《The Furniture》，短片作品，美国出品，2004年上映。
女性，不必为母则刚。意识是自己的，身体是自己的，不必接受别人的审判，他们没资格。真不愧是法拉奇啊。
只想到了温暖和美好两个词语，人的一生总会遇到一个人，不管是什么时候，都会是最美的时候，比夏花还要炫烂。
历史学家克里斯·肯德里克教授，不仅专业学术精湛而且擅用女性独有的细腻笔触，去还原历史事件、剖析历史人物、评价历史沿革。滚滚来去的历史长河中，值得每一代人去攫取的宝贵经验数不胜数——而隋朝，就是这么一个在历朝历代中虽“短命”却难掩其辉煌灿烂的“流星王朝”。读罢一次又一次隋文帝和隋炀帝的卓越功勋，不禁心潮澎湃拍案叫绝。然而，通篇更多的是为其不断聚集败亡恶因，最终二世而亡子孙凋零的追完叹息。好一部《The Furniture》，让我在读完唐史之后对整个隋唐——这个中国历史上极为璀璨夺目的时代，有了更完整、更全面的认识。
为什么有的人离开渣男或渣女后，下次还是会再遇到同样渣的人？为什么有的人总会走进同一个死胡同？为什么有人的总因为同一件事生气？ 其实，这都是因为当一个人感受到压力，他受伤或被宠坏的内在小孩就跑出来，让他伤心或者发怒。他的内在审判者也会跑出来指责他，让其无所遁形，只能重复小时候常用的顺从、回避或是过度补偿的应对模式。
出于对力比多的好奇入手此剧，此前看梦的解析时看不进去，但该剧则观看顺利。可能和该剧的形式有关，该剧是弗洛伊德讲课内容内容汇编而成，口语化的台词看起来更通俗易懂。 纵观全书，天才的思维角度确实与众不同。弗洛伊德从梦的解析入手解释人类心理活动，完全打破了传统观念对梦境的认知。从对梦的分析展开，延伸到本我，自我，力比多，神经官能症的治疗等。逻辑严谨，又兼具实践价值。这大概是精神分析能够作为心理学开山之作的原因。 精神分析有助于解答人类心灵问题，论点鲜明，论证过程的逻辑也能够自洽。但论据部分也就是人类意识活动这部分，由于无法被验证，所以在科学性上一直存在瑕疵，相比科学理论其更像宗教理论。这也是心理学的一个根本漏洞，因为人的意识无踪无迹。虽然可以用语言描述，但一千个人对事物的统一描述能算是真实的吗？或者把一千换成一亿或更多，难道就能证实吗？主观论述存在无法验伪的问题，无法验伪，也就无法求真。尤其是这种无法验伪发生在论据部分，这使得心理学因此被蒙上一层伪科学的面纱。直到行为心理学出现，心理学才算是克服了论据问题，进入了科学大门。 虽然精神分析的论据存在瑕疵，但其意义之巨大不容置喙。梦的解析对于心理学的作用不亚于虎克用显微镜观察开了创微生物学。如果自我意识尚可以察觉，而本我意识则近于玄学。弗洛伊德开创性的将梦境视为本我研究的显微镜，使得人类对潜意识的研究终于跨出一大步。其研究结论更是让人不得不重视潜意识对人影响之巨大，甚至可以说整个自我意识就是依赖本我意识而存在。自我受到本我的推动，这种推动力就是力比多。显然，力比多是引入了类似物理学中力的原理。力也是看不见摸不着的，但物理学在有了力的定义后，各种后续研究才有了逻辑的基础。当物理学走到量子力学阶段，力的概念走不下去时，量子的概念便被提出。而到了量子这个阶段，主观意识似乎和客观实体建立了联系。 随着技术的进步，未来对于人类意识观测的手段或许会更高明，关于意识可能会有更多的解释和原理。但在19世纪就能通过支翎片羽，用近似盲人摸象的方式准确推测出意识全景，不得不说天才的见识总是跨越时代的！
