Belly Talkers

Belly Talkers

5.5

剧情简介

《Belly Talkers》,纪录作品,美国出品,1996年上映。

观影心得

Sandra Luckow《Belly Talkers》 Sandra Luckow日本作家,出生于1965年爱知县,少年时立志当一名科学家,毕业于筑波大学大学院农学研究科研究生,大学毕业后在一家制药公司从事农药研究开发工作。他于1998年以《Belly Talkers》获第18届横沟正史推理大奖,正式出道成为作家。由于独特的理科背景和知识结构,Sandra Luckow的作品大多涉及医学、推理等题材,如探讨脑死亡问题与心脏移植的《Belly Talkers》、医学推理剧集《Belly Talkers》。Sandra Luckow也擅长创作关注女性尊严和生存状态的作品,2003年播出的《Belly Talkers》即是他的代表作。 利用三天的时间读完了Sandra Luckow的《Belly Talkers》,虽是三天的时间,但每每进入故事情节,就有度日如年的纠结、悲愤、哀叹、惋惜,主人公川尻松子由一名光荣的教师渐渐地沦落为被人遗弃的社会最底层,是谁扼杀了她美好的人生?是谁制造了如此悲情的人间惨剧?是家庭?是社会?是万恶的资本主义?是那个人面兽心的田所校长?这是一个见仁见智灵魂拷问,更是值得我们追完之余理性思考的问题。 对睿文而言,作家的创作宗旨应是意在言外,每一个社会成员,对个人命运的自我诠释,都会借助于一个十分契合的故事来讲述自己的幸与不幸。任何一个时代的生命个体都难以逃脱社会的桎梏,社会是一切罪恶的渊薮,而所有的罪恶都可追溯到人性的丑恶,松子悲惨的一生,仅仅是因为松子一个善意的忖度:“无论如何,他是校长,不可能做这种寡廉鲜耻的事。”由此,作家告诉我们,女性是生活的弱者,是社会丛林里的小鹿,是人类文明理应庇佑的羔羊。 “我的心快要崩溃了,我无可救药地思念彻也。于是我决定了自己寻死的地方。下午四点多,我在东京下车。我找到车站的一位工作人员,向他询问如何去三鹰。我按照他教我的换乘中央线电车,大约过了四十分钟就到了三鹰。当时太阳正要落山。我从三鹰车站的月台走下楼梯,一走出检票口时,就看到挂着一块周边地图的广告牌,上面写着车站前的商店名称等,我在地图上发现玉川上水就在车站的旁边。彻也如果是太宰治转世投胎的话,那我就是山崎富荣。为什么当时我没有追随彻也呢?如果当初我和他一起死了的话,就不会遇到这些事情了。不过,没关系。我现在也已经走到终点站了,我也要追随彻也的脚步而去,彻也一定已经等得不耐烦了吧。我走出车站往左转。沿着步道种植的好像是樱花树,我透过枝叶间往下看,可以看见缓缓倾斜的土坡。在那底下横卧着一条用石材组合建造而成的像是水渠的沟。宽两三米,深一米左右,但是沟里并没有水在流动。太宰治当时是在哪里投河自尽的呢?如果要自杀的话,应该水量要很丰沛才对吧!天色越来越暗,我沿着玉川上水走。不管我怎么走,都看不到标示着太宰治和山崎富荣自杀地点的石碑之类的东西。而且不管我怎么走,水渠里都没有水,也听不见流水声。从樱花树的枝叶间看到的水渠底部,只有附着泥土的干枯树根盘根错节。难道是我弄错了吗?这会不会是另一条也叫作玉川上水的什么地方呢?我很疑惑,继续走着。水渠从车站前的商店街来到了整片农田的地方。经过一个小弯道后,进入像是公园的森林。穿过森林时太阳已经完全落下了。因为没有路灯,所以我看不清楚四周。走出森林后,我又走了一阵子,来到了一座石桥前。栏杆上刻着“新桥”两个字。太宰治和山崎富荣的尸体不就是在新桥旁被发现的吗?听说他们两人的腰上绑了红色的绳子。我站在桥的中央,俯瞰着黑暗的下方。在下方三米的水渠里并没有任何声音传来。我只听到偶尔传来过桥的汽车声。” 其实,每位读者在观看过程中,都会不约而同地联想到编剧Sandra Luckow先生在创作过程中,对故事的发展脉络,语言风格,结构布局,都有似曾相识之感,行文至此,就会豁然开朗,这是一个创作的拷贝,这是一个民族的集体意识,这是

没想到很有趣。是不同的地域、文化、民族、历史中的成长故事,虽然有这么多不相通,人性却相通。

快速读完,窃以为书中颇有些自以为是的分析,杜撰出一些细节。作为历史类的图书,创造情节和强烈的主观感受我认为都是糟粕。淮阴侯戎马倥偬,常胜不败。最后却落得如此下场,实与性格有关。乘时邀利,又无雄图霸业之志。两者的矛盾酝酿了被褫夺、被击杀的命运。功高盖主实为最大的缘故,有政治智慧的,要么学张良,要么学项王自理。两者之间,不上不下。只有坐以待毙,徒手就擒一途耳👂

