《L'arbre et la forêt》，其他作品，法国出品，2010年上映。
值得一看，编剧非常幽默，经常把我笑出声，无聊的时候读读非常有有趣，能起到复习知识、增长见识的作用。现在想想自己初中高中学历史真的是靠死记硬背啊
说是创作训练课，其实更像一个看剧体会及方法论，零零杂杂的创作了看剧、创作、求职、做视频等工作。 可以算是一个简单的经验汇总和介绍的入门剧集吧，总体来讲还是要自己时间，临渊羡鱼不如退而结网。
8.5 16k
本来以为是教授写作的书，可里面讲的却不只是写作那么简单。关于语文的一切都有涉及。也用了一种很愉快轻松的方式进行讲解。很有帮助，值得学习。但我更喜欢西方影视，所以有时候难免觉得有些枯燥。
人际关系是文化的延伸和体现。曲解了文化，或者文化不到位，人际关系必然出现偏差。不同场合活学活用，不必苛责。
快速听读，不满意的地方:每个法则结构略松散，讲述+评论（论证关系不严谨）交叉，个别语句看不懂。讲述引用心理学、影视作品太多（另一面可见受尼采、荣格、陀思妥耶夫斯基影响不小）。收获:之一--感受:影视性的描述（比喻、排比）读起来美。之二:观点吸引1昂首挺胸的龙虾（姿态或者精气神对战斗力和局面有利--我们都需要血清素，特别女士）2存在“需要”局限性，这点还在琢磨。初步理解对自己和他人留🈶空间，要有“成为”的过程。3和昨天的自己比，不和今天的其他人比。不多说，修炼。做自己内心的批评家。4思考至少要分饰两角，说白了，🈶观点来博弈。5认同存在的价值，类似生活是困难的，艰难困苦，玉汝于成--目前半信半疑。6面对真相，不撒谎。强烈赞同。尺度需要把握。 总之，观看的快乐不少，心怀善意快乐不少。自我成长的书更多看时机和需要。这不是最好的我。
你们就别抱怨了，万一鱼人给逼急了，明天让林逸虫洞返回的时候死于空间乱流，全书完！
＂现实太简单，令人沮丧；它毫无生产力，希望渺茫；它分裂不连贯，琐碎不重要；它难以融入；它毫无意义，吃力不讨好；它孤独，隔离；它难以忍受；它不可持续，缺乏雄心壮志；它混乱而分裂，卡在现状里不能自拔。＂ ＂但現實才是我們的命運。＂ 游戏化，是让艰难的现实，比如枯燥的学习？厌倦的生活？难以持续的坚持？等等，变得轻松容易。其实游戏无处不在。
L'arbre et la forêt真的是精准概括了日本民族的矛盾特质。崇尚精神大于物质，奉行自我牺牲的终极追求，导致个人欲望的极大压抑塑造了整个民族的偏执与极端性格。如果说菊象征了日本对忠孝义精神的执着，那么刀则是日本人近乎疯狂的自我剖析。
我大汉永远不缺牛人，也不缺烂人，大秦死于赵高，大汉依然死于宦官。可笑的是，三国居然终结与宦官有关的曹操！历史，不可言喻！
值得一看，编剧非常幽默，经常把我笑出声，无聊的时候读读非常有有趣，能起到复习知识、增长见识的作用。现在想想自己初中高中学历史真的是靠死记硬背啊
说是创作训练课，其实更像一个看剧体会及方法论，零零杂杂的创作了看剧、创作、求职、做视频等工作。 可以算是一个简单的经验汇总和介绍的入门剧集吧，总体来讲还是要自己时间，临渊羡鱼不如退而结网。
8.5 16k
本来以为是教授写作的书，可里面讲的却不只是写作那么简单。关于语文的一切都有涉及。也用了一种很愉快轻松的方式进行讲解。很有帮助，值得学习。但我更喜欢西方影视，所以有时候难免觉得有些枯燥。
人际关系是文化的延伸和体现。曲解了文化，或者文化不到位，人际关系必然出现偏差。不同场合活学活用，不必苛责。
快速听读，不满意的地方:每个法则结构略松散，讲述+评论（论证关系不严谨）交叉，个别语句看不懂。讲述引用心理学、影视作品太多（另一面可见受尼采、荣格、陀思妥耶夫斯基影响不小）。收获:之一--感受:影视性的描述（比喻、排比）读起来美。之二:观点吸引1昂首挺胸的龙虾（姿态或者精气神对战斗力和局面有利--我们都需要血清素，特别女士）2存在“需要”局限性，这点还在琢磨。初步理解对自己和他人留🈶空间，要有“成为”的过程。3和昨天的自己比，不和今天的其他人比。不多说，修炼。做自己内心的批评家。4思考至少要分饰两角，说白了，🈶观点来博弈。5认同存在的价值，类似生活是困难的，艰难困苦，玉汝于成--目前半信半疑。6面对真相，不撒谎。强烈赞同。尺度需要把握。 总之，观看的快乐不少，心怀善意快乐不少。自我成长的书更多看时机和需要。这不是最好的我。
你们就别抱怨了，万一鱼人给逼急了，明天让林逸虫洞返回的时候死于空间乱流，全书完！
＂现实太简单，令人沮丧；它毫无生产力，希望渺茫；它分裂不连贯，琐碎不重要；它难以融入；它毫无意义，吃力不讨好；它孤独，隔离；它难以忍受；它不可持续，缺乏雄心壮志；它混乱而分裂，卡在现状里不能自拔。＂ ＂但現實才是我們的命運。＂ 游戏化，是让艰难的现实，比如枯燥的学习？厌倦的生活？难以持续的坚持？等等，变得轻松容易。其实游戏无处不在。
L'arbre et la forêt真的是精准概括了日本民族的矛盾特质。崇尚精神大于物质，奉行自我牺牲的终极追求，导致个人欲望的极大压抑塑造了整个民族的偏执与极端性格。如果说菊象征了日本对忠孝义精神的执着，那么刀则是日本人近乎疯狂的自我剖析。
我大汉永远不缺牛人，也不缺烂人，大秦死于赵高，大汉依然死于宦官。可笑的是，三国居然终结与宦官有关的曹操！历史，不可言喻！