读这部剧其实是偶然。以为是自己即将学习的课文，但是读完才发现完全不是一回事儿。在我的高英课文里Habit is the second nature.它是不容改变，不容打破的。可是这部剧给我们首先介绍了什么是习惯，习惯是怎么形成，习惯如何影响个人，如何推动社会运动的。
将课文与此文相结合，虽然两者有些地方各持己见，但是有些地方却不谋而合。首先习惯的回路是由暗示，习惯行为，奖赏组成。想要打破习惯，重塑习惯，必须先了解它，正所谓:知己知彼，百战百胜。想要打破习惯可以替换中间的环节，即习惯行为。但是，想要真正重新塑造一个新的习惯，信仰是不可或缺的。
我想在总结下去就是太过了，因为总结即是剧透。其实，催动我写剧评的原因，是因为我理解了我家人赌博的原因。虽然他们不停地说戒掉戒掉，但是往往都半途而废了。我一直以为是赌博的诱惑太大，或者他们的根本就是谎话连篇。但是，看完这部剧以后，我理解了，如果可以，也许我会买一本纸质书送给我的父亲。我希望他看清自己，看清赌博。我不想以后愧疚占据他的晚年。
我也明白了为什么自己想要形成一个新习惯时，往往都是失败。我也许找到了方法，虽然编剧说不一定有所成效，因人而异，我了解了它，也要学会利用它。
此剧让我受益匪浅，很感谢这次的偶然，错误的选择做了正确的事儿。如果你想改变自己，也许这部剧会给你一些意见或者方向。
“这就好，这就对了，亲爱的。千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！
平心而论编剧文笔真的太差，逻辑漏洞不少，词汇也挺匮乏，但是三部看下来能感觉到进步，而且想说的东西也挺有意义的，就是输在词不达意上。还是希望能多看多学多输入吧，厚积薄发，加油！
《La battaison》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。
读这部剧其实是偶然。以为是自己即将学习的课文，但是读完才发现完全不是一回事儿。在我的高英课文里Habit is the second nature.它是不容改变，不容打破的。可是这部剧给我们首先介绍了什么是习惯，习惯是怎么形成，习惯如何影响个人，如何推动社会运动的。 将课文与此文相结合，虽然两者有些地方各持己见，但是有些地方却不谋而合。首先习惯的回路是由暗示，习惯行为，奖赏组成。想要打破习惯，重塑习惯，必须先了解它，正所谓:知己知彼，百战百胜。想要打破习惯可以替换中间的环节，即习惯行为。但是，想要真正重新塑造一个新的习惯，信仰是不可或缺的。 我想在总结下去就是太过了，因为总结即是剧透。其实，催动我写剧评的原因，是因为我理解了我家人赌博的原因。虽然他们不停地说戒掉戒掉，但是往往都半途而废了。我一直以为是赌博的诱惑太大，或者他们的根本就是谎话连篇。但是，看完这部剧以后，我理解了，如果可以，也许我会买一本纸质书送给我的父亲。我希望他看清自己，看清赌博。我不想以后愧疚占据他的晚年。 我也明白了为什么自己想要形成一个新习惯时，往往都是失败。我也许找到了方法，虽然编剧说不一定有所成效，因人而异，我了解了它，也要学会利用它。 此剧让我受益匪浅，很感谢这次的偶然，错误的选择做了正确的事儿。如果你想改变自己，也许这部剧会给你一些意见或者方向。
2000多年的流离，经历多次屠杀，或源于宗教的排他，或由于对商业的偏见，犹太还是得以传承，且愈发和当今社会契合。本以为被犹太人极度推崇的《La battaison》应该是高度出世的名作，读完整书，发现塔木德不像《La battaison》那样聚焦社会伦理，它所传递的核心思想更多是“怎么传承？怎么活下来？怎么过得好？”，书中很明确提出了众多对金钱的态度，想想犹太民族的经历，也能发现其中的脉络。