在了我面前，所谓的尊严，自由，隐私，正如编剧所说“一旦失去身体的独立性，有价值的生活和自由就根本不可能了。”真的，我去过的养老院像极了军事化管理机构，准时的作息时间和进食时间剥夺了自由，两个人一间的卧室从来不在乎你的隐私，还有时刻提醒你已经徘徊在生命终点的环境，除了和自己一样垂垂老矣的同伴似乎再也不见生命的活力，所以常常会看见老人望着窗户发呆，他在盼望他的孩子可以来看看他，但是结果总是令人失望，像极了孤零零在校门等待父母的孩子，生怕他们把自己忘了，于是想起了书友的一段笔记“可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，在生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后他在社会中死了，不再有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真的死了。”是呀，你若无法在历史中留下浓墨重彩的一笔，于是终有一天你会在这个世界消失，就像从来不曾来过。 两次亲人的离去让我时常想如果死去在世界的另一端与他们相遇也不失为幸福的事。那一晚弟弟（虽是堂弟却从小一起长大，于是总觉得就是亲弟）肚子疼的厉害，我冷不丁地说心理作用了孩子可能没这么疼，谁想这竟然是癌症来敲门了，我清楚地记得那一年汶川大地震，以为这与我还是无关痛痒的一年，三年我都不曾参与他与病魔抗争的痛苦，直到最后家人说弟弟回来了，再休养几日就回去看剧，谁知这只是一个善意的谎言，这一天终于还是到来了，弟弟说，妈妈要下雨了，记得关窗户，弟弟说，存钱罐里的钱给肚子里的妹妹买礼物，妈妈为什么我的胸好闷。突然他走了，留下我和婶婶哭得像泪人。这中间的三件事让我一直不能释怀，在弟弟放弃治疗之后，婶婶试着怀孕，对于我这么一个敏感的孩子，我会伤心透顶的，妈妈你这是要放弃我了吗，妈妈等我离开你再去要孩子也不迟啊，于是我对婶婶总是不抱好感，怪我太苛责，并不理解她；我们这有一习俗叫做白发人不得送黑发人，于
这是一本尺度极大的书，大到有如毛片的剧本，思路匪夷所思。竟能在微读上架。大概也只有日本的作家，也只有Mark Jarrett能写出来。剖析出了什么？爱与性是可分的？爱是自由的？性是自由的？从人的本性出发一切都是自由的。
可以说是高级鸡汤，但如果真的能坚持按书中所说去做的话，大概率会有一个更好的结果更好的自己
三个角度，诉说着同一件事情。当然了，我并不喜欢他们所谓的爱情，也并没有从中读到爱情。印象最深的就是阶级吧，她们自觉或者不自觉的把自己归属于某个阶级，然后按照这群人本该如何生活的样子生活着。 似乎于他们而言，自己首先不是自己，而是一个中产阶级的人。人不是人，而是一个卑躬屈膝的仆人。或许当今也是如此，只不过表现的隐晦。 说到这突然想到那天去早市，看到了很多卖菜的老人，简单的一个摊位，摆着精心种植的菜，分成小摞，嚷着一块钱一份。是新鲜的，并非早市常客的我心里有一丝丝惊讶。转念想到前阵子抖音掀起直播睡觉便收入颇丰的热潮。有点词不达意，emm，大概想说，人真的会被局限，而是大多数人都跳不出自己的角度。也难怪。 那个女仆人在我看来多少有点可悲，自己以为竭尽全力后会迎来改变，殊不知，很多东西刻在骨子里，亦或许是改变的方向不对，归根结底，大概是那个时代不仅束缚着人们，那种根深蒂固的观念，连人们改变的方向都决定了。 我挺喜欢这部剧的，也说不出来什么特别的理由，大概就是它能让我思考了一些事儿，而不是浑浑噩噩的悲观度日了。以前我总看剧，天天读。后来悲观思考，就把书放下了，好久不追剧，这部剧算是个转折，陆陆续续的读完，庆幸我又重拾起了看剧这件事。
写得像是不好看的言情剧集，只有对湿地的描写是好看的，跟编剧本人的经历有关，建议去写自传。
PS：这不是水了一章，只是剧情过度。催更的宝贝们，编剧君暂时在存稿，上架后可能会爆更，或者上了大推荐会三更，但是……可以保证，不会断更，每天两更是不会断的……】编剧，这可是你说的，别食言哦，不然你就可以开铁匠铺了哦😊。
很值得读的一本剧，记得书中说“既然人会活成妖，妖也可以活成人”。这一生我们会有不同的际遇，因而选择成为不同的模样。讲真～善良或邪恶、凉薄或深情……只到你觉得心安，怎么舒服怎么来吧。也就这么一生，很短的！
