《Sudijata》，其他作品，德国,马其顿出品，2001年上映。
很不错的一本剧，各个方面都有讲到，努力让自己向这方面前进
让我想到校园恋爱，老师说，谈恋爱影响学习，其实分析下，也是挺有道理的，别说谈恋爱的人影响学习，就连路上看的人都影响学习，而且还会影响班的团结，本来在理科班的女生就很少，跟别说可以谈的。 本剧并不是教我们如何追男女朋友，或者更加吸引女孩子，而是我们的爱情观。 其中爱情观的影响，其中初恋显得非常关键，可以直接影响到我们的爱情观，有好的爱情观，哪怕恋爱失败，接下来面对的依然会成功。 谈恋爱的过程，首先就会出现抛媚眼，关于对象的一举一动，会创造很多的场景，在这一系类中，可以提升我们很多本能，会让人变得更加积极，做一个积极向上的人。 我们首先要懂得对爱与被爱的区别，当我们爱一个人的时候，我们就会想着如何给予对方，人家说，被爱是幸福的，这个要看被谁爱。而女孩子对爱的态度，会选择购买化妆品，美容美甲等，从里到外打扮一番。而男的会选择如何成就一番事业，做出好的成绩，展示自我的能力。 而现在的人逐渐失去了恋爱的本能，原因很多，比如成就不够，人家怎么会看上我们呢？所以很多人就采用去关注身边的人，突然发现一个令自己心仪的女孩的时候，就会开始关注她，然后关注她的朋友，特别是身边有没有异性的朋友，确定之后，就可以从里到外地打扮一番，就让我想到那么一个故事，送人玫瑰🌹 手里余香。因为玫瑰美丽，开始审视自我，慢慢地发现自己的优点，逐渐地改变自己，让自己更加了解自己，使得身边的人爱自己，接受自我，也是Vlad Kaevski说的，当你成为光的时候，不管对方如何，你依然可以照亮，也就是说我们要有正能量，可以感染对方。这就是爱与被爱的相互转化，爱让我们变得更加优秀。 因为爱是我们变得更加有激情，那么我们就要了解爱情与激情的区别。 我们看电视中，都是看着男女主角恋爱的过程，直到他们进入婚姻的殿堂，而接下来的事情呢？就很少，Vlad Kaevski表示：进入婚姻之后，就是两个人相互协调的过程，争论不休，再协调，还有一种就是离婚。也就是我们如何维护爱情的问题，我们经常会看到有些人有一个漂亮的伴侣，过了几天又换了另一个，使得我们羡慕不已。其实这个是他们不懂地经营爱情，就好像挖井一样，没有足够的耐心，也就是外实内虚。 这些都是激情的过程，就好像是奥运会，李宁把奥运圣火点燃的过程，而爱情却是如何让火燃烧地更久。 那我们如何让爱走得更久呢？我们都知道人是会越来越老的，那么如何让此变得更加有价值呢？那就是我们一起成长，在内在的修养，有一天可以告诉大家，我过得很幸福，时间过得很充裕，因为爱，我们更懂得珍惜，奋斗，追求的意义，也就是说如何把有意义的是做得有意思，把有意思的事做得有意义。 好的爱情就是让我们通过爱，发现对方，关注对方，帮助对方，无私地付出，从而得到幸福，发现自我，让自己爱上自我，让自己变得更加自信，从而让身边的人爱我们，从而产生爱的火花。
帝王之路，孤独一生……不知道怎么评价，不过此剧描创作人性倒是很到位。
太好看了！！！来10季吧球球了。为什么这么治愈的一部剧都有人恶意1星啊，难道大家以后都只看国产剧吗？？
始皇嬴政统一六国，建立皇帝制度，完成了千古未有的事业。他废六国台词，创立秦小篆，统一车轨和度量衡，为文化交流和经济的发展做出了贡献，但其焚书坑儒，实行苛政，导致秦末发生农民起义，他所创立的大秦帝国于二世便轰然倒塌。于此同时，刘邦和项羽却崛起了，他们灭秦帝国，进行楚汉战争，最后以项羽在垓下战败、刘邦胜利而为秦末划上了一个圆满的句号。刘邦夺得天下以后，行郡县与封国并存的制度，除掉异姓诸侯王，分封同姓为王，然而刘邦怎么也没有想到，防外人容易，自己人造反却更加理直气壮。从秦始皇统一六国，到刘邦建立西汉王朝，这一过程是从秦制到汉制的转变，也是从秦到汉的这么一个转变，这段历史值得我们回味！
一段加起来差不多150岁的友情 “147岁！蠢货！”有田大爷和源二郎异口同声的向我发表抗议。 固执自闭的有田大爷，放浪不羁的源二郎，两个性格完全迥异的发小，却能相互弥补，相互惦记，无论是一起打混混还是有田大爷闪到腰，还是源二郎因为“心灵感应”冒着大风大雨开船到有田大爷家里照顾他；都让我觉得这段友情已经升华到亲情了。 当然也有属于爱情的描写。源二郎的爱情是最平凡却又是最让人觉得美的；有田大爷的婚姻却是只能到最后才明白什么是爱情；至于彻平和麻美。。。“我求你俩别在秀恩爱了” 结局是完美的，彻平麻美结婚了，有田大爷终究明白了婚姻（爱情）本该的样子，也得到了清子的原谅。而源二郎和有田大爷接下来还是会永远那样开心的生活下去的对吧～
