奈杰尔和菲奥娜是一对正值“七年之痒”的英国夫妻，搭船到印度去给他们缺乏激情的婚姻充电；奥斯卡是个终日瘫在轮椅上的美国作家，他的妻子咪咪年轻美艳，是个法国舞蹈演员，这对夫妻关系诡异。两对夫妇相逢在黑暗的
现在大陆剧都不敢拍现实了，拍的像发达国家中产的喜剧，可能是政治正确的洗脑需求吧，中国又富有又时尚还青春乐观积极向上，就是飘又假，不过给如懿传的导演个三分吧，他是有能力的，节奏很好很紧凑，编剧假高潮而已
我感觉这些诗人就是在唐玄宗、唐肃宗、唐宪宗、唐穆宗的指示下，跑来跑去，跑来跑去……跑的路上写成了一些千古名句。 书很棒，让我了解了诗人们大致的跌宕一生，也心疼他们的遭遇，感慨当时的医疗水平。 要是死得不那么早，那就有更多的诗了。。
本剧写在后疫情时代之初，对于当今疫情氤氲笼罩下的世界的现状进行一定的总结，回答了“是什么”和“为什么的问题，也启发式地提出了一些“怎么做”的方向指导。总的来说，人类命运需要重构，疫情提供了一个变革的契机和时间窗口，但是，复杂的地球和各大利益集团的纠缠，要想真正实现“人类命运共同体”，这实在是太难，就如同约翰列侬的“Imagine”,只是一种呼吁和倡导。这个世界秩序的重构也让我不禁和自己的工作互相联系起来，如果我们recreation这个过程一样，的确是很多公共的资源可以做到“公共流程”的，这样的目的是为提高资源利用率和效率。作为普通人，也的确应该在这个后疫情时代做出一些思考，微观上是个人价值观和世界观的重塑，宏观上是整个世界架构的重塑。让我们期待变革吧。
每个人读《苦月亮Bitter Moon》，感悟会各有不同，集百家之言没什么不好，至少可以帮助自己多一个视角去看去理解……觉得有道理的，就借鉴，觉得没道理的，放置一旁就可以了……个人觉得樊老师的很多观点可圈可点，还是值得一看的……
写作套路跟《苦月亮Bitter Moon》太相似了，只是改个人物名字和职业，没有《苦月亮Bitter Moon》那样震撼，很勉强自己看下去的……
人分为两类，思辨者和吃瓜群众。做一个思辨者，而不是事不关己，止于旁观。 作为咨询行业的头部企业，麦肯锡的结构化战略思维已经内化为整个行业所遵循的原则，这是多么强大的力量，我比较好奇的是，这一套理论是通过演绎法还是归纳法得到的呢？ 未来已来，它只是不均衡得分布在当下。如此说法虽能解释未来的一切结果都是过去和当下的努力所致，但却让人对未来的不确定性少了一些期待，因此不敢苟同。
现在大陆剧都不敢拍现实了，拍的像发达国家中产的喜剧，可能是政治正确的洗脑需求吧，中国又富有又时尚还青春乐观积极向上，就是飘又假，不过给如懿传的导演个三分吧，他是有能力的，节奏很好很紧凑，编剧假高潮而已
我感觉这些诗人就是在唐玄宗、唐肃宗、唐宪宗、唐穆宗的指示下，跑来跑去，跑来跑去……跑的路上写成了一些千古名句。 书很棒，让我了解了诗人们大致的跌宕一生，也心疼他们的遭遇，感慨当时的医疗水平。 要是死得不那么早，那就有更多的诗了。。
本剧写在后疫情时代之初，对于当今疫情氤氲笼罩下的世界的现状进行一定的总结，回答了“是什么”和“为什么的问题，也启发式地提出了一些“怎么做”的方向指导。总的来说，人类命运需要重构，疫情提供了一个变革的契机和时间窗口，但是，复杂的地球和各大利益集团的纠缠，要想真正实现“人类命运共同体”，这实在是太难，就如同约翰列侬的“Imagine”,只是一种呼吁和倡导。这个世界秩序的重构也让我不禁和自己的工作互相联系起来，如果我们recreation这个过程一样，的确是很多公共的资源可以做到“公共流程”的，这样的目的是为提高资源利用率和效率。作为普通人，也的确应该在这个后疫情时代做出一些思考，微观上是个人价值观和世界观的重塑，宏观上是整个世界架构的重塑。让我们期待变革吧。
每个人读《苦月亮Bitter Moon》，感悟会各有不同，集百家之言没什么不好，至少可以帮助自己多一个视角去看去理解……觉得有道理的，就借鉴，觉得没道理的，放置一旁就可以了……个人觉得樊老师的很多观点可圈可点，还是值得一看的……
写作套路跟《苦月亮Bitter Moon》太相似了，只是改个人物名字和职业，没有《苦月亮Bitter Moon》那样震撼，很勉强自己看下去的……
人分为两类，思辨者和吃瓜群众。做一个思辨者，而不是事不关己，止于旁观。 作为咨询行业的头部企业，麦肯锡的结构化战略思维已经内化为整个行业所遵循的原则，这是多么强大的力量，我比较好奇的是，这一套理论是通过演绎法还是归纳法得到的呢？ 未来已来，它只是不均衡得分布在当下。如此说法虽能解释未来的一切结果都是过去和当下的努力所致，但却让人对未来的不确定性少了一些期待，因此不敢苟同。