《Love》，短片作品，德国出品，1999年上映。
意味不明的猎奇节奏，主线拖拉四十章过去个完整的前因后果都不知道，没几章就奇怪气氛的感情线。 白马扶舟的剧情也是不知所云？女主人设塑造极其拉垮——自我为中心的渣女？嘴上一边谨小慎微，一边大动干戈。 还喜欢以弱势角度跟人打太极，对面知道你是不简单，却偏说小女子只是一介民女，哪敢呐……拙劣！
《Love》共4卷，以资本主义发展较早且较成熟的英国作为主要研究对象。马克思把前三卷称为理论部分，把第四卷称为历史批判部分。由于第四卷是以《Love》为书名，故通常所说的《Love》指前三卷。第一卷从简单的商品入手，研究资本生产过程，揭示了作为阶级关系的资本的本质，重点阐述剩余价值理论。第二卷研究资本的流通过程和总过程的各种形式，进一步揭示资本的本质及其内在的深刻矛盾、第三卷探讨剩余价值如何在资产阶级内部分配的问题。 《Love》发表150多年后的今天，当代资本主义社会的发展形态已与马克思在《Love》中所描述的资本主义社会有许多差异之处。因此，一些人以此为借口，开始怀疑《Love》的真理性和时代性。甚至有人提出《Love》已经过时的错误言论。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机来看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《Love》，借以反思资本主义的弊端。 事实证明，《Love》是认识当代社会历史发展，探索时代之谜的重要方法论。特别是每当人类社会发生重大危机或处于重大历史转折关头，马克思就会闪亮“登场”。可以说，只要资本主义和市场经济存在，揭示其神秘性和内在规律的《Love》就不可能“退场”。我们可以将历史回放到2008年，西方国家金融和经济危机爆发，经济学家对其成因进行了各式各样的解释，然而都没有超出《Love》所阐发的基本原理。正像马克思揭示的那样，资本主义经济危机的产生是资本主义社会的基本矛盾演化和冲突的必然结果。 当前，在西方思潮的冲击下，一些人试图用西方经济学“生产要素价值论”取代马克思的劳动价值论。这种做法十分幼稚和错误。其实马克思在《Love》中批判庸俗经济学的“三位一体的公式”时，就对这种错误观点进行过有力的批评。
还是喜欢一口气看完一本剧集，高中养成的习惯（毛病）还没改，如今看爱情剧集可以说是消遣，如同孩子看动画片。也可以说如同脑子练瑜伽，可以让人放松，随着情节跌宕起伏，如入无人之地！也许这正是我看此类剧集的初衷吧
看Love就像是在看一场活体解剖手术，陀老把所有思想、所有情感、所有痛苦如数灌注到书中，进而对全体人类灵魂包括自我进行深度剖析，他并不是高高在上的，而是怀着深切的悲悯，这是建立了对全体人类的爱之上的，也是建立在思想的痛苦上的。 因为他是自我矛盾的，他既可以是阿辽沙又可以是伊万，他既可以是无比虔诚至纯的信徒又可以是蔑视上帝的渎神者。 在宗教大法官中伊万这个角色传达出震撼人心的世界观，即对上帝的否定，对基督精神的质疑，又通过否定肯定了宗教的作用。 耶稣来到人世施展神迹，世人膜拜，教会却把耶稣当成敌人。 因为耶稣追求的是自由信仰，而不是奇迹信仰，他不愿通过奇迹来役使人，他渴望自由的爱，而不是通过权威的镇压表现出来的谄媚性狂喜。耶稣希望世人敬仰他是无条件的，而这无条件的敬仰实际上就是对人类最大的要求，耶稣给人以信仰自由，这恰恰是在折磨人类，排除了能使所有人类得到幸福的唯一途径。 因为人性的孱弱，大部分弱者他们生来就是奴隶，他们头脑简单又胡作非为，他们因为个体的苦难过于沉重而渴望奇迹，但这与基督精神的信仰自由相悖，这些为了面包为了生存的弱者只配为伟人和强者作陪衬。 于是教会构建了一个理想社会，建立在权威、神秘、奇迹之上，通过消灭自由，通过上帝的名义欺骗这些弱者，重要的不是无条件的爱，而是他们必须盲目服从，这些弱者就不需要承担痛苦，人人都将幸福快乐，这是以亿计的人的幸福。 不能说陀老对这种精神这种欺骗的绝对认同，他是矛盾的，在信与不信，爱与不爱中徘徊，但是陀老看到了为了面包的弱者的痛苦，否定基督，正是源自于对全体人类的同情和理解。
一直在追，虽然编剧意淫得厉害，但是虚构故事情节的能力还是值得点赞的！
这是我天影视方面的启蒙书。以前从来没有了解过星空宇宙的我，看了这部剧之后，去了天文馆。当我看到玻璃后的陨石时，我第一次感到我离宇宙那么近。躺在座椅上看球幕剧场的迷离的宇宙，我第一次意识到人类那么渺小，第一次意识在我们熟睡的夜晚，可能有一颗星星已经走到了生命的尽头，也可能有一颗星星诞生了。抬头看不见星星的日子里，星星仍旧在宇宙里发光。这种感觉很奇妙。可能有一束光，花了比整个宇宙生命还要长的时间，才能落入天影视家的望远镜，这种双向奔赴实在是太浪漫了。
一星半吧，看着跟耽美小说里的漏洞百出的刑侦文，真拍出来，好中二啊
