灯火辉煌的剧场内,正准备进行一场盛大的音乐会,所有的演职人员全部由名叫巴斯特·基顿。台上的音乐家们天南海北聊着大天,台下的观众男女老幼,喜怒哀乐各不相同(以上角色均有巴斯特·基顿一人扮演)。未过多久,
一次意外的麻烦,打乱原有的计划,掉转方向却误入了一家神秘的咖啡馆。 菜单的背面向来到这里的每个人,都抛出了三个问题 1.你为什么来到这里? 2.你害怕死亡吗? 3.你满足吗? 误入的人被这突如其来的问题扰乱了思绪,然后从店员,店长再到这里的老客户对顾客循循善诱,引导顾客思考问题,各种“现身说法”,绿海龟的故事,商人与渔夫的故事,见缝插针给顾客上一课,顾客听完后不免感叹“故事真精彩啊”。 是啊,我也不免感叹,“故事讲得真精彩”,何必开什么咖啡馆,不如搞个“人生导师”或者“心理咨询师”更实在了…… 生活在这里变得如此美好,一切都如此简单粗暴,你看生活如此简单,你却把你自己的生活过得这么索然无味,放下你现在拥有的一切,去寻找你的PFE,找到了什么都不要考虑,直接去做就好了,金钱什么的何必那么在乎,风险什么的何必去顾虑,看,多么干脆利落的人啊! 那么请问: 为什么在准备踏入社会的时候你不去考虑这些问题呢? 为什么你会与你想做的事如此背离呢? 当初,是什么阻碍了你去做你想做的事呢? 那么,现在,这些阻碍不存在了吗? 是咯,你需要别人帮你提出那三个问题,而这个人比起父母、亲人、朋友还让你受用,如果是太亲近的人,你就会觉得他们插手你的人生,他们把你当傀儡,你只能任他们摆布,那为何同样都是帮助你,何以前者就那么容易被接受,而后者你却如临大敌呢? 脑海里忽然冒出那么一句话,怜悯是人类最容易付出的东西,因为做出这一举动的人既没有付出任何代价,又能给身处困境的人以安慰。
文笔不错。就是不太喜欢这个女主,而且不符合历史不如写架空文好了。
1-《剧场The Play House》是讲以强胜弱,不是讲以弱胜强。“五事七计”,从五个方面,七个科目,进行打分。 2-打得赢,也要算代价。行动必有代价,战争代价极大。李克说魏文侯“数胜必亡”,胜仗打多了,国家反而要灭。 3-先胜后战,赢了再打。修炼自己的筋骨,让自己成为不可战胜的,让自己没漏洞,然后等敌人出漏洞。 4-要能等待,能忍耐。要有这个认识:一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 5-一战而定。胜而不定,则胜利无意义。李克对魏文侯的说:“数胜必亡”。为什么呢,每一次战胜都有代价,有消耗。百战则民疲,百胜则主骄。你又疲惫又骄傲,对方则憋足了劲要雪耻,可能下一仗就翻盘了。再说了,都百战百胜了,还在打,可见这胜的质量不高,没解决问题。 6-以正合,以奇胜,分战法是基本战术原则。孙子,兵法没有侥幸,弄巧必成拙,必须要按军事规律,按兵法套路来 7-诡道不重要。《剧场The Play House》不是讲奇计得胜的书,是讲实力决胜的书。 8-知己知彼,关键是知己。孙子兵法》讲练基本功,抓基本面,就是管好你自己,自己强了,再等待胜机出现,等最有把握的时候动手。 9-孙子兵法不是教你打赢,首先是教你认输。你在这兵法中,学会了接受失败,你才真正进入了智慧之门。 10-孙子的思想,做任何事之前,一是先考虑风险,二是考虑代价,第三才考虑利益。孙子的全胜思想,全胜的全,不光是要保全自己,也要保全城池物资,甚至还要保全敌人。先胜后战,在取得压倒性优势的前提下作战,绝不心存侥幸,这就是孙子的思想。 11-霸天下的人有三戒:戒贪,戒忿,戒急。贪心,就会失去越多;忿怒,就容易有难;急躁,就会摔跟头。审查利害大小而图之,哪需要贪呢?将心比心,换位思考,衡量彼己,哪需要生对方的气呢?斟酌事情的缓急,从容计划安排,哪需要急躁呢?您能持这三条戒,霸业就近了。 