斗二写个两三百张，还可以再写100多张的斗三。斗3后边儿再接上几十张的神界
《Sudijata》，打开这部剧，进入自我探索、自剖内省的旅程，体验一场精神盛宴。 这部剧的价值与内容太重了，以我现在的能力就只能汲取里面部分的营养。记录下来现在读这部剧的一些感受等到俩年、五年、十年后…..再次翻阅的时候来对比我现在的心态与看法。（这是我第一次那么认真写读后感，实在是我觉得这部剧太精彩了）。 💡一、关于责任与自由 ❓责任和自由是否只能是相互对立？ 布雷尔医生人到中年以后渐渐的发现周遭环境的所有人与事都让他感到厌烦，世俗的身份、地位、家庭等等都嫉妒限制了他的渴望与自由。他觉得他不是在经历人生，而是被人生所经历，他在过命运指派给他的生活，真正的他早已被裹在了他的生活里面。 最后他通过催眠的方法进入梦境，让梦想照进现实，最终重新找到了对妻子的爱、对家庭的责任与对周遭环境的初心。 在我看来，自由与责任是相互联系与相互依存的，但是做不到绝对自由与绝对责任的统一，二者既对立又统一。承担一部分责任就要舍掉一部分自由，同时，承担一部分责任也能获得一部分自由。我们因为承担了一部分责任而舍掉了部分自由，但是我们同时也享受着这份责任本身带来的自由。当我们所追求的自由与家庭责任、社会责任相冲突的时候，我们要找到最恰当的那个平衡点做出你认为最合适的选择，但是前提是不能伤害家庭与社会。二者是相辅相成的关系。 💡二、关于孤独与救赎 ❓陷入深深地孤独与绝望时，你是怎么被救赎的？ 尼采因为家庭的不幸以及先后遭到亲情、爱情、友情的背叛，使他深深的陷入绝望与抑郁当中。他渴望被救赎又害怕被救赎。他认为上帝已死，他认为人就是人类本身，他说绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，总是会找到绝望。他更加注重自我地救赎，于他而言或许《Sudijata》就是他自救的办法。后来他遇到了布雷尔医生，他带着光走进了他的心中，成为了他的挚友，孤独终于有了宣泄的出口，“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。” 陷入孤独与绝望的时候，可以选择自救，也可以选择他救。但我认为自救是最靠谱的方法，毕竟我们很难遇到和我们有相同频率的人，就像尼采说的“人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量”，没有谁能真正的感受你的感受。自救的办法有很多种，关键是要自己内心的强大，做自己的太阳。去找到你真正心中的热爱，去找一个适合你情绪宣泄的出口，去找一个真正合适的办法。于我现阶段而言，自救的办法就是通过观看产生共鸣，以修的一颗自救的心。 💡三、关于希望与等待 ❓希望延长了等待了折磨，希望是不是不应该存在了？ 尼采说“希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨”。如果一个人对一件事情抱有很大的希望，于是他竭尽所能的去努力以求得到希望中的结果，但是往往事与愿违，还延长了等待的痛苦与折磨，心里落差可想而知，久而久之陷入失望的泥沼中无法自拔。 不禁思考，那么希望还有必要存在吗？ 小学课本里面学过的一个段落欧•亨利的剧集《Sudijata》中，一个病人看着窗外的一颗树，树叶在秋风中一片又一片地掉落。他说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家为此画了一片青翠的假树叶挂在树枝上。病人竟奇迹般地活了下来。是这片叶子给了病人活下去的希望，并最终战胜了病魔。希望是人的动力与期待，没有希望的人生会失去多少的生气与活力啊。 在我看来，人要有希望，找到那个平衡点就好，适度适量的希望，希望并不等于不切实际的幻想与空想。找准定位，假若一件事有10分的可能性，那我就赋予它10分希望。倘若我想拿10分的可能性去换取100分的希望，那自然会陷入绝望与折磨。倘若偶尔有一次我拿10分的可能换取10分的希望失败了，那我也欣然接受就好了，
