《États d'âme》，其他作品，法国出品，1986年上映。
书里面的有些观点令人耳目一新，有些很震撼。及至今日，人类社会的发展在家庭关系，婚姻，性方面又面临一次新的变革。我们向何处去，前进的方向又在哪里？一切似乎只在回头那一霎才明白。
普通老百姓通过此剧可以了解一些各国社会现象，从全球各地最贫穷的国家的政策，执行和落实来看问题到底出在哪里，一个是便于立法者更清晰的看到优点和不足，有更合适的措施解决贫穷问题，第二，透过穷人和富人的对比，我们普通人可以尽量避免掉入贫穷陷阱，多为自己和孩子的未来投资，要充满信心，而不是及时享乐，要为未来做长远规划并一点一点去执行，只要调整好心态，去做一些积极改变，通过教育引导，更多的人会走出贫穷，拥有更好的生活质量，其次，只有所有人都生活更富裕了，发挥每个人的聪明才智，这个社会才会更精彩，更美好！
写的挺真实，因为本人有杠杆的经历，说一下我的理解。 杠杆本身就是一柄双刃剑，看使用的人如何用？ 1.低利率的资金优先，编剧的这个资金成本太高，年化达到了18%，相当于高利贷投资，长期来说股票的回报率在8%左右，这种操作是时间的敌人。 2.做杠杆需要有平衡的思维，而不是每一把all in，本人会将资产分为两个独立仓，一个是普通仓，一个是杠杆仓，每年平衡一次。 3.杠杆仓需要有逐步卖出的思维，而不是一次就被清盘。 没有一件事情是绝对的，大众也无需过度恐慌杠杆。
小时候看的时候太小了…大概很多点没get到……
累死我了，每天等着更新太辛苦可是看了这么多放弃又有点不甘心！！能不能多写点！！！
2021.6.29 影视33 白天懂夜的黑，更加辉煌 ——简概： 这部剧讲述的是喜欢喝酒、唱歌的爸爸约翰尼和坚强勇敢、偏爱弟弟尼雷却也爱我—弗兰西的妈妈凯蒂组成的一个普通家庭之间点点滴滴的生活。 本剧从“我”的角度去展开论述，以父母教育为主线，“我”的成长—内心世界发生变化为副线，情感丰富，表现的细腻。 此剧故事质量上乘，贴近生活；主题分量厚重，教育、贫穷、成长、生存和爱；人物的真实和富有，是书中人，也恰似每个你我他，值得一读。 ——树知道自己想要什么 读这部剧的时候，总感觉它带着一点淡淡的灰色气息，“我”家比较贫穷，爸爸酗酒，是一个侍者，赚的钱少，妈妈总在做一些廉价的劳动，为了赢得面包，妈妈偏爱弟弟，我和弟弟从小就做一些事情赚取生活，减轻家里的负担，尽量做个好孩子，我有时会受到没缘由的恶意，妈妈为了让弟弟上学叫我去打工，我们为了每一分钱努力付出，这世界对我们并不善良…… 但正如作家佩吉所说“生活并不公平，可是总能应付过去。” 布鲁克林有颗树，“树上的绿色枝条从树干向四周发散，枝条上长满了尖尖的叶子，整棵树看起来如同无数撑开的绿伞。有人称之为天堂树。” 不管它的种子落到什么地方，都会长出一棵树来，向着天空，努力生长。这树长在四周围满木篱的空场子里，或是从无人留意的垃圾堆里钻出来；它也是唯一能在水泥地里长出来的树。它长得很茂盛，而且只在居民区长。 尽管生活并没有向他们伸出橄榄枝，但他们就像那树一样生活，向着天空，努力生长，不轻言放弃，因为树知道自己想要什么，正如他们知道他们想要什么。 约翰尼本来是想做一个舞台上的艺术家的，但由于过早的和凯蒂组成了家庭，且生下了弗兰西和弟弟，他不得不放弃他的梦想承担起了父亲的责任。虽然他酗酒，但他依旧乐观，他致力于培养孩子的想象力和洞察力，对生活的美感，他会在回家时唱歌，他会带给孩子们欢笑，他会为了让孩子们增长见识带他们去看海……他或许不是一个优秀的人，但他是一个好爸爸。 