一九二○年代，美国东南方的佛罗里达州座着两个相临的小镇。一个贫穷荒凉，居民以白人居多；另一个则是富饶繁荣的黑人城镇─罗斯伍德。原本即存在的种族紧张态势，因一名白人妇女误控有陌生黑人袭击她而更加不可收拾
5集。。
★高维的自己，就是有觉察力的自己。当内在的两个我对话时，用觉察的自己去指导那个迷失的自己，当有一个人能够站上更高维度时，原来的问题已经不是问题了。 超越框架的语言模式，就是通过语言引导，唤醒当事人那个觉悟的“我”，让他站在这个超越的位置，重新审视自己。 ★佛教认为，一个还没觉悟的，还在迷糊的状态中的人叫“众生”；一个自己觉悟了的人就是“罗汉”；一个自己觉悟了，还在帮助他人觉悟的人就是“菩萨”；而觉行完满的人就是“佛”了。 ★让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。
1、强者要不断突破舒适区，提升自我。2、强者深谋远虑，有明确的长远的分阶段实施的有难度的切实可行的目标，有很强的执行力，善于反思。3、强者高度自律。4、强者懂得变通，不会一颗树上掉死。5、强者善于利用周围的一切，不是单枪匹马。6、强者能看清自己，知道自己的长处和短处，善于打造和发挥自己的长处。7、强者有强大的内心，不被困难和挫折击垮，不被胜利和得意冲昏头脑。
各有各的性格，各有各的命运，加上一个残酷无情的世界，这就是《紫檀Rosewood》。小时候真以为是英雄好汉的故事。
美好的爱情和年龄无关，它是枝头上一片常绿的树叶，只要你相信，它就会一直都在。
编剧是德国经济学家，他预言世界将永无可能恢复如常。如果从积极的意义上去理解，历史上的大流行病往往会给经济和社会结构带来重大机遇和改革，而传播范围空前的新冠疫情足够推动世界的大重构。 疫情以及这部剧带给我很多疑问、启发和思考。不管是从理性还是感性的角度，我都相信黑暗的尽头一定是光明，未来的世界也一定是个更可持续，更一体包容的世界。
短小精悍的一本剧集，映射的哲理真的发人深省。一个人从病到死的过程中，反省自身，思考什么是对，什么是错。事实太残酷，等发现错了，已经来不及了。那么，活着的我们呢，还来得及吗？
讀師範時放假在家租碟看的，还是喜欢立威廉
5集。。
★高维的自己，就是有觉察力的自己。当内在的两个我对话时，用觉察的自己去指导那个迷失的自己，当有一个人能够站上更高维度时，原来的问题已经不是问题了。 超越框架的语言模式，就是通过语言引导，唤醒当事人那个觉悟的“我”，让他站在这个超越的位置，重新审视自己。 ★佛教认为，一个还没觉悟的，还在迷糊的状态中的人叫“众生”；一个自己觉悟了的人就是“罗汉”；一个自己觉悟了，还在帮助他人觉悟的人就是“菩萨”；而觉行完满的人就是“佛”了。 ★让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。
1、强者要不断突破舒适区，提升自我。2、强者深谋远虑，有明确的长远的分阶段实施的有难度的切实可行的目标，有很强的执行力，善于反思。3、强者高度自律。4、强者懂得变通，不会一颗树上掉死。5、强者善于利用周围的一切，不是单枪匹马。6、强者能看清自己，知道自己的长处和短处，善于打造和发挥自己的长处。7、强者有强大的内心，不被困难和挫折击垮，不被胜利和得意冲昏头脑。
各有各的性格，各有各的命运，加上一个残酷无情的世界，这就是《紫檀Rosewood》。小时候真以为是英雄好汉的故事。
美好的爱情和年龄无关，它是枝头上一片常绿的树叶，只要你相信，它就会一直都在。
编剧是德国经济学家，他预言世界将永无可能恢复如常。如果从积极的意义上去理解，历史上的大流行病往往会给经济和社会结构带来重大机遇和改革，而传播范围空前的新冠疫情足够推动世界的大重构。 疫情以及这部剧带给我很多疑问、启发和思考。不管是从理性还是感性的角度，我都相信黑暗的尽头一定是光明，未来的世界也一定是个更可持续，更一体包容的世界。
短小精悍的一本剧集，映射的哲理真的发人深省。一个人从病到死的过程中，反省自身，思考什么是对，什么是错。事实太残酷，等发现错了，已经来不及了。那么，活着的我们呢，还来得及吗？
讀師範時放假在家租碟看的，还是喜欢立威廉