很不错的一本剧，各个方面都有讲到，努力让自己向这方面前进
让我想到校园恋爱，老师说，谈恋爱影响学习，其实分析下，也是挺有道理的，别说谈恋爱的人影响学习，就连路上看的人都影响学习，而且还会影响班的团结，本来在理科班的女生就很少，跟别说可以谈的。 本剧并不是教我们如何追男女朋友，或者更加吸引女孩子，而是我们的爱情观。 其中爱情观的影响，其中初恋显得非常关键，可以直接影响到我们的爱情观，有好的爱情观，哪怕恋爱失败，接下来面对的依然会成功。 谈恋爱的过程，首先就会出现抛媚眼，关于对象的一举一动，会创造很多的场景，在这一系类中，可以提升我们很多本能，会让人变得更加积极，做一个积极向上的人。 我们首先要懂得对爱与被爱的区别，当我们爱一个人的时候，我们就会想着如何给予对方，人家说，被爱是幸福的，这个要看被谁爱。而女孩子对爱的态度，会选择购买化妆品，美容美甲等，从里到外打扮一番。而男的会选择如何成就一番事业，做出好的成绩，展示自我的能力。 而现在的人逐渐失去了恋爱的本能，原因很多，比如成就不够，人家怎么会看上我们呢？所以很多人就采用去关注身边的人，突然发现一个令自己心仪的女孩的时候，就会开始关注她，然后关注她的朋友，特别是身边有没有异性的朋友，确定之后，就可以从里到外地打扮一番，就让我想到那么一个故事，送人玫瑰🌹 手里余香。因为玫瑰美丽，开始审视自我，慢慢地发现自己的优点，逐渐地改变自己，让自己更加了解自己，使得身边的人爱自己，接受自我，也是Vlad Kaevski说的，当你成为光的时候，不管对方如何，你依然可以照亮，也就是说我们要有正能量，可以感染对方。这就是爱与被爱的相互转化，爱让我们变得更加优秀。 因为爱是我们变得更加有激情，那么我们就要了解爱情与激情的区别。 我们看电视中，都是看着男女主角恋爱的过程，直到他们进入婚姻的殿堂，而接下来的事情呢？就很少，Vlad Kaevski表示：进入婚姻之后，就是两个人相互协调的过程，争论不休，再协调，还有一种就是离婚。也就是我们如何维护爱情的问题，我们经常会看到有些人有一个漂亮的伴侣，过了几天又换了另一个，使得我们羡慕不已。其实这个是他们不懂地经营爱情，就好像挖井一样，没有足够的耐心，也就是外实内虚。 这些都是激情的过程，就好像是奥运会，李宁把奥运圣火点燃的过程，而爱情却是如何让火燃烧地更久。 那我们如何让爱走得更久呢？我们都知道人是会越来越老的，那么如何让此变得更加有价值呢？那就是我们一起成长，在内在的修养，有一天可以告诉大家，我过得很幸福，时间过得很充裕，因为爱，我们更懂得珍惜，奋斗，追求的意义，也就是说如何把有意义的是做得有意思，把有意思的事做得有意义。 好的爱情就是让我们通过爱，发现对方，关注对方，帮助对方，无私地付出，从而得到幸福，发现自我，让自己爱上自我，让自己变得更加自信，从而让身边的人爱我们，从而产生爱的火花。
帝王之路，孤独一生……不知道怎么评价，不过此剧描创作人性倒是很到位。
太好看了！！！来10季吧球球了。为什么这么治愈的一部剧都有人恶意1星啊，难道大家以后都只看国产剧吗？？
始皇嬴政统一六国，建立皇帝制度，完成了千古未有的事业。他废六国台词，创立秦小篆，统一车轨和度量衡，为文化交流和经济的发展做出了贡献，但其焚书坑儒，实行苛政，导致秦末发生农民起义，他所创立的大秦帝国于二世便轰然倒塌。于此同时，刘邦和项羽却崛起了，他们灭秦帝国，进行楚汉战争，最后以项羽在垓下战败、刘邦胜利而为秦末划上了一个圆满的句号。刘邦夺得天下以后，行郡县与封国并存的制度，除掉异姓诸侯王，分封同姓为王，然而刘邦怎么也没有想到，防外人容易，自己人造反却更加理直气壮。从秦始皇统一六国，到刘邦建立西汉王朝，这一过程是从秦制到汉制的转变，也是从秦到汉的这么一个转变，这段历史值得我们回味！
一段加起来差不多150岁的友情 “147岁！蠢货！”有田大爷和源二郎异口同声的向我发表抗议。 固执自闭的有田大爷，放浪不羁的源二郎，两个性格完全迥异的发小，却能相互弥补，相互惦记，无论是一起打混混还是有田大爷闪到腰，还是源二郎因为“心灵感应”冒着大风大雨开船到有田大爷家里照顾他；都让我觉得这段友情已经升华到亲情了。 当然也有属于爱情的描写。源二郎的爱情是最平凡却又是最让人觉得美的；有田大爷的婚姻却是只能到最后才明白什么是爱情；至于彻平和麻美。。。“我求你俩别在秀恩爱了” 结局是完美的，彻平麻美结婚了，有田大爷终究明白了婚姻（爱情）本该的样子，也得到了清子的原谅。而源二郎和有田大爷接下来还是会永远那样开心的生活下去的对吧～