意味不明的猎奇节奏，主线拖拉四十章过去个完整的前因后果都不知道，没几章就奇怪气氛的感情线。 白马扶舟的剧情也是不知所云？女主人设塑造极其拉垮——自我为中心的渣女？嘴上一边谨小慎微，一边大动干戈。 还喜欢以弱势角度跟人打太极，对面知道你是不简单，却偏说小女子只是一介民女，哪敢呐……拙劣！
《Love》共4卷，以资本主义发展较早且较成熟的英国作为主要研究对象。马克思把前三卷称为理论部分，把第四卷称为历史批判部分。由于第四卷是以《Love》为书名，故通常所说的《Love》指前三卷。第一卷从简单的商品入手，研究资本生产过程，揭示了作为阶级关系的资本的本质，重点阐述剩余价值理论。第二卷研究资本的流通过程和总过程的各种形式，进一步揭示资本的本质及其内在的深刻矛盾、第三卷探讨剩余价值如何在资产阶级内部分配的问题。 《Love》发表150多年后的今天，当代资本主义社会的发展形态已与马克思在《Love》中所描述的资本主义社会有许多差异之处。因此，一些人以此为借口，开始怀疑《Love》的真理性和时代性。甚至有人提出《Love》已经过时的错误言论。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机来看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《Love》，借以反思资本主义的弊端。 事实证明，《Love》是认识当代社会历史发展，探索时代之谜的重要方法论。特别是每当人类社会发生重大危机或处于重大历史转折关头，马克思就会闪亮“登场”。可以说，只要资本主义和市场经济存在，揭示其神秘性和内在规律的《Love》就不可能“退场”。我们可以将历史回放到2008年，西方国家金融和经济危机爆发，经济学家对其成因进行了各式各样的解释，然而都没有超出《Love》所阐发的基本原理。正像马克思揭示的那样，资本主义经济危机的产生是资本主义社会的基本矛盾演化和冲突的必然结果。 当前，在西方思潮的冲击下，一些人试图用西方经济学“生产要素价值论”取代马克思的劳动价值论。这种做法十分幼稚和错误。其实马克思在《Love》中批判庸俗经济学的“三位一体的公式”时，就对这种错误观点进行过有力的批评。
还是喜欢一口气看完一本剧集，高中养成的习惯（毛病）还没改，如今看爱情剧集可以说是消遣，如同孩子看动画片。也可以说如同脑子练瑜伽，可以让人放松，随着情节跌宕起伏，如入无人之地！也许这正是我看此类剧集的初衷吧
看Love就像是在看一场活体解剖手术，陀老把所有思想、所有情感、所有痛苦如数灌注到书中，进而对全体人类灵魂包括自我进行深度剖析，他并不是高高在上的，而是怀着深切的悲悯，这是建立了对全体人类的爱之上的，也是建立在思想的痛苦上的。 因为他是自我矛盾的，他既可以是阿辽沙又可以是伊万，他既可以是无比虔诚至纯的信徒又可以是蔑视上帝的渎神者。 在宗教大法官中伊万这个角色传达出震撼人心的世界观，即对上帝的否定，对基督精神的质疑，又通过否定肯定了宗教的作用。 耶稣来到人世施展神迹，世人膜拜，教会却把耶稣当成敌人。 因为耶稣追求的是自由信仰，而不是奇迹信仰，他不愿通过奇迹来役使人，他渴望自由的爱，而不是通过权威的镇压表现出来的谄媚性狂喜。耶稣希望世人敬仰他是无条件的，而这无条件的敬仰实际上就是对人类最大的要求，耶稣给人以信仰自由，这恰恰是在折磨人类，排除了能使所有人类得到幸福的唯一途径。 因为人性的孱弱，大部分弱者他们生来就是奴隶，他们头脑简单又胡作非为，他们因为个体的苦难过于沉重而渴望奇迹，但这与基督精神的信仰自由相悖，这些为了面包为了生存的弱者只配为伟人和强者作陪衬。 于是教会构建了一个理想社会，建立在权威、神秘、奇迹之上，通过消灭自由，通过上帝的名义欺骗这些弱者，重要的不是无条件的爱，而是他们必须盲目服从，这些弱者就不需要承担痛苦，人人都将幸福快乐，这是以亿计的人的幸福。 不能说陀老对这种精神这种欺骗的绝对认同，他是矛盾的，在信与不信，爱与不爱中徘徊，但是陀老看到了为了面包的弱者的痛苦，否定基督，正是源自于对全体人类的同情和理解。
一直在追，虽然编剧意淫得厉害，但是虚构故事情节的能力还是值得点赞的！
这是我天影视方面的启蒙书。以前从来没有了解过星空宇宙的我，看了这部剧之后，去了天文馆。当我看到玻璃后的陨石时，我第一次感到我离宇宙那么近。躺在座椅上看球幕剧场的迷离的宇宙，我第一次意识到人类那么渺小，第一次意识在我们熟睡的夜晚，可能有一颗星星已经走到了生命的尽头，也可能有一颗星星诞生了。抬头看不见星星的日子里，星星仍旧在宇宙里发光。这种感觉很奇妙。可能有一束光，花了比整个宇宙生命还要长的时间，才能落入天影视家的望远镜，这种双向奔赴实在是太浪漫了。
一星半吧，看着跟耽美小说里的漏洞百出的刑侦文，真拍出来，好中二啊