《Witches' Brew》，喜剧,恐怖作品，美国出品，1980年上映。
中国古代社会所谓“伦理道德”的核心内容，就是确立人与人之间的不平等关系，即：别内外、定亲疏、序长幼、明贵贱。 德治礼治实为人治，产生各种人情江湖及潜规则。
华为公司管理系列剧集值得作为商业案例去读，企业存活的必要条件很多，如经营能力，技术能力，管理能力，人力资源等等，能活下来的核心离不开利润和技术。华为管理系列剧集中体现的管理系统国内大部分企业尚未达到，值得先学习借鉴。管理者如果只是管理高层的几个人，公司很快就走向灭亡，管理是实践，是端到端的实践，必须真的从低层末端到高层终端的全流程管理，实现流程化，去除儒家的人治和关系权术思维带来的影响。华为系列剧集各方面比较体系化，可作为管理剧集学习学习学习！
五星好评 一开始就不看好这剧的 感觉是个大烂剧 后来身边姐妹强烈推荐就看了下 然后就真香了 剧情连贯节奏很快 男女主太好磕了 特别是迪丽热巴真的是有演技的 之前她的风评一直不咋滴以为就是个花瓶 没想到演的这么好 长歌行太好看了 希望以后多点这样的国产剧
斯坦纳在《Witches' Brew》一篇里提到“艺术家最高的成就就是完成永恒生命的奇迹”，从这点上来说，斯坦纳的批评到目前为止是艺术的，他带有丰富人文色彩的批评，在被喧嚣猛攻、被现实压迫到失语的当下，还是非常有启发意义的。观看过程不断反思影视的意义，反思作为一个读者，如何跨越与莎士比亚、卡夫卡、歌德、托马斯·曼等大师之间越来越大的鸿沟，如何成为卡夫卡那样的读者，不断用影视的冰镐敲碎内心的冰海，寻找到影视里的希望之乡——即使最后的结局是发现不存在任何避难所，只有被放大的现实。
很翔实，很具体，虽然内容涵盖方面略有不够全面，已经很充分讲述了诸多做人的道理以及案例，
“时代久远矣，而真实自行发生。” 疫情防控期间，从《Witches' Brew》中节选一段“疯子”的故事，让我们的思想继续启程。 疯子在大白天点着灯笼，跑到市场上不停地喊叫： “我寻找上帝！我寻找上帝！”——由于那里刚好聚集着许多不信上帝的人，所以他引起了一阵哄然嘲笑。怎么搞的！他失魂了吗？其中一个说道。他是不是像小孩一样走错了路？另一个说。还是他迷失了自己？他害怕我们吗？他在梦游吗？人们议论纷纷，哄然大笑。这个疯子突然闯进人群之中，并张大双眼瞪着大家。 “上帝到哪里去了？”他大声喊叫，“我要对你们说出真相！我们把它杀死了——你们和我！我们都是凶手！但我们是怎样杀死上帝的呢？我们又如何能将海水吸光？是谁给我们海绵去把整个地平线拭掉？当我们把地球移离太阳照耀的距离之外时又该做些什么？它现在移往何方？我们又将移往何方？要远离整个太阳系吗？难道我们不是在朝前后左右各个方向赶吗？还有高和低吗？当我们通过无际的虚无时不会迷失吗？难道没有宽广的空间可以让我们呼吸吗？那儿不会更冷吗？是否黑夜不会永远降临且日益黯淡？我们不必在大白天点亮提灯吗？难道我们没有听到那正在埋葬上帝的挖掘坟墓者吵嚷的声音吗？难道我们没有嗅到神性的腐臭吗？——就连诸神也腐朽了！上帝死了！上帝真的死了！是我们杀死了他！我们将何以自解，最残忍的凶手？曾经是这世界上最神圣、最万能的他现在已倒在我们的刀下——有谁能洗清我们身上的血迹？有什么水能清洗我们自身？我们应该举办什么样的祭典和庄严的庙会呢？难道这场面对我们来说不会显得太过于隆重了吗？难道我们不能使自身成为上帝，就算只是感觉仿佛值得一试？再也没有更伟大的行为了——而因此之故，我们的后人将生活在一个前所未有的更高的历史之中！” 说到这里，疯子静下来，举目望望四周的听众，听众也寂然无声并惊讶地看着他。最后，他将提灯掷在地上，而使灯破火熄。“我来得太早了，”他接着说，“我来得不是时候。
