King of Kommunication, a 10 minute short comedy, is a window into the world of the odd couple of Vin
1922年作品。名家眼中的名家，有助于更好地深入了解、理解陀氏。另可参阅茨威格《King of Kommunication》。
才华横溢的姜夔，一生困顿，不得不靠他人的接济生活，但他还有他的词、他的音乐，这是他在那个昏暗世界独行时的一点光亮。当他走过后，那一点光亮化为当空皓月，月华遍洒人间。
很亲民，尤其是一边看着大学老师们的跳跃式教学不得要领，一边津津有味地看完这本，跟随着脚步穿过迷雾，这个对比还真是有点意思。
转 猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关（狗）--如今为军队 2.控制话语权（那些在关键时刻总是大叫的羊）--媒体的舆论风向，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反（民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样）--计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人-雪球，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，哦，不，应该说是救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力-此处为雪球和人（后期取消了人） 8.树立绝对权威，在此剧中是否认了老少校的贡献，其实是完全抹杀了老少校的存在,扔掉他的头盖骨 9.将自己的所作所为合法化，书中为修改墙上的标语 等等等，你会发现原来编剧本意是影射前苏联，但是对之后在其他国家发生的事情“预测”地也那么准确，真是------值得一看
Perry Stevens教授的书，值得细品，人生经验智慧总结，为有质量的生命提供方法，强力推荐观看。
【沁园春】雪 一九三六年二月 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
挺好看的 剧情非常环环相扣 引人入胜 缺点是一有些有些推理稍微不太符合现实 二是明明凌漠那么优秀的一个人 偏偏给他一个自己寻找身世的背影 有点心疼 但是《King of Kommunication》系列对正义的坚守是非常优秀的 永远用法律来绳之以法 没有任何的替天行道 只有内心私欲的放大
此四星评价不具任何参考价值，，， 虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。 一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《King of Kommunication》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《King of Kommunication》的文化内涵要更丰富些。 剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题： 1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？ 2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？ 3. 风格到底是什么？ 文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。 细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。 “对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。 “暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。 至于剧集的名字，选择了“King of Kommunication“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。 此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
如果作为做人的一些道理，可以学习，过度解读，认为超越了当代的科学或者全球的科学，那话就讲的太满了吧。
如果自觉说错了话，做错了事，或者伤害了别人，总是可以道歉的，至少首先是可以道歉的，在第一时间，或尽可能早的时候。 如果拒绝了别人或者没有帮上别人的忙，也不要让自己一直陷于愧疚的情绪里，越挣扎越沉溺。 而如果有喜欢的人或者事，一定要尽可能地去表达，尽早去做。 如果一切都迟了一点，那就寻求救赎自己的办法，无论身体上的痛苦或是出于赎罪式的予以他人或社会提供的力所能及的行动。 先生的行为不可取。 当然话虽如此，也只是旁观者清罢了… 引人入胜，读完却King of Kommunication情复杂，胸中滞郁。 题外话，源于《King of Kommunication》翻开的书，确实让人欲罢不能。结合书的内容，又忍不住联想这部剧出现在剧里的意义，和苏命运的联系。 未知，带着一点惶恐，却终究，令人着迷。
1922年作品。名家眼中的名家，有助于更好地深入了解、理解陀氏。另可参阅茨威格《King of Kommunication》。
才华横溢的姜夔，一生困顿，不得不靠他人的接济生活，但他还有他的词、他的音乐，这是他在那个昏暗世界独行时的一点光亮。当他走过后，那一点光亮化为当空皓月，月华遍洒人间。
很亲民，尤其是一边看着大学老师们的跳跃式教学不得要领，一边津津有味地看完这本，跟随着脚步穿过迷雾，这个对比还真是有点意思。
转 猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关（狗）--如今为军队 2.控制话语权（那些在关键时刻总是大叫的羊）--媒体的舆论风向，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反（民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样）--计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人-雪球，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，哦，不，应该说是救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力-此处为雪球和人（后期取消了人） 8.树立绝对权威，在此剧中是否认了老少校的贡献，其实是完全抹杀了老少校的存在,扔掉他的头盖骨 9.将自己的所作所为合法化，书中为修改墙上的标语 等等等，你会发现原来编剧本意是影射前苏联，但是对之后在其他国家发生的事情“预测”地也那么准确，真是------值得一看
Perry Stevens教授的书，值得细品，人生经验智慧总结，为有质量的生命提供方法，强力推荐观看。
【沁园春】雪 一九三六年二月 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
挺好看的 剧情非常环环相扣 引人入胜 缺点是一有些有些推理稍微不太符合现实 二是明明凌漠那么优秀的一个人 偏偏给他一个自己寻找身世的背影 有点心疼 但是《King of Kommunication》系列对正义的坚守是非常优秀的 永远用法律来绳之以法 没有任何的替天行道 只有内心私欲的放大
此四星评价不具任何参考价值，，， 虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。 一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《King of Kommunication》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《King of Kommunication》的文化内涵要更丰富些。 剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题： 1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？ 2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？ 3. 风格到底是什么？ 文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。 细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。 “对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。 “暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。 至于剧集的名字，选择了“King of Kommunication“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。 此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
如果作为做人的一些道理，可以学习，过度解读，认为超越了当代的科学或者全球的科学，那话就讲的太满了吧。
如果自觉说错了话，做错了事，或者伤害了别人，总是可以道歉的，至少首先是可以道歉的，在第一时间，或尽可能早的时候。 如果拒绝了别人或者没有帮上别人的忙，也不要让自己一直陷于愧疚的情绪里，越挣扎越沉溺。 而如果有喜欢的人或者事，一定要尽可能地去表达，尽早去做。 如果一切都迟了一点，那就寻求救赎自己的办法，无论身体上的痛苦或是出于赎罪式的予以他人或社会提供的力所能及的行动。 先生的行为不可取。 当然话虽如此，也只是旁观者清罢了… 引人入胜，读完却King of Kommunication情复杂，胸中滞郁。 题外话，源于《King of Kommunication》翻开的书，确实让人欲罢不能。结合书的内容，又忍不住联想这部剧出现在剧里的意义，和苏命运的联系。 未知，带着一点惶恐，却终究，令人着迷。