《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》，纪录作品，美国出品，1943年上映。
观影心得
第一次知道阿瑟·肯尼迪，是在一部日剧《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》里，年轻时贫穷的社长偶然间读到了阿瑟·肯尼迪的诗集，“雨にも負けず、風にも負けぬ”，不畏大雨，不畏狂风，在逆境中也要坚持心中的理想，因此改变了社长的一生。我当时就觉得，能够写出改变人的命运的书，是多么了不起的人啊。
这本《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》好像在日本是家喻户晓的，作为一部童话故事书，影响了很多日本各个年龄段的人。看完这部剧，最大的感悟就是，阿瑟·肯尼迪的文字非常的梦幻，或许也是出于童话的特性，总之透露着一种不真实的美感，这种美感又是轻盈的且自然的，就比如第一个故事中，那辆穿梭在银河的列车，驶过了绚烂美丽的星河，让身为读者的我们，也置身一个明媚美丽的世界，有星光，有梦。我在彩蛋里看到，宫崎骏也从这部剧中获取过灵感，怪不得让我有一种既视感，因为和《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》中那得列车很像，车上也载着或迷茫，或孤独的灵魂。人生总归是这样，来来往往，停停走走。
这里面的主角们，大抵是孤独的，那种孤独是不被人理解的孤独，是格格不入的孤独，但是也都是淡淡的，没有过分的强调，这种感觉我还是很喜欢的。
书中还有一个印象比较深刻的故事就是黑猫局长和四个秘书的故事，觉得用猫的故事，比较俏皮，也很好地讽刺了一些人。
这部剧因为是短篇童话剧集集，并不连续，所以我没有一口气地读完，而是断断续续的，没有很好的代入感，而且有些地方也略显枯燥，可能是因为我也大了，没法好好身临其境地去感受书中的童话世界了吧。
茅盾先生这样评价《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》：“把一篇剧集安放在近十年的历史过程中的，不能不说这是第一部。”
怀着对这篇剧集极高的期待，我开始了对本剧《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》的观看。或许是期待过高了，总觉得有些地方不尽如人意。
先说本剧主人公How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)，对于他，我总是怀着一种很复杂的心情。书中王乐山说他是一个“简单而偏于感性”的人，这句评价着实中肯。简单——头脑简单；把所有事情想得过于简单。偏于感性——做事总是凭着一腔热血，极度的感性极度的愤慨时事。
这样一位理想主义者，把理想建立在空中楼阁的人，所有抱负都是由别人引导而得来的How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)，结局是死亡我全然不惊讶。书中运用了大量心理描创作，花了大量的词汇来诉说How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)崇高的信念——先是教育，后又是革命。然而往前一看，教育是周围朋友的真心投入给他感动了，革命是王乐山的激情再加上时局的推动以及现实的枯燥，很难说How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)有一个自己的完整的框架。假若中国全是这样的理想主义者，只顾激情不顾实际，那结果必然是不乐观的。但是啊，五四时期的新青年们，除了有几位看得透彻，其他人可不全是这样嘛。转念一想，却又恰恰是因为他们的存在，才使革命的步伐一步步向前推进。单单几个理智的人是干不成的事的，必须有那么几个“头脑不清醒”。
