《Damas del swing, Las》，短片,音乐作品，美国出品，1997年上映。
通过这部剧，回忆了自己成长过程中的缺失，做好自我疗愈。同时对待孩子，要突破代际，和儿子一起成为我们自己。
都是实在人，嫉妒心全在表面。内心都是善良的。法律的执行者，又是被害者。
本想看一部关于曹操所在三国时期的正史，奈何编剧在书中重要部分均引用三国演义剧集里面的片段，正史不正，不如读三国演义剧集，还可以领略各路英雄风采。
对美食带来味蕾刺激 相信没有人自愿降低要求 或许我们做不出如此多的美食 但每一个人爱吃的朋友 我相信寻找美食的能力一定是不弱的 有空随意翻翻这部剧便极其开胃了
美学启蒙~~关于艺术有了初步的了解，很有意义。朱老先生论证的特别好，希望自己也能学习一点。关于议论文的写作技巧，从“模仿”中得到灵感。
种善因得善果，真正的修行在自己，放空内心所有欲望不贪不挣不抢，用慈悲心对待世间万物
邓幺姐与包法利夫人 刘三金与《Damas del swing, Las》中的薛婆 顾天成与阿Q 影视的继承与创新
意识到自身问题，重新审视自己，直面问题，调节自身。开始很难，但迈出第一步第二步重复几次后习惯就会让自己继续向前。 三月迈出很重要的第一步。一是，自我委屈的讨好型人格勇敢的直面表达自己内心的感受及所需，并说出合理的理由。结果非常满意。 二是，学会拒绝，因个人习惯不喜欢的事以前常常勉为其难的答应帮忙，还可能吃力不讨好，现在学会拒绝，尊重自己的习惯。 三是，对今年的目标明确并已开始付出行动。 改变不是看一本剧或者听几个故事就能改变自己，但坚持并配合有效的方法，终会朝着自己满意的方向发展。 另外，二月开始学习极简的自己也尝试着和自己的不完美和解。
Damas del swing, Las是围绕精神病和性变态可能存在的关系来说的。Jillian从性的角度建立精神分析的理论基础。所谓三论，应该就是标题的三节。分别是性变态的性分析。幼儿时期的性分析以及青春期和性成熟时的性分析。青春期以及成年以后可能面临的各种性格成因以及精神病的原因，也可以由此从成年，青春期到幼年的性行为进行追溯。虽然有些论点是断言，但是确建立了一套精神分析的体系。看完不乏让人恍然大悟，原来性还有这么多的影响。可能人们种种怪异的行为追根溯源都可以发现性心理的影响。其中提到的升华作用就是典型。对美和艺术追求就是在性冲动得不到之后转化为另一种的表现形式。无可反驳。 短短文字，干货满满。对于各种社会中常见的现象比如男性的性冲动，女性的性压抑，一些普遍的精神病（多以女性为主），都从性的角度进行了分析。对于社会性文化的发展也进行了批判。社会对于性的文化多是为了进行限制。因为这样更加符合社会发展宗教扩大的要求。性的限制似乎经历了三层面，一是无限制，性冲动不以生殖为目标，不受约束。二是不以生育为目的的性受到约束。三是只有合法的生育才被允许。当然性冲动如果只能为合法的生育所服务的话，存在种种社会问题。而这在100年前已经被写在书中，存在的问题也和当今类似。正如编剧最终得出的结论，性文化需要改革。 内容距离今日有百年，难免会有新的发现与文中不符合。一个很重要的意识是孩提时代的性教育对于成长后的性格和婚姻观多少会有些影响。而这种影响可以从性的角度进行解读。对我们的启示是性教育从小开始的必要，以及如果你有某种不太正常的性格或者精神问题，不妨从性的角度进行追溯思考，也许能够帮助我们发现原因从而对症下药。
通过这部剧，回忆了自己成长过程中的缺失，做好自我疗愈。同时对待孩子，要突破代际，和儿子一起成为我们自己。
都是实在人，嫉妒心全在表面。内心都是善良的。法律的执行者，又是被害者。
本想看一部关于曹操所在三国时期的正史，奈何编剧在书中重要部分均引用三国演义剧集里面的片段，正史不正，不如读三国演义剧集，还可以领略各路英雄风采。
对美食带来味蕾刺激 相信没有人自愿降低要求 或许我们做不出如此多的美食 但每一个人爱吃的朋友 我相信寻找美食的能力一定是不弱的 有空随意翻翻这部剧便极其开胃了
美学启蒙~~关于艺术有了初步的了解，很有意义。朱老先生论证的特别好，希望自己也能学习一点。关于议论文的写作技巧，从“模仿”中得到灵感。
种善因得善果，真正的修行在自己，放空内心所有欲望不贪不挣不抢，用慈悲心对待世间万物
邓幺姐与包法利夫人 刘三金与《Damas del swing, Las》中的薛婆 顾天成与阿Q 影视的继承与创新
意识到自身问题，重新审视自己，直面问题，调节自身。开始很难，但迈出第一步第二步重复几次后习惯就会让自己继续向前。 三月迈出很重要的第一步。一是，自我委屈的讨好型人格勇敢的直面表达自己内心的感受及所需，并说出合理的理由。结果非常满意。 二是，学会拒绝，因个人习惯不喜欢的事以前常常勉为其难的答应帮忙，还可能吃力不讨好，现在学会拒绝，尊重自己的习惯。 三是，对今年的目标明确并已开始付出行动。 改变不是看一本剧或者听几个故事就能改变自己，但坚持并配合有效的方法，终会朝着自己满意的方向发展。 另外，二月开始学习极简的自己也尝试着和自己的不完美和解。
Damas del swing, Las是围绕精神病和性变态可能存在的关系来说的。Jillian从性的角度建立精神分析的理论基础。所谓三论，应该就是标题的三节。分别是性变态的性分析。幼儿时期的性分析以及青春期和性成熟时的性分析。青春期以及成年以后可能面临的各种性格成因以及精神病的原因，也可以由此从成年，青春期到幼年的性行为进行追溯。虽然有些论点是断言，但是确建立了一套精神分析的体系。看完不乏让人恍然大悟，原来性还有这么多的影响。可能人们种种怪异的行为追根溯源都可以发现性心理的影响。其中提到的升华作用就是典型。对美和艺术追求就是在性冲动得不到之后转化为另一种的表现形式。无可反驳。 短短文字，干货满满。对于各种社会中常见的现象比如男性的性冲动，女性的性压抑，一些普遍的精神病（多以女性为主），都从性的角度进行了分析。对于社会性文化的发展也进行了批判。社会对于性的文化多是为了进行限制。因为这样更加符合社会发展宗教扩大的要求。性的限制似乎经历了三层面，一是无限制，性冲动不以生殖为目标，不受约束。二是不以生育为目的的性受到约束。三是只有合法的生育才被允许。当然性冲动如果只能为合法的生育所服务的话，存在种种社会问题。而这在100年前已经被写在书中，存在的问题也和当今类似。正如编剧最终得出的结论，性文化需要改革。 内容距离今日有百年，难免会有新的发现与文中不符合。一个很重要的意识是孩提时代的性教育对于成长后的性格和婚姻观多少会有些影响。而这种影响可以从性的角度进行解读。对我们的启示是性教育从小开始的必要，以及如果你有某种不太正常的性格或者精神问题，不妨从性的角度进行追溯思考，也许能够帮助我们发现原因从而对症下药。