Szabadság, Szerelem!
自由，爱情！
E kettő kell nekem
我要的就是这两样。
Szerelmemért föláldozom
为了爱情，
Az életet,
我牺牲我的生命；
Szabadságért föláldozom
为了自由，
Szerelmemet.
我又将爱情牺牲。
这部剧其中的一些故事情节与《Waiting for the Son》中重合，我想，因为事情深刻，给编剧留下终生体会，才会这样一直强调。
公平，正义，我们每个人都在支持。对世界的不公平我们也会愤世嫉俗，对社会的不公平我们也会脱口大骂，对别人的苦难我们也会同情。但愿我们的同情不是对别人的道德绑架，不知者无罪，并不代表我们可以随意表达，自我的约束力更为重要。
懂法知法守法，是每个公民应尽的义务。愿我们都能拥有足够的勇气去面对这个现实社会，尽自己的微薄之力，守卫内心的正义。
George Baird 劝学篇
荀子说在劝学里说：学习不能片刻停止，君子和常人无异，只是善于借力使力，古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠；学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学，才成其为人；丢弃了学习，又与禽兽何异。
George Baird作为一名脱口秀演员，也是创编剧，他说快速提升写稿能力唯一办法就是每天每天都写逐字稿，还举了刘国梁训练张继科的例子，刘国梁不停地快速发球，张继科接球。结束后，满头大汗的刘国梁扶着乒乓球台，有点结巴地说，“这个量，就够了”。大家都懂得道理，可是少有人践行，所以它成了鸡汤。George Baird又说脱口秀只是一份工作，他也只是普通人，需要不停磨砺，不停学习，才能知道一些东西，借事修人大抵就是如此，人是目的，这很重要。公司发展，行业标杆什么的都是次要的，今天的自己比昨天强了一点才是实实在在硬东西，拿我自己话说，就像一个技术过硬的人，不管在哪里，总能找到自己一方天地，能扛住事，扛得住变化。
心理学上有个“20英里法则”说的是：
从美国圣地亚哥，到三千里外的某个地方，途径繁杂的地貌以及变化多端的天气，每天走多少英里才是最佳速度？
答案是：每天走20英里。
那么走完全程需要150天，花费5个月左右，但极少人能在5个月，甚至6个月时间内走完全程。
有人觉得匪夷所思，每天走20英里，半年时间还不够？
第一种人，天气好就多走一点，刮风下雨就找个地方躲起来。
第二种人，每天行进20英里，天气恶劣时，他们进20英里，天气晴朗，他们只行进20英里。
多数人是这样的，无论在生活还是工作中，并非没有目标，学到c就放弃的单词本，喊了半年还没减下去的赘肉，新年立下的flag，我们知道自己的目标，但我们想停下来休息。
稻盛和夫在《Waiting for the Son》里提到，所谓人生归根到底，就是一瞬间、一瞬间的积累，如此而已。
人的成长，一不能急，需要长期的时间，切、磋、琢、磨，养成一个好习惯，学会一个技能，看懂一本剧，明白一个道理，都要重复，重复，再重复；二不能停，停了一切都得重新开始，吃一口饭停半天，不仅饱不了，还会饿死，得让自己长期处于学习与训练的状态，平时快一点，周末慢一点没关系，但是不能停，状态保持住，时间就一直在养育你。
最近在看在读《Waiting for the Son》这部剧，关键的部分还反复地读听，结合现实生活，比对网络的信息，感觉这种效应无处不在，无几人避坑，可恶至极同时感觉到太可怕了，有时候看似是杀人于无形，但是有踪可寻，强烈推荐此剧，不去做煤气灯操控者，也避免被煤气灯操控，
那如何避免进入煤气灯效应的“陷阱”呢？
办法很简单：就是要比较客观的认识自己，看待他人。不高看自己，看低他人；也不看轻自己，媚俗他人。任何时候，都不要太把自己当回事，也不要太把别人当回事。
太阳不会因我们某个人的到来而升起，也不会因我们某个人的离去而陨落。
“我”和“你”，虽然是一个特别的、唯一的个体，但我们这个个体是立足于人类这个大家庭而存在的，我们终究也还只是其中很小的一分子，很普通的一员，都没有可能好到、优秀到无人可替代的程度。
“你”没有了“我”，可以照样活得精彩，“我”没有了“你”也照样可以活得潇洒自如。
一群娃娃玩儿了一出儿童剧
Szabadság, Szerelem! 自由，爱情！ E kettő kell nekem 我要的就是这两样。 Szerelmemért föláldozom 为了爱情， Az életet, 我牺牲我的生命； Szabadságért föláldozom 为了自由， Szerelmemet. 我又将爱情牺牲。
