这是我第一次接触的两性婚姻方面的书，看了感觉有些难受，这是一个新的领域。随后，我又找了来了，弗洛姆的《Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.》。两本剧的看剧笔记放在一起了。
A我会被人爱吗？
B我如何才能值得被人爱？
C我的爱情还没有来，是因为我还没有遇到一个正确的对象。
D感觉再也没有比爱情更简单的东西了，只要遇到一个我喜欢的人，那我就可以去爱她。
关于爱情这回事，不知道你是不是上面这面想的呢，反正我是这样想的，我觉得爱情的根本是对象的问题。可是看看身边的人，周围的人或者是自己的爸爸妈妈，有一个问题就出现了，自己千辛万苦选择的对象，经历过恋爱，结婚生子后我们依旧会觉得没有爱甚至觉得从他甚至和这个当初自己最爱的人相处就是一个痛苦的事情，最后只能走向婚姻的破裂，成为仇人？
爱，还是对象的问题吗？
弗洛姆在书中出了一道选择题，你看看你会选择那一项。
A我爱你，因为我需要你。
B我需要你，因为我爱你。
你会选a还是b呢？如果你选择了爱那你要和我一起来，看看这本佛洛佛洛姆的爱的艺术，因为弗洛姆说我爱你，因为我需要你，是一种天真孩童式的爱情原则，而我们成人应该需要的是成熟的爱。
二在在这本爱的艺术中，佛洛姆提出了三个观点。
第一观点，爱情首先是给而不是得。
关于给大概分为4种人：
第1种重商主义，他们准备给一定要通过交换，只给而没有得对他们来说就是欺骗。
第2种，非生产性格结构的人，关于给他们则有一种被人被别人拿走东西的感觉，因为这类大多数人拒绝给予别人东西。
第3种他们又把给变成了一种自我牺牲的美德。
第4种就是一种有创造性的人，他们认为给是力量的最高表现，恰恰是通过给我才能体验我的力量，我的富裕，我的活力通过给表达了我的生命力在爱情上给意味着得。
你看看你身边的人关于给他是哪一类人啦？
前三种人都把给变成了一种可以交换的，或者是被人家拿走的或者是一种牺牲的美德，这样的人在假如在爱情中对你给出的东西的话，给出了他的爱，那他一定希望就说我给你的爱，你一定要回报，我相应的爱，如果你没有给我相应的爱，那我就是不高兴的我就是伤心的那就是你就是不爱我的，唯独只有第4种人有创造性的爱，他们把给变成了一种力量的最高体现，我爱你与你无关，我需要你，因为我爱你。
这样的人他是他能为自己负责任，你可以荡漾在他的爱里没有任何负担。
一个好的婚姻和爱情除了除了发自内心的，给自然还少不了对彼此的关心，责任心，尊重和了解。
在生活中我看到了很多夫妻他们之间的大多数征兆，其实根源就在于缺乏对彼此的一种尊重。如果没有尊重，那责任心，就很容易变成了控制别人和奴隶别人的关系那这样的关系，不懂不懂，尊重他人的人和他相处其实是一件非常累的事情。
所以爱情中我们只有去认识对方，了解对方，才会尊重对方，如果不以了解为基础的关心和责任心都是盲目的，而如果不以关怀的角度出发去了解对方这种了解也是无益的。
在一个成熟的人身上，你可以看到关心，责任心，尊重和了解，能看到他们创造性的发挥了自己的力量。这样的人才懂得什么叫真正的爱情。
正如佛洛姆所说：一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂，对一件事了解的越深，爱的程度也越深。
第2个观点，父母的爱对我们有影响，是两种不同风格的爱。
母亲的爱是无条件的，父亲的爱是有条件的。母亲是我们的，故乡，是大自然大地和海洋父亲代表人类生存的另一个极端，即代表思想的世界人所创造的法律秩序和纪律等事物的世界。所以，父亲的原则是“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像”。这两种不同风格的爱都是有价值的，都能唤醒孩子心中的良知。母亲对孩子说：你的任何过错都不会使你失去我的爱，我
看剧就有心得，被颠覆了，净化心灵反思人生，对子女养和育，认知孩子需要同辈化社会化的。
坑还没填完书就大结局了