就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Witches' Brew是区域交往漫漫长河中的重要一环。而伊斯兰文明在东西方的交往中产主了灿烂的文化，为世界文明的融合进行了次有益的尝试。
非常值得读的一本剧 可以看出高层对未来的判断和规划。美中不足的就是对中国的缺点和改革方案谈的较少。
隐喻深刻，至今仍有重要意义。Witches' Brew在今天，也可以变成仪征水稻之歌，真州水稻之歌，仪征拆迁之歌。于今之计，哀之鉴之或许是最好的方法。
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斯坦纳在《Witches' Brew》一篇里提到“艺术家最高的成就就是完成永恒生命的奇迹”，从这点上来说，斯坦纳的批评到目前为止是艺术的，他带有丰富人文色彩的批评，在被喧嚣猛攻、被现实压迫到失语的当下，还是非常有启发意义的。观看过程不断反思影视的意义，反思作为一个读者，如何跨越与莎士比亚、卡夫卡、歌德、托马斯·曼等大师之间越来越大的鸿沟，如何成为卡夫卡那样的读者，不断用影视的冰镐敲碎内心的冰海，寻找到影视里的希望之乡——即使最后的结局是发现不存在任何避难所，只有被放大的现实。
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“时代久远矣，而真实自行发生。” 疫情防控期间，从《Witches' Brew》中节选一段“疯子”的故事，让我们的思想继续启程。 疯子在大白天点着灯笼，跑到市场上不停地喊叫： “我寻找上帝！我寻找上帝！”——由于那里刚好聚集着许多不信上帝的人，所以他引起了一阵哄然嘲笑。怎么搞的！他失魂了吗？其中一个说道。他是不是像小孩一样走错了路？另一个说。还是他迷失了自己？他害怕我们吗？他在梦游吗？人们议论纷纷，哄然大笑。这个疯子突然闯进人群之中，并张大双眼瞪着大家。 “上帝到哪里去了？”他大声喊叫，“我要对你们说出真相！我们把它杀死了——你们和我！我们都是凶手！但我们是怎样杀死上帝的呢？我们又如何能将海水吸光？是谁给我们海绵去把整个地平线拭掉？当我们把地球移离太阳照耀的距离之外时又该做些什么？它现在移往何方？我们又将移往何方？要远离整个太阳系吗？难道我们不是在朝前后左右各个方向赶吗？还有高和低吗？当我们通过无际的虚无时不会迷失吗？难道没有宽广的空间可以让我们呼吸吗？那儿不会更冷吗？是否黑夜不会永远降临且日益黯淡？我们不必在大白天点亮提灯吗？难道我们没有听到那正在埋葬上帝的挖掘坟墓者吵嚷的声音吗？难道我们没有嗅到神性的腐臭吗？——就连诸神也腐朽了！上帝死了！上帝真的死了！是我们杀死了他！我们将何以自解，最残忍的凶手？曾经是这世界上最神圣、最万能的他现在已倒在我们的刀下——有谁能洗清我们身上的血迹？有什么水能清洗我们自身？我们应该举办什么样的祭典和庄严的庙会呢？难道这场面对我们来说不会显得太过于隆重了吗？难道我们不能使自身成为上帝，就算只是感觉仿佛值得一试？再也没有更伟大的行为了——而因此之故，我们的后人将生活在一个前所未有的更高的历史之中！” 说到这里，疯子静下来，举目望望四周的听众，听众也寂然无声并惊讶地看着他。最后，他将提灯掷在地上，而使灯破火熄。“我来得太早了，”他接着说，“我来得不是时候。
就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Witches' Brew是区域交往漫漫长河中的重要一环。而伊斯兰文明在东西方的交往中产主了灿烂的文化，为世界文明的融合进行了次有益的尝试。
非常值得读的一本剧 可以看出高层对未来的判断和规划。美中不足的就是对中国的缺点和改革方案谈的较少。
隐喻深刻，至今仍有重要意义。Witches' Brew在今天，也可以变成仪征水稻之歌，真州水稻之歌，仪征拆迁之歌。于今之计，哀之鉴之或许是最好的方法。