12-战争是为了获利,如果打的时间太长,消耗太大,就得不偿失了。 13-”拙速”,曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说,从人生道路来说,老老实实做事,踏踏实实积累,每天进步一点点,二十年你就超过所有人。功夫都在平时,都在基本面。 14-善战者没有什么智名,没人说他太聪明了,也没有什么勇功,没人说他太勇敢了。为什么呢?曹操注解说:“敌兵形未成,胜之无赫赫之功也。” 这和中医的“上医治未病”理念是一个道理。什么叫名医?起死回生,那叫名医。谁都说要死的,给他治活了!这就有智名、有勇功了。但是,把要死的人都给他送去,他都能治活吗 15-看剧是为了观照自己,总是想当然把自己带入胜利一方的角色和情绪,是人天生的习惯。要注意反过来,把自己假设成失败一方的角色,多想想如何避免失败,才更能学到东西。所以我们看剧,每读到一条,是知道有这么一条,不是真会了这一条。一定要实践过了,练习过了,才算真知道了。知道的程度,还不一定,永无止境。孔子说:“学而时习之,不亦乐乎!”学“到”的时候其实不知道,一定是练习过了,实践过了,体会到了,才真知道了,才不亦乐乎!看剧,要有正确的看剧价值观。从对“度”的解释,我们看到有一般规律说、数据说、星象说,哪个是对的呢?其实哪个对,已经不重要。每一个,都给了我们一个看问题的角度,而且都是非常有价值的角度,引发我们的思考,让我们学到更多。 16-克劳塞维茨说:“错误的意见不管多么荒谬,至少让我们知道了别人看问题的角度。 17-别认为勤奋光荣,别以为自己是战斗英雄,别一歇下来不干活就有负罪感,如果你每天忙得要死,恨不得抓住所有机会,最后是猴子掰包谷,没有多大成效,也没有真正的积累,不如停下来,好好计划一下,到底要什么。
阳明先生一生何其圆满,临终只一句“此心光明,亦复何言”。独创心学、良知学,知行合一,必为千秋万代所传颂,肉体不再,仙气永存。 一生求道求仁化为四句真言: 无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
一个房地产律师写的,本剧不教大家怎么买房,而是告诉大家买房如何规避风险。蛮有意思的,如何避免坑是自己要注意的,但是买房掉坑里了怎么爬出来得去请律师了…
在现在许多大女主的潮流下,这本剧集也算是一股清流了,虽然布局很大,但也还算创作得笼。 女主没有什么太鲜明的特征,当然,运气好除外,别人费尽心思甚至付出生命的代价才得到的东西,她轻而易举就得到了,不得不说只能在剧集中才有这么强大的女主光环了,但对看剧集的人来说,也算个慰藉。 其实很喜欢苏小将军,对于爱而不得,能这般的从容,对于不爱之人,也能不因其他原因去勉强。
这是我看过最真实最好看的国产电视剧,说真的,大概09年10年的时候也看过一遍,只是那个时候可能年纪不大,看不太懂吧,没啥感觉,19年我又看了一遍,真的是深深的震撼了我,才发现这部剧才是真正的战争记录片。在我心里,没有比这部剧更好的了。
读了不到一半就几乎看不下去,几乎每页都充斥着粗口,性暗示,性冲动和各种黄色笑话。吸引我读完的是从第28章开始,以为编剧开始把笔锋从肉体转向灵魂,从下半身转向上半身,结果最后还是回到赤裸裸的动物本能。做为一个女人,非常不能理解书中那些男生们被泛滥的荷尔蒙操纵的高中生活,好像发生在另外一个世界。也许男人和女人的青春是如此地大相径庭,以至于秋水对朱裳蚀骨的暗恋,换来的是朱裳对秋水告白形式的极度震惊。此剧有王朔书里的痞气,但是没有王朔书里经常带给人的感动。此剧也有王晓波式的青春骚动,但是又太流于粗鄙低俗。我也可以感受到如同麦田的守望者里传达的叛逆和不羁,但是深度和广度都不够。作为一部长篇剧集,故事本身比较单薄,但是可以看出编剧的文字功力还是很好的。我情愿相信他是特意地选择了赤裸的直白的方式来表达一种青春的原始状态,但是总觉得他应该可以写得更好。