这是kk的书架里最喜欢的一本剧，还是默契，他把《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》送了我，我却送了一本《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》。 与一本剧相识的方式各式各样，因为被地铁痴迷追剧的他吸引于是也去看《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》，只是一眼看见朋友书架的《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》于是也去偷偷地买了一本，抑或是作为生日礼物来到我身边的《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》于是走进东野圭吾，最终这些散落的点竟然也就连成了线。kk说他看这部剧是因为《台湾牡蛎The Taiwan Oyster》的一期节说希望拥有有质量的生命。 整本剧是围绕临终医疗、护理和养老这三个话题展开的，对此其实我并不感冒，我更关心的问题是书里的主人公是如何思考和处理人生的病、老、死的问题，人生尽头会有所谓的顿悟吗，想知道即使靠呼吸机，营养液也要苦苦活下去的原因，以及生命最后几天到底应该如何度过······ 显然在生活中像萨拉·莫诺波利这样的病人不在少数，而数据告诉我们确实如此，癌症这类疾病的开支几乎遵循一种特定的模式，而对于致命性癌症患者，开支曲线呈U形，晚期费用再次上升，但最终，死亡还是不期而至，却没有几个人懂得什么时候停止治疗最为理想。可是萨拉还有一个身份，在罹患肺癌的同时他的孩子降临了，所以怎么会想着离开，这个世界有太多牵挂了，孩子的生命作为母亲怎么会不想参与，于是乎，此时此刻还如何在乎是否有高质量的生命。我个人比较喜欢编剧父亲的选择，不为了效果不确定的治疗而承担失去施行手术能力的风险。选择最适合自己的医患关系，共同决策，学会问自己，什么对自己而言是最重要的，对于未来又有哪些担心。整本剧从未离开过疗养院，辅助生活机构，原来我很是乐观，觉得这些即使到我老年生活都跟我八竿子打不着关系，显然我是忽略了生活无法自理的情况，于是很多问题就摆在了我面前，所谓的尊严，自由，隐私，正如编剧所说“一旦失去身体的独立性，有价值的生活和自由就根本不可能了。”真的，我去过的养老院像极了军事化管理机构，准时的作息时间和进食时间剥夺了自由，两个人一间的卧室从来不在乎你的隐私，还有时刻提醒你已经徘徊在生命终点的环境，除了和自己一样垂垂老矣的同伴似乎再也不见生命的活力，所以常常会看见老人望着窗户发呆，他在盼望他的孩子可以来看看他，但是结果总是令人失望，像极了孤零零在校门等待父母的孩子，生怕他们把自己忘了，于是想起了书友的一段笔记“可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，在生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后他在社会中死了，不再有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真的死了。”是呀，你若无法在历史中留下浓墨重彩的一笔，于是终有一天你会在这个世界消失，就像从来不曾来过。 两次亲人的离去让我时常想如果死去在世界的另一端与他们相遇也不失为幸福的事。那一晚弟弟（虽是堂弟却从小一起长大，于是总觉得就是亲弟）肚子疼的厉害，我冷不丁地说心理作用了孩子可能没这么疼，谁想这竟然是癌症来敲门了，我清楚地记得那一年汶川大地震，以为这与我还是无关痛痒的一年，三年我都不曾参与他与病魔抗争的痛苦，直到最后家人说弟弟回来了，再休养几日就回去看剧，谁知这只是一个善意的谎言，这一天终于还是到来了，弟弟说，妈妈要下雨了，记得关窗户，弟弟说，存钱罐里的钱给肚子里的妹妹买礼物，妈妈为什么我的胸好闷。突然他走了，留下我和婶婶哭得像泪人。这中间的三件事让我一直不能释怀，在弟弟放弃治疗之后，婶婶试着怀孕，对于我这么一个敏感的孩子，我会伤心透顶的，妈妈你这是要放弃我了吗，妈妈等我离开你再去要孩子也不迟啊，于是我对婶婶总是不抱好感，怪我太苛责，并不理解她；我们这有一习俗叫做白发人不得送黑发人，于