A businessman is on his way to a conference when he decides to stop at a service station to get some
温暖，是我读完此剧的第一感觉，篇幅不大却引起了我深深的共鸣。 我与良多的内心有很多相同的感受，我也经常回避家人的爱意，不想回家，不想去关心家人的生活，我习惯把自己从家里剥离，做一个无牵无挂的人。每当母亲想要从我这里寻求温暖和关心时，我要么不耐烦的走开，要么转移话题，实在感觉不忍心才会顺着她的意思问候两句。 不知道为什么会变成这样，我曾经是一个很恋家，很依赖母亲的人，高三开始像是变了个人，很独立完全不想要再依靠家里，大学的学杂费也是自己靠奖学金之类的奖励支付的。我和家少了太多的联系，或许是我沉浸在自己的世界吧，或许是我到了应该替家里分担任务的年纪自己心里还没做好准备吧，以至于面对开始依赖我的家人，有大一点的事情都想让我给点意见的家人感到恐慌，因为我自认为还是一个没长大的孩子。 时光催人老，人生路上，Sleep，总是慢那么一点。那么解决问题的方法应该是我要直面时光催人老这个事实，我已经长大，应该做好角色转换，应该主动分担衰老的父母身上的重担，应该主动关心他们，不能再做个没心没肺的人了。
从老衲要还俗追到兔子，不光知识量庞大，灵魂仿佛也跟着历练了几世轮回！
感谢整理这部剧的蘅塘退士！以前读诗，大都是带着一些目的，或是为了完成任务，体会不到这些诗的美妙。随着年龄增长，阅历丰富，再来读，竟不需注解，也能大概明白意思，或许也是之前潜移默化的作用吧。特别留意了一下，书中选出来的诗人，竟然有很多都是河南籍，真为大河南长脸！
终于读完这部剧，期待自己能有勇气再读一遍。说到勇气，读这类书确实需要勇气，能开始读、读下去、并能读懂，并不是易事。虽然南师的讲解风趣幽默，鞭辟入里，入木三分，但论语所包含的精深要义并不好轻松的理解。对于论语，国人并不陌生，可大多都仅浮于表面，朗朗上口的不过是“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎”，语文课本告诉我们的也只是孔子的日常言论。通过南师对这些言论系统的讲解，我们发现这些日常言论其实是一整套孔子对学生由浅入深的教育理论。其中有些地方南师的理解与我们之前接受的教育有所偏差，需要个人加以分辨。而且南师对佛学有很精深的研究，他把二者结合起来，更好的诠释并发扬了孔子的学说。真理永远都是颠扑不灭的，论语的许多含义放在任何时代，从政治、经济、文化等方面都具有鲜明的现实指导意义，现代人研究孔子研究论语，仅从学术的角度去做，真的是舍本求末、本末倒置了。这部剧是南师在上世纪七十年代中期的讲述，时隔四十多年，许多理念就像是对今日的预言。所以读完不免感慨，时代在发展，可实际上在为人修养上，世人却节节败退。我为孔老夫子一叹，我为南师再叹，我为世人三叹。
我可能有太多已知的知识和书中的框架主旨相一致，导致自己没有耐心去认真研读。同时，作为一个安全型依恋人格的人，在人生的当下阶段，不太愿意关注焦虑和回避型人格的情况。这部剧就只跳读了一下。
回忆过去的生活，无异于再活一次。我也很喜欢影视，这是精神食粮。现实很残忍，需要精神的救济。影视就是！
二胎家庭父母的偏心呈现得好真实，总会有一个孩子被忽略，因为是姐姐所以就得让着妹妹，不自觉会代入，想想如果自己是罗琦琦的话，也会非常想逃离这个家的
读前几十页的时候，有那种既震撼又意料之中的心情。女性的视角的确和男性不同。只是读到2/3的时候，已经乏味，大多讲述者的立足点都比较相似:女性即使在战争中也是爱美的，甚至可能超过对生命的热爱；战争中女性失去的，不只是胳膊腿儿，也造成了极大的心理伤害，战后甚至不愿提及自己曾经参与过战事……现场上女性的角色多种多样，洗衣服，炊事员，哨兵，医护人员，狙击手等等等等，巾帼不让须眉在一段段一篇篇讲述中也能体现出来。我一直期待每一篇章结束后能看到编剧有只言片语的感慨或者议论，但是没有。可能是刻意留给读者更多回味的空间吧，但多少又有点让我觉得“不尽兴”。相对来说，还是更喜欢《Sleep》《Sleep》这些类型
#读都读了不如就写个简单的剧评吧# 果然言情剧集要小时候看才行，看到这种文风的言情剧集，默默感觉到了一丝年代感的意味。 小时候就算经历的再多，也觉得爱情应该是简单的，爱就是爱，不爱就是不爱，哪有那么多事情需要纠结。慢慢长大才明白，很多事情和大人们说的一样，长大了才会慢慢懂得。 爱就要爱的轰轰烈烈，爱的真挚，爱的洒脱，还要懂得表达自己的喜爱。并不喜欢这种爱的纠结，爱的不明不白的性格。 不太喜欢这种透露着不现实感的无病呻吟的言情剧集了，也许不是书不好，只是我喜欢的变了。