再说说其他人物，金佩璋，也就是How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)的妻子。这两人的感情，从初识到结婚，一度很让人感慨。少年慕艾，少女怀春，又同样都怀着同样的对教育事业的热忱，几乎可以说是天作之合了。前期金佩璋人物的塑造，很让人觉得真实。但当她一怀起孕，生了一个孩子——竟全然不顾理想只想在家蜗居了。这里我是感觉很矛盾的，如果一位女性，或者说任何一个人，已经追求她所热爱的东西许多年，难道会因为一个孩子就放弃这样的念想吗？我能理解照顾孩子是一个很费心费力的事情，但是对于自身，身体被缠住了，精神也就理所当然萎靡了吗？我不相信。更何况这是大家都喜爱欣赏的金姐姐啊。
王乐山，这算得上是最出彩的一个角色了——拥有着自己的想法并为之不懈努力。他的理想他的抱负，乐山是仔细思过的。他有一句话我觉得很有意思，大意是如果所有革命哪可能只有喜，中间的血和汗决然少不了。乐山看着这个世界，怀着一种誓死不辞的精神尽自己最大的努力改变着这个社会。他的死是可惜，但同样，他的事迹必然震撼于无数同胞的心间。即使是死，也是昂首挺胸，心怀大义的离去。
蒋冰如——为改革教育而开学校，革理念，结果不尽人意。在革命时期，被蒋老虎及一系列大学生当豪绅批斗。
金树伯——始终明哲保身，像墙边的一颗大树，枝叶可以朝着这边，也可以朝着那边，但从始至终仍在那个角落蜗息。
总体来说，这部剧就当了解一下新青年们的的思想了。
第一次知道阿瑟·肯尼迪，是在一部日剧《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》里，年轻时贫穷的社长偶然间读到了阿瑟·肯尼迪的诗集，“雨にも負けず、風にも負けぬ”，不畏大雨，不畏狂风，在逆境中也要坚持心中的理想，因此改变了社长的一生。我当时就觉得，能够写出改变人的命运的书，是多么了不起的人啊。 这本《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》好像在日本是家喻户晓的，作为一部童话故事书，影响了很多日本各个年龄段的人。看完这部剧，最大的感悟就是，阿瑟·肯尼迪的文字非常的梦幻，或许也是出于童话的特性，总之透露着一种不真实的美感，这种美感又是轻盈的且自然的，就比如第一个故事中，那辆穿梭在银河的列车，驶过了绚烂美丽的星河，让身为读者的我们，也置身一个明媚美丽的世界，有星光，有梦。我在彩蛋里看到，宫崎骏也从这部剧中获取过灵感，怪不得让我有一种既视感，因为和《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》中那得列车很像，车上也载着或迷茫，或孤独的灵魂。人生总归是这样，来来往往，停停走走。 这里面的主角们，大抵是孤独的，那种孤独是不被人理解的孤独，是格格不入的孤独，但是也都是淡淡的，没有过分的强调，这种感觉我还是很喜欢的。 书中还有一个印象比较深刻的故事就是黑猫局长和四个秘书的故事，觉得用猫的故事，比较俏皮，也很好地讽刺了一些人。 这部剧因为是短篇童话剧集集，并不连续，所以我没有一口气地读完，而是断断续续的，没有很好的代入感，而且有些地方也略显枯燥，可能是因为我也大了，没法好好身临其境地去感受书中的童话世界了吧。
观看的第三本关于稻盛的书，提醒我们每个时间段都应该奋斗，付出不压于任何人的努力，保持利他之心，持续的专注，从让自己的人生保持充实。同时也让我了解到工作的真正意义：工作的目的不应该只是获得报酬的工具，工作能产生崇高的价值，通过每天的全身心的投入，让自己的人生得到申华，借用当下最流行的一句话，既要有鸿福之志，也要有缚鸡之力！加油
写的很好，唯一的缺点就是更新太慢，而且更新也太少，不知道编剧怎么想的，本人感觉编剧很懒。
主要是听书，偶尔看看，7个多月，现在我吃着午饭，听着克里斯朵夫生命将尽的部分，全书戛然而止。 他痛苦孤独的一生，终是有那么多人爱着他。生命尽头，一个人走向了未来。所有的一切都将结束，所有的痛苦都将迎刃而解，只需要满怀希望，不要放弃自己所爱，勇敢的去追寻。 明天，会更好。
剧值八分。这名直接看的我翻白眼。荣耀和责任都是父辈的，不如改名叫《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》。这几年这种剧太多了，感觉有点生娃宣传片了。
别人推荐来的，结果看的我细碎,这里面活脱脱的就是一个黑人，编剧就是黑人吧？恶心到我了，喜欢看种马文的可以看看
除了一些案例给我深刻印象，其他理论知识，还是要结合实际才可以融会贯通。
可能现在世道艰难，大家都喜欢看这种不用过脑子的剧消遣吧。