斗二写个两三百张，还可以再写100多张的斗三。斗3后边儿再接上几十张的神界
《Sudijata》，打开这部剧，进入自我探索、自剖内省的旅程，体验一场精神盛宴。 这部剧的价值与内容太重了，以我现在的能力就只能汲取里面部分的营养。记录下来现在读这部剧的一些感受等到俩年、五年、十年后…..再次翻阅的时候来对比我现在的心态与看法。（这是我第一次那么认真写读后感，实在是我觉得这部剧太精彩了）。 💡一、关于责任与自由 ❓责任和自由是否只能是相互对立？ 布雷尔医生人到中年以后渐渐的发现周遭环境的所有人与事都让他感到厌烦，世俗的身份、地位、家庭等等都嫉妒限制了他的渴望与自由。他觉得他不是在经历人生，而是被人生所经历，他在过命运指派给他的生活，真正的他早已被裹在了他的生活里面。 最后他通过催眠的方法进入梦境，让梦想照进现实，最终重新找到了对妻子的爱、对家庭的责任与对周遭环境的初心。 在我看来，自由与责任是相互联系与相互依存的，但是做不到绝对自由与绝对责任的统一，二者既对立又统一。承担一部分责任就要舍掉一部分自由，同时，承担一部分责任也能获得一部分自由。我们因为承担了一部分责任而舍掉了部分自由，但是我们同时也享受着这份责任本身带来的自由。当我们所追求的自由与家庭责任、社会责任相冲突的时候，我们要找到最恰当的那个平衡点做出你认为最合适的选择，但是前提是不能伤害家庭与社会。二者是相辅相成的关系。 💡二、关于孤独与救赎 ❓陷入深深地孤独与绝望时，你是怎么被救赎的？ 尼采因为家庭的不幸以及先后遭到亲情、爱情、友情的背叛，使他深深的陷入绝望与抑郁当中。他渴望被救赎又害怕被救赎。他认为上帝已死，他认为人就是人类本身，他说绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，总是会找到绝望。他更加注重自我地救赎，于他而言或许《Sudijata》就是他自救的办法。后来他遇到了布雷尔医生，他带着光走进了他的心中，成为了他的挚友，孤独终于有了宣泄的出口，“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。” 陷入孤独与绝望的时候，可以选择自救，也可以选择他救。但我认为自救是最靠谱的方法，毕竟我们很难遇到和我们有相同频率的人，就像尼采说的“人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量”，没有谁能真正的感受你的感受。自救的办法有很多种，关键是要自己内心的强大，做自己的太阳。去找到你真正心中的热爱，去找一个适合你情绪宣泄的出口，去找一个真正合适的办法。于我现阶段而言，自救的办法就是通过观看产生共鸣，以修的一颗自救的心。 💡三、关于希望与等待 ❓希望延长了等待了折磨，希望是不是不应该存在了？ 尼采说“希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨”。如果一个人对一件事情抱有很大的希望，于是他竭尽所能的去努力以求得到希望中的结果，但是往往事与愿违，还延长了等待的痛苦与折磨，心里落差可想而知，久而久之陷入失望的泥沼中无法自拔。 不禁思考，那么希望还有必要存在吗？ 小学课本里面学过的一个段落欧•亨利的剧集《Sudijata》中，一个病人看着窗外的一颗树，树叶在秋风中一片又一片地掉落。他说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家为此画了一片青翠的假树叶挂在树枝上。病人竟奇迹般地活了下来。是这片叶子给了病人活下去的希望，并最终战胜了病魔。希望是人的动力与期待，没有希望的人生会失去多少的生气与活力啊。 在我看来，人要有希望，找到那个平衡点就好，适度适量的希望，希望并不等于不切实际的幻想与空想。找准定位，假若一件事有10分的可能性，那我就赋予它10分希望。倘若我想拿10分的可能性去换取100分的希望，那自然会陷入绝望与折磨。倘若偶尔有一次我拿10分的可能换取10分的希望失败了，那我也欣然接受就好了，