一次意外的麻烦,打乱原有的计划,掉转方向却误入了一家神秘的咖啡馆。 菜单的背面向来到这里的每个人,都抛出了三个问题 1.你为什么来到这里? 2.你害怕死亡吗? 3.你满足吗? 误入的人被这突如其来的问题扰乱了思绪,然后从店员,店长再到这里的老客户对顾客循循善诱,引导顾客思考问题,各种“现身说法”,绿海龟的故事,商人与渔夫的故事,见缝插针给顾客上一课,顾客听完后不免感叹“故事真精彩啊”。 是啊,我也不免感叹,“故事讲得真精彩”,何必开什么咖啡馆,不如搞个“人生导师”或者“心理咨询师”更实在了…… 生活在这里变得如此美好,一切都如此简单粗暴,你看生活如此简单,你却把你自己的生活过得这么索然无味,放下你现在拥有的一切,去寻找你的PFE,找到了什么都不要考虑,直接去做就好了,金钱什么的何必那么在乎,风险什么的何必去顾虑,看,多么干脆利落的人啊! 那么请问: 为什么在准备踏入社会的时候你不去考虑这些问题呢? 为什么你会与你想做的事如此背离呢? 当初,是什么阻碍了你去做你想做的事呢? 那么,现在,这些阻碍不存在了吗? 是咯,你需要别人帮你提出那三个问题,而这个人比起父母、亲人、朋友还让你受用,如果是太亲近的人,你就会觉得他们插手你的人生,他们把你当傀儡,你只能任他们摆布,那为何同样都是帮助你,何以前者就那么容易被接受,而后者你却如临大敌呢? 脑海里忽然冒出那么一句话,怜悯是人类最容易付出的东西,因为做出这一举动的人既没有付出任何代价,又能给身处困境的人以安慰。
文笔不错。就是不太喜欢这个女主,而且不符合历史不如写架空文好了。
1-《剧场The Play House》是讲以强胜弱,不是讲以弱胜强。“五事七计”,从五个方面,七个科目,进行打分。 2-打得赢,也要算代价。行动必有代价,战争代价极大。李克说魏文侯“数胜必亡”,胜仗打多了,国家反而要灭。 3-先胜后战,赢了再打。修炼自己的筋骨,让自己成为不可战胜的,让自己没漏洞,然后等敌人出漏洞。 4-要能等待,能忍耐。要有这个认识:一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 5-一战而定。胜而不定,则胜利无意义。李克对魏文侯的说:“数胜必亡”。为什么呢,每一次战胜都有代价,有消耗。百战则民疲,百胜则主骄。你又疲惫又骄傲,对方则憋足了劲要雪耻,可能下一仗就翻盘了。再说了,都百战百胜了,还在打,可见这胜的质量不高,没解决问题。 6-以正合,以奇胜,分战法是基本战术原则。孙子,兵法没有侥幸,弄巧必成拙,必须要按军事规律,按兵法套路来 7-诡道不重要。《剧场The Play House》不是讲奇计得胜的书,是讲实力决胜的书。 8-知己知彼,关键是知己。孙子兵法》讲练基本功,抓基本面,就是管好你自己,自己强了,再等待胜机出现,等最有把握的时候动手。 9-孙子兵法不是教你打赢,首先是教你认输。你在这兵法中,学会了接受失败,你才真正进入了智慧之门。 10-孙子的思想,做任何事之前,一是先考虑风险,二是考虑代价,第三才考虑利益。孙子的全胜思想,全胜的全,不光是要保全自己,也要保全城池物资,甚至还要保全敌人。先胜后战,在取得压倒性优势的前提下作战,绝不心存侥幸,这就是孙子的思想。 11-霸天下的人有三戒:戒贪,戒忿,戒急。贪心,就会失去越多;忿怒,就容易有难;急躁,就会摔跟头。审查利害大小而图之,哪需要贪呢?将心比心,换位思考,衡量彼己,哪需要生对方的气呢?斟酌事情的缓急,从容计划安排,哪需要急躁呢?您能持这三条戒,霸业就近了。 12-战争是为了获利,如果打的时间太长,消耗太大,就得不偿失了。 