高中时候读泰国异闻录知道了异闻录系列大概是六本，没记错当初那系列书是一羊xx的编剧（文盲不会读）书预告讲的是异闻录系列是一个编剧串联的Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.是系列的最后一册，讲主角和一个叫杰克的金毛斗智斗勇。现在来看这本，剧集海报有些像但故事好像和自己早时候在泰国异闻录预告中看到的有出入，可能只是同名罢了，亦或者记错了(这个可能性比较大哈哈哈哈)
故事还是很吸引人的，但好多坑都填不上，可能是接触悬疑剧集少不明白有些坑是开放性的坑吧……
eg玉珠的故事，本来觉得更传奇一些，结果只是讲了是奶奶从不受宠爱的姐姐哪里抢来的看似帮人辟邪，但我看来玉珠从来就不带着“祥”从变心的女子结出来的异物，传到不受宠的大太太手上在传到被人看做死孩子的玉珠姑娘腕上。玉珠从来不是一个好物。我还想着后面故事展开是文中的赵锷流于困境，玉珠助起脱险but玉珠明显是条线但随着书的大结局它断了
晚上时候这种书是万万读不得的，天色稍一暗这部剧的文字就不能入眼了，怂人胆就是这么小。
剧集后面的几个故事就显得随便不完整了实在是有些水的过分？？？eg诅咒之地，尸恋……
不行现在深深觉得此剧未大结局，他们还在东北没出来呢，老金的故事才讲了几个？？
最让我感动的不是与Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.的搏斗，而是阿基姆拯救艾丽雅的的柔软，送别艾丽雅的成熟，又在大雪之中只身回返小屋的坚毅，强者不需要回报和赞歌，像西伯利亚高原一般的沉默可能是最好的回应。
整体还是不错的，法医知识很扎实，只是对于门外汉的读者来说，难免晦涩些。个人喜好更重推理，所以还是首推雷米的心理罪
整体情节清晰，故事很多地方处理的不够细腻给人匆匆了事的感觉。
这是我第一次接触的两性婚姻方面的书，看了感觉有些难受，这是一个新的领域。随后，我又找了来了，弗洛姆的《Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.》。两本剧的看剧笔记放在一起了。 A我会被人爱吗？ B我如何才能值得被人爱？ C我的爱情还没有来，是因为我还没有遇到一个正确的对象。 D感觉再也没有比爱情更简单的东西了，只要遇到一个我喜欢的人，那我就可以去爱她。 关于爱情这回事，不知道你是不是上面这面想的呢，反正我是这样想的，我觉得爱情的根本是对象的问题。可是看看身边的人，周围的人或者是自己的爸爸妈妈，有一个问题就出现了，自己千辛万苦选择的对象，经历过恋爱，结婚生子后我们依旧会觉得没有爱甚至觉得从他甚至和这个当初自己最爱的人相处就是一个痛苦的事情，最后只能走向婚姻的破裂，成为仇人？ 爱，还是对象的问题吗？ 弗洛姆在书中出了一道选择题，你看看你会选择那一项。 A我爱你，因为我需要你。 B我需要你，因为我爱你。 你会选a还是b呢？如果你选择了爱那你要和我一起来，看看这本佛洛佛洛姆的爱的艺术，因为弗洛姆说我爱你，因为我需要你，是一种天真孩童式的爱情原则，而我们成人应该需要的是成熟的爱。 二在在这本爱的艺术中，佛洛姆提出了三个观点。 第一观点，爱情首先是给而不是得。 关于给大概分为4种人： 第1种重商主义，他们准备给一定要通过交换，只给而没有得对他们来说就是欺骗。 第2种，非生产性格结构的人，关于给他们则有一种被人被别人拿走东西的感觉，因为这类大多数人拒绝给予别人东西。 第3种他们又把给变成了一种自我牺牲的美德。 第4种就是一种有创造性的人，他们认为给是力量的最高表现，恰恰是通过给我才能体验我的力量，我的富裕，我的活力通过给表达了我的生命力在爱情上给意味着得。 你看看你身边的人关于给他是哪一类人啦？ 前三种人都把给变成了一种可以交换的，或者是被人家拿走的或者是一种牺牲的美德，这样的人在假如在爱情中对你给出的东西的话，给出了他的爱，那他一定希望就说我给你的爱，你一定要回报，我相应的爱，如果你没有给我相应的爱，那我就是不高兴的我就是伤心的那就是你就是不爱我的，唯独只有第4种人有创造性的爱，他们把给变成了一种力量的最高体现，我爱你与你无关，我需要你，因为我爱你。 这样的人他是他能为自己负责任，你可以荡漾在他的爱里没有任何负担。 一个好的婚姻和爱情除了除了发自内心的，给自然还少不了对彼此的关心，责任心，尊重和了解。 在生活中我看到了很多夫妻他们之间的大多数征兆，其实根源就在于缺乏对彼此的一种尊重。