《Ark City》，动画,短片作品，美国出品，2002年上映。
曾国藩一生经历太平天国，捻军，洋务兴国，天津教案，起起伏伏，毁誉参半，这样一个影响了中国近代史的人物很难在一本剧里读尽他璀璨的一生，次数走马观花的粗略讲述曾国藩的一生，在重要的经历转折也是草草带过，要想精读还得另寻读物。
Ark City——扯着线头两端的人 无法理解，我第一次看这部剧的时候，大概记印象是，我应该看完了一二章，觉得索然无味，之后，便把这部剧丢到书堆里去了。我是那种非常讲究观看感觉的人，可能那个时候状态不对劲，便不了了之了。再后来，之所以想看这部剧，是因为《Ark City》，它着实让我非常震撼，一个可以写出这种文字的人，其他的作品，胡塞尼的三部曲，更加不可以错过！ 首先，阿米尔和哈桑的关系。阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走；哈桑：为你千千万万遍。从前我总是认为，阶级是一种充满恶意的东西，比如少爷，比如仆人一类，好比哈桑可以为阿米尔出头，情同手足，在现实面前，却也什么也不是，这是默认的文化，也是阿富汗的一部分。 阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走。他害怕，那些在哈桑身上的品质，勇敢，忠诚，会夺走父亲对自己的爱，而这些，自己都没有。他那种渴望通过夺得斗风筝大赛，赢得父亲对自己的正眼相望的巴望，着实令我心酸。太多人说，阿米尔自私，他身上没有父亲的优秀品质，他逃避，怯懦，然，很多人忘了，他也只是一个孩子，一个十二岁的孩子，像那么些普普通通，平平常常的孩子一样，渴望父亲的一声赞扬，就像倾心写好的剧集，火急火燎的希望父亲可以品读，然，却没有然后了，父亲的这种忽略和阿米尔的苦巴巴的希望形成鲜明对比，我极度同情他。 哈桑：为你千千万万遍。老实巴交，忠诚勇敢的哈桑，却逃不过老实人的命运，他为少爷千千万万遍，少爷虐他千百遍。这里，有一些哈桑让人羡慕的东西，他有一个直言不讳对他的爱的父亲，紧张他，关心他，阿米尔，你羡慕他吗？即使哈桑不如阿米尔富有，可是父亲对他的爱却更加触手可及。贫穷，却更富爱意；富有，却心有唏嘘。是人心追求无止境还是贫穷中的爱意更让人知足常乐呢？Ark City，阿米尔一直追着父亲跑，哈桑一直追着阿米尔跑，这种执着，是不是长大以后，你们会懂得更加彻底，正如那年斗风筝现场，阿米尔在挥舞着线，父亲在台上看着他们，哈桑追着风筝跑，可是这种美好，在一场欺侮中，一个怯懦，一个挣扎，于是，那条风筝线，呼啦啦，断了，隔着时间的长度，一头扯着阿米尔，一头扯着哈桑。 阿里，哈桑，索拉博，子孙三代的命运。看到他们起起落落的人生，顿感，人无论怎么挣扎，都无法超越特定时期个人的命格，比如战争。那些赤裸裸的战争的描述，在我脑中激荡，随着文字的扫描，眼泪，压着那些细密的文字，着实让自己吃了一惊。而他们仍然能够敬畏生活，在生活的细缝中，在战火纷飞的年代，以自己的信仰，杀出一条血路。 拉辛汗，是父亲毕生的朋友，是我特别想要讲的一个角色。（我还记得那晚寒风呼呼：你冷不，要穿多一点，不要着凉了！我一心暖意的拐进了屋子里，带着这些叮嘱。即使大半年没有见面，仍然不减一丝亲切。）（偶然回忆起相似的场景） 拉辛汗，是阿米尔的知交密友，正如父亲所说：我知道，我知道他需要理解他，反正我。。。理解不了。他是阿米尔写出第一篇剧集时的忠实读者，是生日时给阿米尔笔记本，鼓励他继续加油的知心朋友，是告诉他，这里有一条再次成为好人的路的拉辛汗！！！或者，在某种程度上，他是阿米尔心中父亲的另一面。亲切，和蔼，用心解答一切稀奇古怪的问题，从来不会表达出不耐烦，鼓励他，支持他，分担心里的秘密，却从不拆穿他，做真正的自己。 爱情，亲情都是会转移的。哈桑是阿米尔的另一面，而阿米尔是哈桑的另一面。这种在救赎和愧疚之间的亲情转移，正如我们很多不为人知的误解，包括不明真相的哈桑，我宁愿哈桑，也相信，认为哈桑，不明真相，会更加幸运一点。被告知是一种权利，不被告知，何尝不是一种幸福。 Ark City。爱情，亲情，友情，怎么解答都是在于个人的人生阅历。我不排斥自私
