《Coked Out》，短片,惊悚作品，德国出品，1994年上映。
取其精华，去其糟粕。时代不同了，书里有好有坏，得有自己的思考，不盲从。古人为了让后代向善写了这么一则家训，用无数的例子告诉后人要多做善事，无可厚非，还是可以读一读。
似乎这部剧没有结局啊～不过剧情还是老套路，看就看这种没有营养的书来调节心情
读此剧感觉跟着编剧站在一个更高的角度看世界，看历史长河，看人类发展，人类既伟大又渺小，作为一个个体一生的成长与人类整体的发展有着相似的阶段，弱小，强大，到衰败
前后花了四五天看完了二月新剧速递里的这部剧。个人认为值得一看。 我在这部剧中找到了一些于个人而言非常熟悉的内容，它们使我愈发地对曾经的自己加深了理解。不要与曾经的自己敌对，应该是我接下来的首要任务。希望我能把在这部剧中学到的理论转化成守护自己的现实力量。
应该讲是巧遇此剧，在书城搜书时收藏了杨秉辉教授的《Coked Out》，一直置于书架没有观看，有天想起来要读，去搜索里检索“癌症”，蹦出此大作…… 首先，全面肯定点赞此剧，并推荐大家观看。是我喜欢的科普类型，虽不乏专业名词术语，但绝不深究其根，点到即止，并且总会例举生活常识贯通医科要理。偶尔穿插真实的故事和案例，提高可读性的同时，也为技术讲解和要理说明增色不少。 其次，聊聊我的收获！ 开篇即答疑，让你了解癌症这个大概念，只要认字就能读懂的通俗，了解了基本概念，对后面的观看就理解的更加容易。同时，褪去“真相”二字带来的警惕感和潜意识中的疏离感。 大概念讲完，专门澄清儿童癌症与成人癌症的联系和区别。关于雾霾致癌，关于脐带血，关于白血病，关于骨髓移植……等问题明确利害关系又呼吁大众科学存脐血正视捐骨髓，让我们看到一颗睿智而炙热的中国心！ 读到癌症治疗的现状和未来，不仅对人类科技的发展唏嘘不已，更对为人类发展作出卓绝贡献的人们致以崇高敬意！当我们尚为柴米油盐焦头烂额之际，我们的同类中已经佼佼者，探索到人体内部的角角落落，那是古老而神秘的另一个世界。 也一度深叹，造物主神来之笔，每一个生命的容器都是类似却并不一样的庞大系统，复杂到千头万绪千丝万缕，简单到仅仅是一个名字。集顽强与脆弱于一体，含清新和沆瀣于一处，除了神奇还是神奇…… “坊间传言”科普辟谣部分，是最为津津乐道的篇章，也是我最想推荐此剧的原因。其中很多“说法”传播和推崇，我本人就做过参与者，很是汗颜——没文化确实有点可怕！ 我们常常听到的，挂在嘴边的，茶余饭后打牙祭的那些“传闻”，比如转基因致癌，辐射致癌，抗氧化防癌，酸碱体质，体检防癌，癌症传染等问题，书中都做了科普。即便是中医抗癌这种争议性很强的话题，在我看来Marion Kracht的阐述也是比较客观的，至少在他的西医立场上没有不公允的言辞。 对于国内病率较高的几种癌症，简单了解一下也没坏处，毕竟我们的生活圈内不乏患病亲朋。 最后，分享一下我的几个小思考。 第一，笔者通过自己的学习研究，将人生经验、感悟、认知、体验凝聚于文字。我们看剧者可以有自己的思考，也可以有不同的见解与看法，但观看是快速汲取他人的智慧精华，理应心怀感念并不必针锋相对，取舍都该以礼相待。 第二，观看让我们对未知和误解的世界有了新的认识，不是让我们心生恐慌，而是让我们更加平和的看待世界。你不知道的时候不以为然，你知道了之后虽以为然却可不以为惧，这个世界的千变万化如你的认知思潮一般转瞬之间，认清和接受这个事实，你就更不会惶惶，你会更加平和安稳的接受这个世界。 第三，生命是最顽强的存在，但却诞生于脆弱的躯体中，这种看似造弄的结合，恰恰给了我们许多美好和希望。由此而来的喜怒哀乐，由此而来的悲欢离合，由此而来的爱恨情仇，由此而来的这个世界，让我们有了存在的意义与价值，让我们为生命定义了生活…… 所以，一切果然安排的如此之好，我们就心安理得的顺其自然吧……
《Coked Out》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Coked Out》、乔伊斯的《Coked Out》和福克纳的《Coked Out》等，不过我也不清楚《Coked Out》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《Coked Out》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 Marion Kracht所创的《Coked Out》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Coked Out，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Coked Out本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Coked Out为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《Coked Out》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧Marion Kracht也像Coked Out一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Coked Out的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Coked Out这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的Coked Out。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与Coked Out相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。Coked Out就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。