如果没有尊重，那责任心，就很容易变成了控制别人和奴隶别人的关系那这样的关系，不懂不懂，尊重他人的人和他相处其实是一件非常累的事情。 所以爱情中我们只有去认识对方，了解对方，才会尊重对方，如果不以了解为基础的关心和责任心都是盲目的，而如果不以关怀的角度出发去了解对方这种了解也是无益的。 在一个成熟的人身上，你可以看到关心，责任心，尊重和了解，能看到他们创造性的发挥了自己的力量。这样的人才懂得什么叫真正的爱情。 正如佛洛姆所说：一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂，对一件事了解的越深，爱的程度也越深。 第2个观点，父母的爱对我们有影响，是两种不同风格的爱。 母亲的爱是无条件的，父亲的爱是有条件的。母亲是我们的，故乡，是大自然大地和海洋父亲代表人类生存的另一个极端，即代表思想的世界人所创造的法律秩序和纪律等事物的世界。所以，父亲的原则是“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像”。这两种不同风格的爱都是有价值的，都能唤醒孩子心中的良知。母亲对孩子说：你的任何过错都不会使你失去我的爱，我
看剧就有心得，被颠覆了，净化心灵反思人生，对子女养和育，认知孩子需要同辈化社会化的。
坑还没填完书就大结局了 高中时候读泰国异闻录知道了异闻录系列大概是六本，没记错当初那系列书是一羊xx的编剧（文盲不会读）书预告讲的是异闻录系列是一个编剧串联的Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.是系列的最后一册，讲主角和一个叫杰克的金毛斗智斗勇。现在来看这本，剧集海报有些像但故事好像和自己早时候在泰国异闻录预告中看到的有出入，可能只是同名罢了，亦或者记错了(这个可能性比较大哈哈哈哈) 故事还是很吸引人的，但好多坑都填不上，可能是接触悬疑剧集少不明白有些坑是开放性的坑吧…… eg玉珠的故事，本来觉得更传奇一些，结果只是讲了是奶奶从不受宠爱的姐姐哪里抢来的看似帮人辟邪，但我看来玉珠从来就不带着“祥”从变心的女子结出来的异物，传到不受宠的大太太手上在传到被人看做死孩子的玉珠姑娘腕上。玉珠从来不是一个好物。我还想着后面故事展开是文中的赵锷流于困境，玉珠助起脱险but玉珠明显是条线但随着书的大结局它断了 晚上时候这种书是万万读不得的，天色稍一暗这部剧的文字就不能入眼了，怂人胆就是这么小。 剧集后面的几个故事就显得随便不完整了实在是有些水的过分？？？eg诅咒之地，尸恋…… 不行现在深深觉得此剧未大结局，他们还在东北没出来呢，老金的故事才讲了几个？？
故事实在太长，到后面都是跳着看，因为每次考古或者探险，套路基本雷同，就粗略的跳看。虽然有点冗长，但实实在在花了我这么长时间看下去。点赞！
很少追求追这么疯狂，十五年老剧虫强烈推荐，你们心中的九山八海是谁
这部剧我快进式看完了，也忘记什么时候加入书架的，其实说的都是经验性的方法，这对于整理爱好者会很有帮助。还不错。对对于当下的我来说，有一个观点很好，整理要按照类别来分，换句话说，每个事物都有数量限制。如果达到某个数量就不要在增加了。生活也是，我们要选择自己喜欢的生活方式，但时间有限，选择一个就要学会放下一个。 如是而已 一月份的第二本剧，已完成。很有满足感。
只有了解，才有资格欣赏。病毒文化泛滥的今天，没有经过专业文化培训或是从未仔细审视过自身的人们几乎无法正确的看待艺术甚至是任何一件事情，没有那个耐心，也没有那个思想。这部剧很快速的把历史时间线上的建筑风格和成因梳理了一编，内容很连贯，吸收也同样重要。读完后再看这些建筑，也许并不会发现什么不同的地方，但你一定比以前更近它一步了。
最让我感动的不是与Hoe zotter hoe liever, het succes van de Vlaamse volksfilms van Edith Kiel e.a.的搏斗，而是阿基姆拯救艾丽雅的的柔软，送别艾丽雅的成熟，又在大雪之中只身回返小屋的坚毅，强者不需要回报和赞歌，像西伯利亚高原一般的沉默可能是最好的回应。