13-”拙速”,曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说,从人生道路来说,老老实实做事,踏踏实实积累,每天进步一点点,二十年你就超过所有人。功夫都在平时,都在基本面。 14-善战者没有什么智名,没人说他太聪明了,也没有什么勇功,没人说他太勇敢了。为什么呢?曹操注解说:“敌兵形未成,胜之无赫赫之功也。” 这和中医的“上医治未病”理念是一个道理。什么叫名医?起死回生,那叫名医。谁都说要死的,给他治活了!这就有智名、有勇功了。但是,把要死的人都给他送去,他都能治活吗 15-看剧是为了观照自己,总是想当然把自己带入胜利一方的角色和情绪,是人天生的习惯。要注意反过来,把自己假设成失败一方的角色,多想想如何避免失败,才更能学到东西。所以我们看剧,每读到一条,是知道有这么一条,不是真会了这一条。一定要实践过了,练习过了,才算真知道了。知道的程度,还不一定,永无止境。孔子说:“学而时习之,不亦乐乎!”学“到”的时候其实不知道,一定是练习过了,实践过了,体会到了,才真知道了,才不亦乐乎!看剧,要有正确的看剧价值观。从对“度”的解释,我们看到有一般规律说、数据说、星象说,哪个是对的呢?其实哪个对,已经不重要。每一个,都给了我们一个看问题的角度,而且都是非常有价值的角度,引发我们的思考,让我们学到更多。 16-克劳塞维茨说:“错误的意见不管多么荒谬,至少让我们知道了别人看问题的角度。 17-别认为勤奋光荣,别以为自己是战斗英雄,别一歇下来不干活就有负罪感,如果你每天忙得要死,恨不得抓住所有机会,最后是猴子掰包谷,没有多大成效,也没有真正的积累,不如停下来,好好计划一下,到底要什么。
阳明先生一生何其圆满,临终只一句“此心光明,亦复何言”。独创心学、良知学,知行合一,必为千秋万代所传颂,肉体不再,仙气永存。 一生求道求仁化为四句真言: 无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
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在现在许多大女主的潮流下,这本剧集也算是一股清流了,虽然布局很大,但也还算创作得笼。 女主没有什么太鲜明的特征,当然,运气好除外,别人费尽心思甚至付出生命的代价才得到的东西,她轻而易举就得到了,不得不说只能在剧集中才有这么强大的女主光环了,但对看剧集的人来说,也算个慰藉。 其实很喜欢苏小将军,对于爱而不得,能这般的从容,对于不爱之人,也能不因其他原因去勉强。
这是我看过最真实最好看的国产电视剧,说真的,大概09年10年的时候也看过一遍,只是那个时候可能年纪不大,看不太懂吧,没啥感觉,19年我又看了一遍,真的是深深的震撼了我,才发现这部剧才是真正的战争记录片。在我心里,没有比这部剧更好的了。
读了不到一半就几乎看不下去,几乎每页都充斥着粗口,性暗示,性冲动和各种黄色笑话。吸引我读完的是从第28章开始,以为编剧开始把笔锋从肉体转向灵魂,从下半身转向上半身,结果最后还是回到赤裸裸的动物本能。做为一个女人,非常不能理解书中那些男生们被泛滥的荷尔蒙操纵的高中生活,好像发生在另外一个世界。也许男人和女人的青春是如此地大相径庭,以至于秋水对朱裳蚀骨的暗恋,换来的是朱裳对秋水告白形式的极度震惊。此剧有王朔书里的痞气,但是没有王朔书里经常带给人的感动。此剧也有王晓波式的青春骚动,但是又太流于粗鄙低俗。我也可以感受到如同麦田的守望者里传达的叛逆和不羁,但是深度和广度都不够。作为一部长篇剧集,故事本身比较单薄,但是可以看出编剧的文字功力还是很好的。我情愿相信他是特意地选择了赤裸的直白的方式来表达一种青春的原始状态,但是总觉得他应该可以写得更好。