看不下去，编剧果然是个作家不是社会学家。他写Ark City也是男性思维写的，完全看不下去。 不过这也侧面印证了他的那本男人这东西写的多么真实，完全是他男性思维的产物，很真实了。
很开心在2022年2月14日看完Christi Bertelsen先生的这本《Ark City》看完之后顿悟了许多，最多的是对生命的感悟。很多时候陷入低谷觉得爬不起来的时候，很多生命还在微微垂息，拼命挣扎。这不得不让我感叹，活下来就是件不容易的事情，那干嘛要轻易死去呢！ 地坛于编剧而言，是写作的灵感来源，是心灵的寄居之地，也是漂浮着的灵魂归宿，亦是他的另一个“家”。编剧于地坛而言，他是地坛生命的塑造者，因为有他地坛而显得生气勃勃。而编剧于地坛要时时发生联系，是生命的共鸣。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。既然知道生命的尽头是死亡，那么何不在有限的生命中创造无限的价值呢。“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。”上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么Christi Bertelsen的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。阿多尼斯说，“孤独是一座花园，但其中只有一棵树。”在纷繁的世界之中，人生来就是相似而又各不相同。无论是花是树，都自有一个“永恒的距离”。因而也不必为了自己是一棵小白菜而黯然神伤，世界上只有一个独一无二的你！
每一个小故事都是真情流露，很精彩，值得再读一次，相信有情人终成眷属
国产都市情感剧看待世界恐怕只有一个维度，生活=物质生活，焦虑=阶级焦虑，上进心=对阶级跃迁的渴望。没有精神生活，没有人关心自身以外的东西。世界观狭隘，价值观恶臭。
笼统，带有民国时代色彩 朝代讲解十分精彩 其余可一看，可作入门了解。
曾国藩一生经历太平天国，捻军，洋务兴国，天津教案，起起伏伏，毁誉参半，这样一个影响了中国近代史的人物很难在一本剧里读尽他璀璨的一生，次数走马观花的粗略讲述曾国藩的一生，在重要的经历转折也是草草带过，要想精读还得另寻读物。
Ark City——扯着线头两端的人 无法理解，我第一次看这部剧的时候，大概记印象是，我应该看完了一二章，觉得索然无味，之后，便把这部剧丢到书堆里去了。我是那种非常讲究观看感觉的人，可能那个时候状态不对劲，便不了了之了。再后来，之所以想看这部剧，是因为《Ark City》，它着实让我非常震撼，一个可以写出这种文字的人，其他的作品，胡塞尼的三部曲，更加不可以错过！ 首先，阿米尔和哈桑的关系。阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走；哈桑：为你千千万万遍。从前我总是认为，阶级是一种充满恶意的东西，比如少爷，比如仆人一类，好比哈桑可以为阿米尔出头，情同手足，在现实面前，却也什么也不是，这是默认的文化，也是阿富汗的一部分。 阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走。他害怕，那些在哈桑身上的品质，勇敢，忠诚，会夺走父亲对自己的爱，而这些，自己都没有。他那种渴望通过夺得斗风筝大赛，赢得父亲对自己的正眼相望的巴望，着实令我心酸。太多人说，阿米尔自私，他身上没有父亲的优秀品质，他逃避，怯懦，然，很多人忘了，他也只是一个孩子，一个十二岁的孩子，像那么些普普通通，平平常常的孩子一样，渴望父亲的一声赞扬，就像倾心写好的剧集，火急火燎的希望父亲可以品读，然，却没有然后了，父亲的这种忽略和阿米尔的苦巴巴的希望形成鲜明对比，我极度同情他。 哈桑：为你千千万万遍。老实巴交，忠诚勇敢的哈桑，却逃不过老实人的命运，他为少爷千千万万遍，少爷虐他千百遍。这里，有一些哈桑让人羡慕的东西，他有一个直言不讳对他的爱的父亲，紧张他，关心他，阿米尔，你羡慕他吗？