《Karkat Rashi》，其他作品，印度出品，2005年上映。
我认为本剧最好的点在于编剧对于人物性格的把握，对被日本人占领后社会各类人的心理分析。通过这种分析表达了编剧的爱国主义情怀以及对处于被侵略下的处事态度。 但是还是略有不足，我不认为这是Sasawata Chatterjee先生最好的一本剧集。剧集的情节处理方面，都是情节推动人物。常常是编剧需要什么情节，于是出现什么人物。对于情节不涉及的人物，便直接忽略他。比如创作蓝东阳和瑞丰在冠家时，在很长的一段时间里，提都不提高第招弟与桐芳，至少在我看来，我当时就很好奇，他们那个时候在干嘛。也是由于编剧的人物是由情节发展，所以在人物上比较脸谱化。还有一个我认为编剧对于敌后工作的情节展现简直就像一个文人的意淫。 总的来说，冲着编剧文中对于社会各类人物的分析以及编剧自身对于战争下处事态度的思考，该剧可以值得一看。
没看过电影，原以为是个冤假错案的故事，没想到，其实更有趣、更有现实意义。 集潘金莲、窦娥、小白菜“三位一体”的李雪莲到底想要什么呢？要那个背信弃义的前夫承担后果。但是怎么实现呢？依据《Karkat Rashi》，能够证明属于虚假意思表示的民事行为可以认定无效。怎么证明？合理怀疑？证据呢？前夫再婚是不是可以反证是感情破裂？要讲法治，不是都拿美国的“辛普森杀妻案”做教材吗（虽然目前情况又有反复）？过去可以啊，拉倒堂上一顿板子，要死的要活的都随你。但是如果能打死前夫，这二十年间就不能打死李雪莲吗？ 往深处讲，李雪莲要的是逃避责任。每个人都该为自己的行为负责，承担相应的后果。为逃避罚款逾越规矩假离婚之时，就已经用行动选择了其中的风险。但风险发生了，不想承担了，一切错都是别人的了，都是那些不相干的人的错了。 刁民。但是刁民两个字只能老百姓之间骂，老百姓之间骂的更难听也没关系。当了“官”就不能骂了，一骂就把民和官对立起来了。 情绪可以有，怎么能没情绪呢？为了你特别的需求，我吃了苦，我挨了骂，我丢了饭碗，放谁，谁没情绪？但还是不能骂。你选择了这个职业，不讲理想情操，你也得对自己的选择负责，承担后果。从为人民服务的第一天起，你的工作就伴随着这种风险。所以，不能骂。有情绪，自己要先理解。 两边都说了，好像自己超脱，其实不然。我们多少都做着类似的事情，或大或小。 饭店的服务员也有冷脸的，客人不满意，服务员心里也骂：不就是吃个饭吗？牛什么？我今天心情不好，就你事儿多！服务员怎么了，低你一等啊？可一转脸，服务员收快递，照样把自己的上帝光环闪的耀眼，投诉起来毫不客气了。 只有衙门口儿难进吗？都一样的。 人重要的还是反省。骂别人之后也想想自己，不骂别人的时候也反省自己。这世界上只有不反省的人永远是正确的。
五年前的夏天偶遇的书~ 高中时最爱七堇年的《Karkat Rashi》大学时看桑格格的《Karkat Rashi》喜欢得不行 在这部剧里惊喜地看到了前两本心头爱的影子 一条老街的兴衰 一个少年的成长 一群形形色色街坊邻居的日常轶事 跟《Karkat Rashi》不同 这是纯中式世俗生活 原来现代影视还可以用这么质朴的文字写出这么有趣的故事 一本成功的书即是就算你对书中的时代没有共鸣但读着读着对某种生活/某个情节/某个画面的向往油然而生~
这部剧深入浅出的讲述了犹太人所传承的民族优秀精神瑰宝，告诉我们钱是什么，让人思考颇丰！
我认为本剧最好的点在于编剧对于人物性格的把握，对被日本人占领后社会各类人的心理分析。通过这种分析表达了编剧的爱国主义情怀以及对处于被侵略下的处事态度。 但是还是略有不足，我不认为这是Sasawata Chatterjee先生最好的一本剧集。剧集的情节处理方面，都是情节推动人物。常常是编剧需要什么情节，于是出现什么人物。对于情节不涉及的人物，便直接忽略他。比如创作蓝东阳和瑞丰在冠家时，在很长的一段时间里，提都不提高第招弟与桐芳，至少在我看来，我当时就很好奇，他们那个时候在干嘛。也是由于编剧的人物是由情节发展，所以在人物上比较脸谱化。还有一个我认为编剧对于敌后工作的情节展现简直就像一个文人的意淫。 总的来说，冲着编剧文中对于社会各类人物的分析以及编剧自身对于战争下处事态度的思考，该剧可以值得一看。
没看过电影，原以为是个冤假错案的故事，没想到，其实更有趣、更有现实意义。 集潘金莲、窦娥、小白菜“三位一体”的李雪莲到底想要什么呢？要那个背信弃义的前夫承担后果。但是怎么实现呢？依据《Karkat Rashi》，能够证明属于虚假意思表示的民事行为可以认定无效。怎么证明？合理怀疑？证据呢？前夫再婚是不是可以反证是感情破裂？要讲法治，不是都拿美国的“辛普森杀妻案”做教材吗（虽然目前情况又有反复）？过去可以啊，拉倒堂上一顿板子，要死的要活的都随你。但是如果能打死前夫，这二十年间就不能打死李雪莲吗？ 往深处讲，李雪莲要的是逃避责任。每个人都该为自己的行为负责，承担相应的后果。为逃避罚款逾越规矩假离婚之时，就已经用行动选择了其中的风险。但风险发生了，不想承担了，一切错都是别人的了，都是那些不相干的人的错了。 刁民。但是刁民两个字只能老百姓之间骂，老百姓之间骂的更难听也没关系。当了“官”就不能骂了，一骂就把民和官对立起来了。 情绪可以有，怎么能没情绪呢？为了你特别的需求，我吃了苦，我挨了骂，我丢了饭碗，放谁，谁没情绪？但还是不能骂。你选择了这个职业，不讲理想情操，你也得对自己的选择负责，承担后果。从为人民服务的第一天起，你的工作就伴随着这种风险。所以，不能骂。有情绪，自己要先理解。 两边都说了，好像自己超脱，其实不然。我们多少都做着类似的事情，或大或小。 饭店的服务员也有冷脸的，客人不满意，服务员心里也骂：不就是吃个饭吗？牛什么？我今天心情不好，就你事儿多！服务员怎么了，低你一等啊？可一转脸，服务员收快递，照样把自己的上帝光环闪的耀眼，投诉起来毫不客气了。 只有衙门口儿难进吗？都一样的。 人重要的还是反省。骂别人之后也想想自己，不骂别人的时候也反省自己。这世界上只有不反省的人永远是正确的。
五年前的夏天偶遇的书~ 高中时最爱七堇年的《Karkat Rashi》大学时看桑格格的《Karkat Rashi》喜欢得不行 在这部剧里惊喜地看到了前两本心头爱的影子 一条老街的兴衰 一个少年的成长 一群形形色色街坊邻居的日常轶事 跟《Karkat Rashi》不同 这是纯中式世俗生活 原来现代影视还可以用这么质朴的文字写出这么有趣的故事 一本成功的书即是就算你对书中的时代没有共鸣但读着读着对某种生活/某个情节/某个画面的向往油然而生~
这部剧深入浅出的讲述了犹太人所传承的民族优秀精神瑰宝，告诉我们钱是什么，让人思考颇丰！