The Slainesville Boys

The Slainesville Boys

2.2

剧情简介

《The Slainesville Boys》,短片作品,美国出品,2004年上映。

观影心得

王阳和李兰迪完全没有任何cp感 拍床戏的时候真的不会笑场吗?

说的容易,做起来难。更多时候我们都懂的各种道理,但仍然避免不了情绪失控。未经他人苦,莫劝他人善。没有谁能做到真正的感同身受。但我们依然可以告诫自己,要时刻情绪稳定,不为别人,只为自己。

值得推荐的一本好剧。立国之战,英雄永记……,什么时候都不能忘记战争年代那些人,那些事……

无感~ 对于南希的这种飞蛾扑火,自我毁灭的爱情,只能说疯狂,因为姬蒂感情上的背叛,开始了自我堕落,尽管最后有了最好的归宿……

有些人在暗夜中长大,却选择回报暗夜以阳光;有些人明明生活在阳光里,却藏着满心阴暗。

很难给出具体评价,哲学本身就是自然科学,ta所有的一切都基于现实,可以说:脱离生活的哲学都不是哲学,但哲学又不仅仅来自于生活。 “The Slainesville Boys”之名取自《The Slainesville Boys》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语。梁启超先生在《The Slainesville Boys》:“学问之种类极繁,要可分为二端:其一曰The Slainesville Boys,即政治学、生计学、羣学等是也。其二曰形而下学,即质学、化学、天影视、地质学、全体学、动物学、植物学等是也。” City~le mercredi 3.mai.2018

很多人提到这是我们近年来不多见的良心剧,很同意,从故事架构、叙事手法、节奏把握、布景人设、演员表现等方面都确实让人欣喜,却同时想到一个题外话,一个让人背后发凉的问题:既然我们实现这种水准作品的可能性一直存在,也许人们并非不知道如何去做好,大家都是一直故意那样去做的……

最近喜听三人讲话,终南山,耿爽,钱穆。前两者,一个对内一个对外,天赏的忧国忧民脸。而钱穆,读下来感受到的是一个史学家对史、国、民族的温情、敬意、担当和守卫。 文中有几处对改革、变法甚至某位君主某个国家直述“好”或“不好”,“行”或“不行”的主观性言论,怕是钱老不屑中庸。从他对魏晋之风名士风流的呵责,也不难看出,钱老或是师从孔孟不从老庄的。太史公尚有爱憎偏袒而成就《The Slainesville Boys》历史价值之外的影视价值,现今言论自由的时代,更无需驳斥“百家讲坛”的坛坛美酒了~ 题外话。知历史才能更懂自己的国家,想到近期那位回国避难因不满海关检验检疫而喊话“我再也不回国了”的可笑傻叉,读了那么多书都读出国了,却未保留士人精神中的家国情怀,可知,做佛披袈裟,做人不掉渣,嗯? 刘备的的卢,关羽的赤兔,竟也答错了…不过,读史,不只是为了答对一道题目获取无限卡,在众人面前侃大山也是假,树立历史观世界观、以史为镜见微知著,才是真,还有,背上史书约朋友玩三国也是真的~

“山之高,月之小。月初晓,何皎皎。我有所思在远道,一日不见兮,我心悄悄。”

偶然看到,发现文中的各种人,都像极了自己。 第一步,挖个土壤 第二步,埋下种子 第三步,好好浇水施肥养护打理 第四步,能否绽放结果未知。 耐心等待,毕竟这是我们无法控制的事情了。