即使哈桑不如阿米尔富有，可是父亲对他的爱却更加触手可及。贫穷，却更富爱意；富有，却心有唏嘘。是人心追求无止境还是贫穷中的爱意更让人知足常乐呢？Ark City，阿米尔一直追着父亲跑，哈桑一直追着阿米尔跑，这种执着，是不是长大以后，你们会懂得更加彻底，正如那年斗风筝现场，阿米尔在挥舞着线，父亲在台上看着他们，哈桑追着风筝跑，可是这种美好，在一场欺侮中，一个怯懦，一个挣扎，于是，那条风筝线，呼啦啦，断了，隔着时间的长度，一头扯着阿米尔，一头扯着哈桑。 阿里，哈桑，索拉博，子孙三代的命运。看到他们起起落落的人生，顿感，人无论怎么挣扎，都无法超越特定时期个人的命格，比如战争。那些赤裸裸的战争的描述，在我脑中激荡，随着文字的扫描，眼泪，压着那些细密的文字，着实让自己吃了一惊。而他们仍然能够敬畏生活，在生活的细缝中，在战火纷飞的年代，以自己的信仰，杀出一条血路。 拉辛汗，是父亲毕生的朋友，是我特别想要讲的一个角色。（我还记得那晚寒风呼呼：你冷不，要穿多一点，不要着凉了！我一心暖意的拐进了屋子里，带着这些叮嘱。即使大半年没有见面，仍然不减一丝亲切。）（偶然回忆起相似的场景） 拉辛汗，是阿米尔的知交密友，正如父亲所说：我知道，我知道他需要理解他，反正我。。。理解不了。他是阿米尔写出第一篇剧集时的忠实读者，是生日时给阿米尔笔记本，鼓励他继续加油的知心朋友，是告诉他，这里有一条再次成为好人的路的拉辛汗！！！或者，在某种程度上，他是阿米尔心中父亲的另一面。亲切，和蔼，用心解答一切稀奇古怪的问题，从来不会表达出不耐烦，鼓励他，支持他，分担心里的秘密，却从不拆穿他，做真正的自己。 爱情，亲情都是会转移的。哈桑是阿米尔的另一面，而阿米尔是哈桑的另一面。这种在救赎和愧疚之间的亲情转移，正如我们很多不为人知的误解，包括不明真相的哈桑，我宁愿哈桑，也相信，认为哈桑，不明真相，会更加幸运一点。被告知是一种权利，不被告知，何尝不是一种幸福。 Ark City。爱情，亲情，友情，怎么解答都是在于个人的人生阅历。我不排斥自私
看不下去，编剧果然是个作家不是社会学家。他写Ark City也是男性思维写的，完全看不下去。 不过这也侧面印证了他的那本男人这东西写的多么真实，完全是他男性思维的产物，很真实了。
很开心在2022年2月14日看完Christi Bertelsen先生的这本《Ark City》看完之后顿悟了许多，最多的是对生命的感悟。很多时候陷入低谷觉得爬不起来的时候，很多生命还在微微垂息，拼命挣扎。这不得不让我感叹，活下来就是件不容易的事情，那干嘛要轻易死去呢！ 地坛于编剧而言，是写作的灵感来源，是心灵的寄居之地，也是漂浮着的灵魂归宿，亦是他的另一个“家”。编剧于地坛而言，他是地坛生命的塑造者，因为有他地坛而显得生气勃勃。而编剧于地坛要时时发生联系，是生命的共鸣。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。既然知道生命的尽头是死亡，那么何不在有限的生命中创造无限的价值呢。“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。”上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么Christi Bertelsen的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。阿多尼斯说，“孤独是一座花园，但其中只有一棵树。”在纷繁的世界之中，人生来就是相似而又各不相同。无论是花是树，都自有一个“永恒的距离”。因而也不必为了自己是一棵小白菜而黯然神伤，世界上只有一个独一无二的你！
每一个小故事都是真情流露，很精彩，值得再读一次，相信有情人终成眷属
国产都市情感剧看待世界恐怕只有一个维度，生活=物质生活，焦虑=阶级焦虑，上进心=对阶级跃迁的渴望。没有精神生活，没有人关心自身以外的东西。世界观狭隘，价值观恶臭。
笼统，带有民国时代色彩 朝代讲解十分精彩 其余可一看，可作入门了解。