凯蒂是个敢于作为、听从本心、有见识的人，她喜欢朋友的男友约翰尼，便去追求了他，她奉信爱就去追，想要就自己去争取的信念；即便家里并不富裕，她也尽量去教会孩子们如何对待财富，该省则省，该花则花，要学会享受生活，最重要的，她教会孩子们知识很重要，她想方设法让孩子们能够去上学，她想把她会的一切都教给孩子，但她惶恐自己做的不够好 “我教他们干净、诚实，不受嗟来之食。不过有了这些够吗？” 凯蒂偏爱弟弟，因为她想弗兰西会和她一样 “你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。” 凯蒂是一个好妈妈。 弗兰西生下来是个瘦弱的女孩，被爸爸温暖着，她喜欢追剧，不明白很多事情，她思考，她懂得；她小时候也曾说过慌，内心觉得愧疚，她忏悔；她体会父母的不易，她努力去为父母着想……对于弗兰西，我欣赏她的敢于争取，她知道自己想要什么，她活在当下，在艰苦的环境中依旧奋力生长。 不管我们喜欢不喜欢，不管我们做什么，离开是逃不过去的。所以，不如在离开前，做自己快乐的事吧。
好尬的女权外衣包裹的男权社会
除了“安魂”与坚守家园的祭师，阿巴在剧集中还有一个重要身份——云中村事物清单的梳理人。在阿巴返回云中村后，他对村里每家每户一一“探望”，清点遇难和在世的人，细细辨认村中的动植物，这些几乎成了他日常生活的全部。对村子如此精细化地辨认与回忆，是阿巴对故土的追思与重组，更是他生活完整性的保障。在《États d'âme》里，默尔索也有类似的举动，将报纸有序收放、在监狱里回想清点家里的物资。阿巴的举动和默尔索相同，是空虚和创伤状态下，使生活实质化、真实化的保证。 在整体移民后，云中村仿佛被抛弃，而阿巴重返这里，在同一空间中，清单化梳理两个不同时间下，所有存在村里的事、物，这是一次对家乡的历时和共时性重塑。在这个过程中，搬离的阿巴本该安心开始新生活，他重返这个震后的滑坡体，只为履行自己祭师的职责，祭祀亡灵、照看村子。在《États d'âme》中，乌尔苏拉在被要求搬离马孔多时，便表明自己不会离开家乡的原因，只有埋葬故人的地方才是家乡。云中村埋葬了数代村民，阿巴想保存它，不让它消失。因为真正的消失是被所有人遗忘，所以，阿巴透过祭祀和清点事物，重拾关于云中村的所有，是对家乡的固守和捍卫。 剧集中，阿巴数次说，地震只是山神在地下，被压很久后舒展身子造成的。他带着善意来看世界，清点出云中村的神、人、动物、植物、建筑等等，并细数各自的来历，与自然深入对话，这本身就是对自然的虔诚和解。 罗宾·瑞努奇在这部剧集的创作过程中，有自己其他剧集的影子，比如阿巴变傻与《États d'âme》中的“傻子”少爷的描写具有相似之处。我觉得这一点并不是有人说的“旧套路”，而是“互文”的应用。罗宾·瑞努奇在这点的处理上，无疑是高明的，又是不足的。高明之处在于他为编剧建立起一个文本“织物”，让剧集主人公获得解脱，二者文本互射，无疑是有意引导读者，对阿巴这个人物进行正面认识。但是不足在于，对于阿巴的描写，未能以新的“傻子”形象示众，且铺排稍显陈旧了些许。不过，总体来说，互文在《États d'âme》里的使用，对于“同质化”的剧集书写困境与解读，提供更为广泛的文本联系，从而避免落入形式主义的窠臼。
我就想问问，让-皮埃尔·巴克里私下里和马里奥是不是认识，麻烦一下铁牛你催催马里奥更新。在想让马里奥催催铁牛更新。