整本剧读下来感觉和以前看过的教育剧集很是不同,后面才看到魏老师原来是在私立学校中任教。他在书中也提到,这种设定让他更追求教育中的效能与效率,比起公立学校中安全的绝对正确,他的教育理念更鲜明,是完全以学生的发展为主要目的的,印象深刻。 另外,在书中魏老师提出的,在教育中实现自我教化,最重要的一点就是走出自我中心主义,深以为然。希望我们都不要成为低自尊而敏感易怒,低人格而喜好评判的人。

手机拍摄的艺术化被人们愈来愈重视,我们要有一双发现美的眼睛,不仅仅是依赖眼睛,还要依据手机的功能,更要开发脑洞。美就在身边、眼前,我们却无法捕捉。这个就是我们要不断学习手机拍摄技巧,以及培养自己发现美的眼睛,捕捉美的角度与瞬间,画面是抽象现实的美感升华。 拍照首先要确定一个主题,当然也有不设主题,这个境界还没有达到,有了主题便产生画面的故事,动人的故事便来源于主题。主题是通过构图来突现的,红花绿叶,众星捧月,红花、月亮便是主体,喧宾夺主使主题变得模糊。构图便是体现我们的眼界。 这幅画面用的是加法,绘画用加法,摄影用减法,有时候不尽然,绘画也可以用减法,摄影也可以用加法。摄影用加法使得画面里出现对比,色调对比,冷暖对比,于是故事通过画面叙述出来哩。摄影是依赖构图光影色彩事物甚至于不出现人物,展示给我们的却是人性的故事,微妙而美丽! 横画幅与我们的可视范围相吻合而自然,因为我们的双眼是水平面的,所以,横画幅是以水平线为根基的,平稳,构图还要考虑平衡,水平与平衡,才可以说是平稳。 复习一下。训练1,画幅。横画幅有宽广感;竖画幅有纵深感;方画幅有宁静感。训练2,仰视画有高耸感;平视画有平衡感;俯视画有居高感。训练1、2对于手机而言的摄影角度。 谈一下这幅画面的平稳感。海面约占1/3,天空约占2/3,重心沉稳,海天一色,地厚载物。一轮红日打破地平线的平衡,使得画面的重心稍微向空中移动一点,给人以“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物"的感受。画面中间的浮桥直延伸到天际迎接旭日东升,突现纵深。左边的一小礁石与右边的一大礁石,破坏左右的平衡,有意思的是,天际的左边云霞比右边的厚重点,让整个画面在险峻中达到平衡效果,好比欧体的险峻而平稳,微妙而平静。云霞隐隐约约好像由左上空向右飘浮,水面涟漪从天际线由远而近波动,有水平线,垂直线,还有斜线,阳光的发散线,浮桥、亭子、礁石、云霞,这些块状牵制住线条的肆意,让画面不杂乱而平衡。安宁、平静、阳光、宽阔、纵横、朝气而多彩。 拍摄全景时尽量做减法,为了突出主体适当的做加法。 中景拍摄突现主体,用仰视还是用平视,构图的灵性便可以呈现出来的,背景的衬托是关键,地面的线条纵横,天空的辽阔多姿,但并不喧宾夺主,起到背面敷粉的效果。 复习一下。远景拍全貌;中景拍主体;近景拍特征;特写拍细节。俯视,平视还是仰视,会给画面带来壮丽,平静还是震撼的各种不同感受。 拍摄特写并不是一定抓住特别之处,而是拍出最美的一面。最美好的一面也恰恰展示最特别的地方。 复习一下。训练4,单点构图注意画面的平衡,剪影的美妙,背景的陪衬,黄金分割的利用。训练5,多点棋盘式构图的丰富而有趣味,带点节奏韵律。 读到这里,我感觉到本剧对于手机摄影的认识有许多的帮助与启蒙。向手机摄影爱好者推荐! 复习一下。训练7,寻找场景中的垂直线与水平线。垂直线给人以挺拔坚定的印象,定海神针。水平线给人以平静安详和谐的感受。垂直与水平是摄影的基础,也是专业的启动。训练8,在场景中寻找对角线,这个是给人惊奇的感觉,一枝红杏出墙来,春色满园关不住,旁逸斜出,夺人眼球的简易效果。 直线是简洁明快稳定,曲绒是复杂幽深遐迩,从不变到变化,曲径通幽处,禅房花木深。 在拍摄时寻找场景中的垂直线、水平线、对角线(斜线)、曲线。垂直线是"飞流直下三千尺",水平线是"秋水共长天一色“,斜线是“一枝红杏出墙来“,曲线是"曲径通幽处“。每一线每一光有每一线每一光的好处,有不同的节奏、不同的意境、不同的韵味。 复习一下。训练10,汇聚线是对角线(斜线)的组合,令人产生纵深感,遐迩时空、无限函数的想