温暖，是我读完此剧的第一感觉，篇幅不大却引起了我深深的共鸣。 我与良多的内心有很多相同的感受，我也经常回避家人的爱意，不想回家，不想去关心家人的生活，我习惯把自己从家里剥离，做一个无牵无挂的人。每当母亲想要从我这里寻求温暖和关心时，我要么不耐烦的走开，要么转移话题，实在感觉不忍心才会顺着她的意思问候两句。 不知道为什么会变成这样，我曾经是一个很恋家，很依赖母亲的人，高三开始像是变了个人，很独立完全不想要再依靠家里，大学的学杂费也是自己靠奖学金之类的奖励支付的。我和家少了太多的联系，或许是我沉浸在自己的世界吧，或许是我到了应该替家里分担任务的年纪自己心里还没做好准备吧，以至于面对开始依赖我的家人，有大一点的事情都想让我给点意见的家人感到恐慌，因为我自认为还是一个没长大的孩子。 时光催人老，人生路上，Sleep，总是慢那么一点。那么解决问题的方法应该是我要直面时光催人老这个事实，我已经长大，应该做好角色转换，应该主动分担衰老的父母身上的重担，应该主动关心他们，不能再做个没心没肺的人了。
从老衲要还俗追到兔子，不光知识量庞大，灵魂仿佛也跟着历练了几世轮回！
感谢整理这部剧的蘅塘退士！以前读诗，大都是带着一些目的，或是为了完成任务，体会不到这些诗的美妙。随着年龄增长，阅历丰富，再来读，竟不需注解，也能大概明白意思，或许也是之前潜移默化的作用吧。特别留意了一下，书中选出来的诗人，竟然有很多都是河南籍，真为大河南长脸！
终于读完这部剧，期待自己能有勇气再读一遍。说到勇气，读这类书确实需要勇气，能开始读、读下去、并能读懂，并不是易事。虽然南师的讲解风趣幽默，鞭辟入里，入木三分，但论语所包含的精深要义并不好轻松的理解。对于论语，国人并不陌生，可大多都仅浮于表面，朗朗上口的不过是“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎”，语文课本告诉我们的也只是孔子的日常言论。通过南师对这些言论系统的讲解，我们发现这些日常言论其实是一整套孔子对学生由浅入深的教育理论。其中有些地方南师的理解与我们之前接受的教育有所偏差，需要个人加以分辨。而且南师对佛学有很精深的研究，他把二者结合起来，更好的诠释并发扬了孔子的学说。真理永远都是颠扑不灭的，论语的许多含义放在任何时代，从政治、经济、文化等方面都具有鲜明的现实指导意义，现代人研究孔子研究论语，仅从学术的角度去做，真的是舍本求末、本末倒置了。这部剧是南师在上世纪七十年代中期的讲述，时隔四十多年，许多理念就像是对今日的预言。所以读完不免感慨，时代在发展，可实际上在为人修养上，世人却节节败退。我为孔老夫子一叹，我为南师再叹，我为世人三叹。
我可能有太多已知的知识和书中的框架主旨相一致，导致自己没有耐心去认真研读。同时，作为一个安全型依恋人格的人，在人生的当下阶段，不太愿意关注焦虑和回避型人格的情况。这部剧就只跳读了一下。
回忆过去的生活，无异于再活一次。我也很喜欢影视，这是精神食粮。现实很残忍，需要精神的救济。影视就是！
二胎家庭父母的偏心呈现得好真实，总会有一个孩子被忽略，因为是姐姐所以就得让着妹妹，不自觉会代入，想想如果自己是罗琦琦的话，也会非常想逃离这个家的
读前几十页的时候，有那种既震撼又意料之中的心情。女性的视角的确和男性不同。只是读到2/3的时候，已经乏味，大多讲述者的立足点都比较相似:女性即使在战争中也是爱美的，甚至可能超过对生命的热爱；战争中女性失去的，不只是胳膊腿儿，也造成了极大的心理伤害，战后甚至不愿提及自己曾经参与过战事……现场上女性的角色多种多样，洗衣服，炊事员，哨兵，医护人员，狙击手等等等等，巾帼不让须眉在一段段一篇篇讲述中也能体现出来。我一直期待每一篇章结束后能看到编剧有只言片语的感慨或者议论，但是没有。可能是刻意留给读者更多回味的空间吧，但多少又有点让我觉得“不尽兴”。相对来说，还是更喜欢《Sleep》《Sleep》这些类型
#读都读了不如就写个简单的剧评吧# 果然言情剧集要小时候看才行，看到这种文风的言情剧集，默默感觉到了一丝年代感的意味。 小时候就算经历的再多，也觉得爱情应该是简单的，爱就是爱，不爱就是不爱，哪有那么多事情需要纠结。慢慢长大才明白，很多事情和大人们说的一样，长大了才会慢慢懂得。 爱就要爱的轰轰烈烈，爱的真挚，爱的洒脱，还要懂得表达自己的喜爱。并不喜欢这种爱的纠结，爱的不明不白的性格。 不太喜欢这种透露着不现实感的无病呻吟的言情剧集了，也许不是书不好，只是我喜欢的变了。