书里面的有些观点令人耳目一新，有些很震撼。及至今日，人类社会的发展在家庭关系，婚姻，性方面又面临一次新的变革。我们向何处去，前进的方向又在哪里？一切似乎只在回头那一霎才明白。
普通老百姓通过此剧可以了解一些各国社会现象，从全球各地最贫穷的国家的政策，执行和落实来看问题到底出在哪里，一个是便于立法者更清晰的看到优点和不足，有更合适的措施解决贫穷问题，第二，透过穷人和富人的对比，我们普通人可以尽量避免掉入贫穷陷阱，多为自己和孩子的未来投资，要充满信心，而不是及时享乐，要为未来做长远规划并一点一点去执行，只要调整好心态，去做一些积极改变，通过教育引导，更多的人会走出贫穷，拥有更好的生活质量，其次，只有所有人都生活更富裕了，发挥每个人的聪明才智，这个社会才会更精彩，更美好！
写的挺真实，因为本人有杠杆的经历，说一下我的理解。 杠杆本身就是一柄双刃剑，看使用的人如何用？ 1.低利率的资金优先，编剧的这个资金成本太高，年化达到了18%，相当于高利贷投资，长期来说股票的回报率在8%左右，这种操作是时间的敌人。 2.做杠杆需要有平衡的思维，而不是每一把all in，本人会将资产分为两个独立仓，一个是普通仓，一个是杠杆仓，每年平衡一次。 3.杠杆仓需要有逐步卖出的思维，而不是一次就被清盘。 没有一件事情是绝对的，大众也无需过度恐慌杠杆。
小时候看的时候太小了…大概很多点没get到……
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2021.6.29 影视33 白天懂夜的黑，更加辉煌 ——简概： 这部剧讲述的是喜欢喝酒、唱歌的爸爸约翰尼和坚强勇敢、偏爱弟弟尼雷却也爱我—弗兰西的妈妈凯蒂组成的一个普通家庭之间点点滴滴的生活。 本剧从“我”的角度去展开论述，以父母教育为主线，“我”的成长—内心世界发生变化为副线，情感丰富，表现的细腻。 此剧故事质量上乘，贴近生活；主题分量厚重，教育、贫穷、成长、生存和爱；人物的真实和富有，是书中人，也恰似每个你我他，值得一读。 ——树知道自己想要什么 读这部剧的时候，总感觉它带着一点淡淡的灰色气息，“我”家比较贫穷，爸爸酗酒，是一个侍者，赚的钱少，妈妈总在做一些廉价的劳动，为了赢得面包，妈妈偏爱弟弟，我和弟弟从小就做一些事情赚取生活，减轻家里的负担，尽量做个好孩子，我有时会受到没缘由的恶意，妈妈为了让弟弟上学叫我去打工，我们为了每一分钱努力付出，这世界对我们并不善良…… 但正如作家佩吉所说“生活并不公平，可是总能应付过去。” 布鲁克林有颗树，“树上的绿色枝条从树干向四周发散，枝条上长满了尖尖的叶子，整棵树看起来如同无数撑开的绿伞。有人称之为天堂树。” 不管它的种子落到什么地方，都会长出一棵树来，向着天空，努力生长。这树长在四周围满木篱的空场子里，或是从无人留意的垃圾堆里钻出来；它也是唯一能在水泥地里长出来的树。它长得很茂盛，而且只在居民区长。 尽管生活并没有向他们伸出橄榄枝，但他们就像那树一样生活，向着天空，努力生长，不轻言放弃，因为树知道自己想要什么，正如他们知道他们想要什么。 约翰尼本来是想做一个舞台上的艺术家的，但由于过早的和凯蒂组成了家庭，且生下了弗兰西和弟弟，他不得不放弃他的梦想承担起了父亲的责任。虽然他酗酒，但他依旧乐观，他致力于培养孩子的想象力和洞察力，对生活的美感，他会在回家时唱歌，他会带给孩子们欢笑，他会为了让孩子们增长见识带他们去看海……他或许不是一个优秀的人，但他是一个好爸爸。 