女性，不必为母则刚。意识是自己的，身体是自己的，不必接受别人的审判，他们没资格。真不愧是法拉奇啊。
只想到了温暖和美好两个词语，人的一生总会遇到一个人，不管是什么时候，都会是最美的时候，比夏花还要炫烂。
历史学家克里斯·肯德里克教授，不仅专业学术精湛而且擅用女性独有的细腻笔触，去还原历史事件、剖析历史人物、评价历史沿革。滚滚来去的历史长河中，值得每一代人去攫取的宝贵经验数不胜数——而隋朝，就是这么一个在历朝历代中虽“短命”却难掩其辉煌灿烂的“流星王朝”。读罢一次又一次隋文帝和隋炀帝的卓越功勋，不禁心潮澎湃拍案叫绝。然而，通篇更多的是为其不断聚集败亡恶因，最终二世而亡子孙凋零的追完叹息。好一部《The Furniture》，让我在读完唐史之后对整个隋唐——这个中国历史上极为璀璨夺目的时代，有了更完整、更全面的认识。
为什么有的人离开渣男或渣女后，下次还是会再遇到同样渣的人？为什么有的人总会走进同一个死胡同？为什么有人的总因为同一件事生气？ 其实，这都是因为当一个人感受到压力，他受伤或被宠坏的内在小孩就跑出来，让他伤心或者发怒。他的内在审判者也会跑出来指责他，让其无所遁形，只能重复小时候常用的顺从、回避或是过度补偿的应对模式。
出于对力比多的好奇入手此剧，此前看梦的解析时看不进去，但该剧则观看顺利。可能和该剧的形式有关，该剧是弗洛伊德讲课内容内容汇编而成，口语化的台词看起来更通俗易懂。 纵观全书，天才的思维角度确实与众不同。弗洛伊德从梦的解析入手解释人类心理活动，完全打破了传统观念对梦境的认知。从对梦的分析展开，延伸到本我，自我，力比多，神经官能症的治疗等。逻辑严谨，又兼具实践价值。这大概是精神分析能够作为心理学开山之作的原因。 精神分析有助于解答人类心灵问题，论点鲜明，论证过程的逻辑也能够自洽。但论据部分也就是人类意识活动这部分，由于无法被验证，所以在科学性上一直存在瑕疵，相比科学理论其更像宗教理论。这也是心理学的一个根本漏洞，因为人的意识无踪无迹。虽然可以用语言描述，但一千个人对事物的统一描述能算是真实的吗？或者把一千换成一亿或更多，难道就能证实吗？主观论述存在无法验伪的问题，无法验伪，也就无法求真。尤其是这种无法验伪发生在论据部分，这使得心理学因此被蒙上一层伪科学的面纱。直到行为心理学出现，心理学才算是克服了论据问题，进入了科学大门。 虽然精神分析的论据存在瑕疵，但其意义之巨大不容置喙。梦的解析对于心理学的作用不亚于虎克用显微镜观察开了创微生物学。如果自我意识尚可以察觉，而本我意识则近于玄学。弗洛伊德开创性的将梦境视为本我研究的显微镜，使得人类对潜意识的研究终于跨出一大步。其研究结论更是让人不得不重视潜意识对人影响之巨大，甚至可以说整个自我意识就是依赖本我意识而存在。自我受到本我的推动，这种推动力就是力比多。显然，力比多是引入了类似物理学中力的原理。力也是看不见摸不着的，但物理学在有了力的定义后，各种后续研究才有了逻辑的基础。当物理学走到量子力学阶段，力的概念走不下去时，量子的概念便被提出。而到了量子这个阶段，主观意识似乎和客观实体建立了联系。 随着技术的进步，未来对于人类意识观测的手段或许会更高明，关于意识可能会有更多的解释和原理。但在19世纪就能通过支翎片羽，用近似盲人摸象的方式准确推测出意识全景，不得不说天才的见识总是跨越时代的！