取其精华，去其糟粕。时代不同了，书里有好有坏，得有自己的思考，不盲从。古人为了让后代向善写了这么一则家训，用无数的例子告诉后人要多做善事，无可厚非，还是可以读一读。
似乎这部剧没有结局啊～不过剧情还是老套路，看就看这种没有营养的书来调节心情
读此剧感觉跟着编剧站在一个更高的角度看世界，看历史长河，看人类发展，人类既伟大又渺小，作为一个个体一生的成长与人类整体的发展有着相似的阶段，弱小，强大，到衰败
前后花了四五天看完了二月新剧速递里的这部剧。个人认为值得一看。 我在这部剧中找到了一些于个人而言非常熟悉的内容，它们使我愈发地对曾经的自己加深了理解。不要与曾经的自己敌对，应该是我接下来的首要任务。希望我能把在这部剧中学到的理论转化成守护自己的现实力量。
应该讲是巧遇此剧，在书城搜书时收藏了杨秉辉教授的《Coked Out》，一直置于书架没有观看，有天想起来要读，去搜索里检索“癌症”，蹦出此大作…… 首先，全面肯定点赞此剧，并推荐大家观看。是我喜欢的科普类型，虽不乏专业名词术语，但绝不深究其根，点到即止，并且总会例举生活常识贯通医科要理。偶尔穿插真实的故事和案例，提高可读性的同时，也为技术讲解和要理说明增色不少。 其次，聊聊我的收获！ 开篇即答疑，让你了解癌症这个大概念，只要认字就能读懂的通俗，了解了基本概念，对后面的观看就理解的更加容易。同时，褪去“真相”二字带来的警惕感和潜意识中的疏离感。 大概念讲完，专门澄清儿童癌症与成人癌症的联系和区别。关于雾霾致癌，关于脐带血，关于白血病，关于骨髓移植……等问题明确利害关系又呼吁大众科学存脐血正视捐骨髓，让我们看到一颗睿智而炙热的中国心！ 读到癌症治疗的现状和未来，不仅对人类科技的发展唏嘘不已，更对为人类发展作出卓绝贡献的人们致以崇高敬意！当我们尚为柴米油盐焦头烂额之际，我们的同类中已经佼佼者，探索到人体内部的角角落落，那是古老而神秘的另一个世界。 也一度深叹，造物主神来之笔，每一个生命的容器都是类似却并不一样的庞大系统，复杂到千头万绪千丝万缕，简单到仅仅是一个名字。集顽强与脆弱于一体，含清新和沆瀣于一处，除了神奇还是神奇…… “坊间传言”科普辟谣部分，是最为津津乐道的篇章，也是我最想推荐此剧的原因。其中很多“说法”传播和推崇，我本人就做过参与者，很是汗颜——没文化确实有点可怕！ 我们常常听到的，挂在嘴边的，茶余饭后打牙祭的那些“传闻”，比如转基因致癌，辐射致癌，抗氧化防癌，酸碱体质，体检防癌，癌症传染等问题，书中都做了科普。即便是中医抗癌这种争议性很强的话题，在我看来Marion Kracht的阐述也是比较客观的，至少在他的西医立场上没有不公允的言辞。 对于国内病率较高的几种癌症，简单了解一下也没坏处，毕竟我们的生活圈内不乏患病亲朋。 最后，分享一下我的几个小思考。 第一，笔者通过自己的学习研究，将人生经验、感悟、认知、体验凝聚于文字。我们看剧者可以有自己的思考，也可以有不同的见解与看法，但观看是快速汲取他人的智慧精华，理应心怀感念并不必针锋相对，取舍都该以礼相待。 第二，观看让我们对未知和误解的世界有了新的认识，不是让我们心生恐慌，而是让我们更加平和的看待世界。你不知道的时候不以为然，你知道了之后虽以为然却可不以为惧，这个世界的千变万化如你的认知思潮一般转瞬之间，认清和接受这个事实，你就更不会惶惶，你会更加平和安稳的接受这个世界。 第三，生命是最顽强的存在，但却诞生于脆弱的躯体中，这种看似造弄的结合，恰恰给了我们许多美好和希望。由此而来的喜怒哀乐，由此而来的悲欢离合，由此而来的爱恨情仇，由此而来的这个世界，让我们有了存在的意义与价值，让我们为生命定义了生活…… 所以，一切果然安排的如此之好，我们就心安理得的顺其自然吧……
《Coked Out》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Coked Out》、乔伊斯的《Coked Out》和福克纳的《Coked Out》等，不过我也不清楚《Coked Out》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《Coked Out》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 Marion Kracht所创的《Coked Out》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Coked Out，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Coked Out本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Coked Out为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《Coked Out》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧Marion Kracht也像Coked Out一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Coked Out的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Coked Out这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的Coked Out。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与Coked Out相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。Coked Out就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。