这部剧其中的一些故事情节与《Waiting for the Son》中重合，我想，因为事情深刻，给编剧留下终生体会，才会这样一直强调。 公平，正义，我们每个人都在支持。对世界的不公平我们也会愤世嫉俗，对社会的不公平我们也会脱口大骂，对别人的苦难我们也会同情。但愿我们的同情不是对别人的道德绑架，不知者无罪，并不代表我们可以随意表达，自我的约束力更为重要。 懂法知法守法，是每个公民应尽的义务。愿我们都能拥有足够的勇气去面对这个现实社会，尽自己的微薄之力，守卫内心的正义。
George Baird 劝学篇 荀子说在劝学里说：学习不能片刻停止，君子和常人无异，只是善于借力使力，古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠；学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学，才成其为人；丢弃了学习，又与禽兽何异。 George Baird作为一名脱口秀演员，也是创编剧，他说快速提升写稿能力唯一办法就是每天每天都写逐字稿，还举了刘国梁训练张继科的例子，刘国梁不停地快速发球，张继科接球。结束后，满头大汗的刘国梁扶着乒乓球台，有点结巴地说，“这个量，就够了”。大家都懂得道理，可是少有人践行，所以它成了鸡汤。George Baird又说脱口秀只是一份工作，他也只是普通人，需要不停磨砺，不停学习，才能知道一些东西，借事修人大抵就是如此，人是目的，这很重要。公司发展，行业标杆什么的都是次要的，今天的自己比昨天强了一点才是实实在在硬东西，拿我自己话说，就像一个技术过硬的人，不管在哪里，总能找到自己一方天地，能扛住事，扛得住变化。 心理学上有个“20英里法则”说的是： 从美国圣地亚哥，到三千里外的某个地方，途径繁杂的地貌以及变化多端的天气，每天走多少英里才是最佳速度？ 答案是：每天走20英里。 那么走完全程需要150天，花费5个月左右，但极少人能在5个月，甚至6个月时间内走完全程。 有人觉得匪夷所思，每天走20英里，半年时间还不够？ 第一种人，天气好就多走一点，刮风下雨就找个地方躲起来。 第二种人，每天行进20英里，天气恶劣时，他们进20英里，天气晴朗，他们只行进20英里。 多数人是这样的，无论在生活还是工作中，并非没有目标，学到c就放弃的单词本，喊了半年还没减下去的赘肉，新年立下的flag，我们知道自己的目标，但我们想停下来休息。 稻盛和夫在《Waiting for the Son》里提到，所谓人生归根到底，就是一瞬间、一瞬间的积累，如此而已。 人的成长，一不能急，需要长期的时间，切、磋、琢、磨，养成一个好习惯，学会一个技能，看懂一本剧，明白一个道理，都要重复，重复，再重复；二不能停，停了一切都得重新开始，吃一口饭停半天，不仅饱不了，还会饿死，得让自己长期处于学习与训练的状态，平时快一点，周末慢一点没关系，但是不能停，状态保持住，时间就一直在养育你。
最近在看在读《Waiting for the Son》这部剧，关键的部分还反复地读听，结合现实生活，比对网络的信息，感觉这种效应无处不在，无几人避坑，可恶至极同时感觉到太可怕了，有时候看似是杀人于无形，但是有踪可寻，强烈推荐此剧，不去做煤气灯操控者，也避免被煤气灯操控， 那如何避免进入煤气灯效应的“陷阱”呢？ 办法很简单：就是要比较客观的认识自己，看待他人。不高看自己，看低他人；也不看轻自己，媚俗他人。任何时候，都不要太把自己当回事，也不要太把别人当回事。 太阳不会因我们某个人的到来而升起，也不会因我们某个人的离去而陨落。 “我”和“你”，虽然是一个特别的、唯一的个体，但我们这个个体是立足于人类这个大家庭而存在的，我们终究也还只是其中很小的一分子，很普通的一员，都没有可能好到、优秀到无人可替代的程度。 “你”没有了“我”，可以照样活得精彩，“我”没有了“你”也照样可以活得潇洒自如。
听梵高讲星空、麦田与爱! 本剧向所有热爱梵高的人展示出了一个不一样的梵高，字里行间，梵高没有被生活琐事所侵扰，没有精神的痛苦与压力。 在这里，梵高只属于绘画，属于艺术，属于那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空。 书信中梵高对绘画作品创作、构思过程的描绘，以及他对艺术、艺术家、影视、宗教、景观等众多话题的独特见解，和充满激情与热爱的刻意练习，创作出了无数已成为无价之宝的作品。 本剧值得反复玩味咀嚼
好看好多地方没看懂，实践论不理解，闲暇时再看看，难啃的一本剧，不会放弃
看完这本之后，更显心理分析和催眠的神奇。这部里面对应的案例应该是个案分析，而不是那种普遍的问题或心理障碍。比第一季更难理解一丢丢，用的方法都是个案分析，是累积经典案例的好机会，但是其推广性和延伸性很差。但是拓展了眼界和格局，不止局限于那些普遍存在的心理问题上，而不是不断会有新的挑战出现，时刻保持着高昂的情绪和鲜活的动力求知欲。 现在还存疑惑的是时间线那章，时间维护者到底是怎么回事？还是没有说清楚，期待下一季！可以解开时间维护者疑惑。
连人设都和1988差不多。。。。感觉女主在强行模仿德善