凯蒂是个敢于作为、听从本心、有见识的人，她喜欢朋友的男友约翰尼，便去追求了他，她奉信爱就去追，想要就自己去争取的信念；即便家里并不富裕，她也尽量去教会孩子们如何对待财富，该省则省，该花则花，要学会享受生活，最重要的，她教会孩子们知识很重要，她想方设法让孩子们能够去上学，她想把她会的一切都教给孩子，但她惶恐自己做的不够好 “我教他们干净、诚实，不受嗟来之食。不过有了这些够吗？” 凯蒂偏爱弟弟，因为她想弗兰西会和她一样 “你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。” 凯蒂是一个好妈妈。 弗兰西生下来是个瘦弱的女孩，被爸爸温暖着，她喜欢追剧，不明白很多事情，她思考，她懂得；她小时候也曾说过慌，内心觉得愧疚，她忏悔；她体会父母的不易，她努力去为父母着想……对于弗兰西，我欣赏她的敢于争取，她知道自己想要什么，她活在当下，在艰苦的环境中依旧奋力生长。 不管我们喜欢不喜欢，不管我们做什么，离开是逃不过去的。所以，不如在离开前，做自己快乐的事吧。
好尬的女权外衣包裹的男权社会
除了“安魂”与坚守家园的祭师，阿巴在剧集中还有一个重要身份——云中村事物清单的梳理人。在阿巴返回云中村后，他对村里每家每户一一“探望”，清点遇难和在世的人，细细辨认村中的动植物，这些几乎成了他日常生活的全部。对村子如此精细化地辨认与回忆，是阿巴对故土的追思与重组，更是他生活完整性的保障。在《États d'âme》里，默尔索也有类似的举动，将报纸有序收放、在监狱里回想清点家里的物资。阿巴的举动和默尔索相同，是空虚和创伤状态下，使生活实质化、真实化的保证。 在整体移民后，云中村仿佛被抛弃，而阿巴重返这里，在同一空间中，清单化梳理两个不同时间下，所有存在村里的事、物，这是一次对家乡的历时和共时性重塑。在这个过程中，搬离的阿巴本该安心开始新生活，他重返这个震后的滑坡体，只为履行自己祭师的职责，祭祀亡灵、照看村子。在《États d'âme》中，乌尔苏拉在被要求搬离马孔多时，便表明自己不会离开家乡的原因，只有埋葬故人的地方才是家乡。云中村埋葬了数代村民，阿巴想保存它，不让它消失。因为真正的消失是被所有人遗忘，所以，阿巴透过祭祀和清点事物，重拾关于云中村的所有，是对家乡的固守和捍卫。 剧集中，阿巴数次说，地震只是山神在地下，被压很久后舒展身子造成的。他带着善意来看世界，清点出云中村的神、人、动物、植物、建筑等等，并细数各自的来历，与自然深入对话，这本身就是对自然的虔诚和解。 罗宾·瑞努奇在这部剧集的创作过程中，有自己其他剧集的影子，比如阿巴变傻与《États d'âme》中的“傻子”少爷的描写具有相似之处。我觉得这一点并不是有人说的“旧套路”，而是“互文”的应用。罗宾·瑞努奇在这点的处理上，无疑是高明的，又是不足的。高明之处在于他为编剧建立起一个文本“织物”，让剧集主人公获得解脱，二者文本互射，无疑是有意引导读者，对阿巴这个人物进行正面认识。但是不足在于，对于阿巴的描写，未能以新的“傻子”形象示众，且铺排稍显陈旧了些许。不过，总体来说，互文在《États d'âme》里的使用，对于“同质化”的剧集书写困境与解读，提供更为广泛的文本联系，从而避免落入形式主义的窠臼。
我就想问问，让-皮埃尔·巴克里私下里和马里奥是不是认识，麻烦一下铁牛你催催马里奥更新。在想让马里奥催催铁牛更新。