茅盾先生这样评价《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》：“把一篇剧集安放在近十年的历史过程中的，不能不说这是第一部。” 怀着对这篇剧集极高的期待，我开始了对本剧《How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)》的观看。或许是期待过高了，总觉得有些地方不尽如人意。 先说本剧主人公How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)，对于他，我总是怀着一种很复杂的心情。书中王乐山说他是一个“简单而偏于感性”的人，这句评价着实中肯。简单——头脑简单；把所有事情想得过于简单。偏于感性——做事总是凭着一腔热血，极度的感性极度的愤慨时事。 这样一位理想主义者，把理想建立在空中楼阁的人，所有抱负都是由别人引导而得来的How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)，结局是死亡我全然不惊讶。书中运用了大量心理描创作，花了大量的词汇来诉说How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)崇高的信念——先是教育，后又是革命。然而往前一看，教育是周围朋友的真心投入给他感动了，革命是王乐山的激情再加上时局的推动以及现实的枯燥，很难说How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)有一个自己的完整的框架。假若中国全是这样的理想主义者，只顾激情不顾实际，那结果必然是不乐观的。但是啊，五四时期的新青年们，除了有几位看得透彻，其他人可不全是这样嘛。转念一想，却又恰恰是因为他们的存在，才使革命的步伐一步步向前推进。单单几个理智的人是干不成的事的，必须有那么几个“头脑不清醒”。 再说说其他人物，金佩璋，也就是How to Fly the B-17 (Part 1, Ground Operations)的妻子。这两人的感情，从初识到结婚，一度很让人感慨。少年慕艾，少女怀春，又同样都怀着同样的对教育事业的热忱，几乎可以说是天作之合了。前期金佩璋人物的塑造，很让人觉得真实。但当她一怀起孕，生了一个孩子——竟全然不顾理想只想在家蜗居了。这里我是感觉很矛盾的，如果一位女性，或者说任何一个人，已经追求她所热爱的东西许多年，难道会因为一个孩子就放弃这样的念想吗？我能理解照顾孩子是一个很费心费力的事情，但是对于自身，身体被缠住了，精神也就理所当然萎靡了吗？我不相信。更何况这是大家都喜爱欣赏的金姐姐啊。 王乐山，这算得上是最出彩的一个角色了——拥有着自己的想法并为之不懈努力。他的理想他的抱负，乐山是仔细思过的。他有一句话我觉得很有意思，大意是如果所有革命哪可能只有喜，中间的血和汗决然少不了。乐山看着这个世界，怀着一种誓死不辞的精神尽自己最大的努力改变着这个社会。他的死是可惜，但同样，他的事迹必然震撼于无数同胞的心间。即使是死，也是昂首挺胸，心怀大义的离去。 蒋冰如——为改革教育而开学校，革理念，结果不尽人意。在革命时期，被蒋老虎及一系列大学生当豪绅批斗。 金树伯——始终明哲保身，像墙边的一颗大树，枝叶可以朝着这边，也可以朝着那边，但从始至终仍在那个角落蜗息。 总体来说，这部剧就当了解一下新青年们的的思想了。
在惯常的尊严叙事而且往往是男性尊严叙事里，蒋奇明与李雪琴的演绎共同消解了性别的框架。 蒋奇明的角色设置和形象提供了一种久违的、不具压迫感的男性形象，他的「天真」让他作为梦想家的同时可以与女性平等地结盟，以不彰显力量的方式提供保护，而他的「可靠」又并非源于父权式的给予，而是可以并肩承担的力量，在人物选择上，他并不孤注地选一条路，也不把选择的重量全部压注或归咎到另一个人且往往是伴侣的身上。 李雪琴饰演的东北女性，几乎像地母，包容、强大、彪悍，时常又有在彪悍外形下寻求依偎的反差。这种复杂性与主体性，让观众尤其是女性观众不感到被审视、不安或者被冒犯。作为电影，提供了具有观赏性情节和画面，但最终不知是否因为要代入商业片的公式和逻辑，第三幕的写法太过顺滑和轻佻，消解了一切悲伤而荒诞的况味，有点食之无味。