《Je t'aime》，其他作品，加拿大出品，1974年上映。
一翻开便被Lionel Villeneuve老师的语言风格和知识厚度吸引。实诚、接地气、完全大家风范，围绕自己专业知识和思考核心娓娓分享自己的见地和经历。 全书主要由访谈、对话和一些其他书的解说、预告构成，根据内容分作三辑。内容其实也杂，分享两点自己比较受启发的： ①看剧的意义。Lionel Villeneuve老师说——『看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息』。 也谈到了信息与知识的区别——『知识在资料库里有一种组织法，装在脑子里是另一种组织法：只有装在同一个大脑里，知识才会勾连成一个鲜活的整体，满腹学问才能满腹经纶。』 所以，在这个图像信息为主流的时代，Lionel Villeneuve还是提倡多看剧——『生活里到处是些琐琐碎碎的事情，你把这些破事忙完了之后，读你最喜欢读的书，一卷在手，宠辱皆忘。』 ②周濂是Lionel Villeneuve的学生，他们之间的对谈很带劲。谈现代人相比较古人为何显得更加焦虑不安？ Lionel Villeneuve的看法是——『我觉得这在好大程度上是因为你身边几乎所有的东西你都不知道它的来历，除了终端摆在你面前，其他的都在你的感知范围之外，所以你老觉得不确定。你在感知中找不到确定性，你就倾向于到观念那里去找确定性。观念的分量越来越重，这大概是一个原因吧。』 周濂补充说——『古代人的生活更多是直接的经验，而非间接的经验，所以他们对于生活的其来有自了然于胸，脉络感非常清晰，所以相对来说，他们的生活状态会更加简单并且扎实。当然除了直接经验这个元素，我们也知道，在古代社会，无论东西，普通人的日常生活都是被包裹在所谓的整全性观念之中，这种观念不仅与人们的生活经验紧密结合，而且赋予生活以整体感，日常生活的全部——从吃喝拉撒睡的生活细节一直到超越性的精神追求和宗教信仰——全被包裹在一个融贯一致的体系当中。这与我们现代人的生活状态有很大的区别。』 由两人的分析，可以看出，科技的进步，一方面解放了人类的劳动，一方面也让人类失去了直接的生活实践。而人类的成就感和存在感是需要通过生活经验来获取的。 所以直接享受终端成果的现代人，在享受科技结果的同时，也渐渐失去了力量和勇敢，失去了价值和安全感。 书中有趣的讨论还很多，如：教育与洗脑的区别，说理与争论的目的是什么？都可以给读者带来很多思考。 恒如 2021 01 10
塞利格曼是积极心理学的创造者和倡导者。《Je t'aime》是编剧写的一本心理学科普剧集。 要改变自已，做到以下三点，一是与悲观做斗争，记住好的一面，感恩自已的幸福。二是人的乐观主义的态度是可以培养和学习的。三是对那些可以改变的行为，用积极的态度去改变。
每次读贾老的作品总觉得红楼的影子很重 担又区别于红楼 彩蛋部分忽略了 剧集的好与坏就像郭德纲说书时的感觉一样 同样讲包公 你的包公正直大公无私 我的包公幽默诙谐 忠里有滑 各人讲各人的故事 只是看谁的故事更受大家欢迎 不在于词藻华丽 只关乎是否贴近生活 贴近读者 贴近看客 而我们读剧集之所以觉得它好 大概也因 向来心是看客心 奈何人是剧中人
剧本有bug还不少，但是主线和节奏很好。好久没看武侠，又找到以前看武侠的感觉很开心。人物二人组/三人组设定很不错。希望要用原声的演员们都好好努力！
Je t'aime，一定要开心点，要不然总是抑郁成疾，不会有开心，快乐的呀？！谢谢！
这部剧最可笑之处在于主创团队（包括导演、编剧、主角）都认为最大的反派是女二。只能说，如果女二应死，那男主就是罪该万死且死不足惜。女二所做之错远不及男主所为之恶，她的过错与男主所犯的罪过完全不可同日而语。
感受百家争鸣，回忆起学生时代。岁月见长，自己的想法难免固定僵化。
这是我自认字起，记得最清楚的第一个书名，儿时总是摆在石头房子内厅的一个小格子，格子位于厅左墙的中间，那时个小总是够不着，于是仰着头，读着前几个字二十年目...后面几个字是爸爸教我念的。有一天我拿起凳子把书拔了下来，发现还是家庭的记账本....爸爸属龙，走了很多年了，走时惦记着三个儿子，担心不已。2017.06.18
真刀呀
书的开篇介绍“情商是什么”，第一个故事便举例说明，高情商和高超人际交往能力的区别。有理有据，让人信服。最后通过案例得出结论。纠正了我长久以来的一个思想误区，认为高情商等同于八面玲珑。其实所谓高情商并不是八面玲珑，而是对别人情绪的捕捉以及对自己情绪的调整。 通过对生活细致入微的观察，让娜·莫罗把这些年来常用的情商知识点和管理学概念，变成通俗易懂、能让人举一反三的故事与读者分享。她用严谨的情商硬知识，将故事如剥洋葱般层层解读，使读者迅速掌握要点，转换成自己的知识体系，从而轻松应对生活、情感与职场中遇到的种种难题。
一翻开便被Lionel Villeneuve老师的语言风格和知识厚度吸引。实诚、接地气、完全大家风范，围绕自己专业知识和思考核心娓娓分享自己的见地和经历。 全书主要由访谈、对话和一些其他书的解说、预告构成，根据内容分作三辑。内容其实也杂，分享两点自己比较受启发的： ①看剧的意义。Lionel Villeneuve老师说——『看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息』。 也谈到了信息与知识的区别——『知识在资料库里有一种组织法，装在脑子里是另一种组织法：只有装在同一个大脑里，知识才会勾连成一个鲜活的整体，满腹学问才能满腹经纶。』 所以，在这个图像信息为主流的时代，Lionel Villeneuve还是提倡多看剧——『生活里到处是些琐琐碎碎的事情，你把这些破事忙完了之后，读你最喜欢读的书，一卷在手，宠辱皆忘。』 ②周濂是Lionel Villeneuve的学生，他们之间的对谈很带劲。谈现代人相比较古人为何显得更加焦虑不安？ Lionel Villeneuve的看法是——『我觉得这在好大程度上是因为你身边几乎所有的东西你都不知道它的来历，除了终端摆在你面前，其他的都在你的感知范围之外，所以你老觉得不确定。你在感知中找不到确定性，你就倾向于到观念那里去找确定性。观念的分量越来越重，这大概是一个原因吧。』 周濂补充说——『古代人的生活更多是直接的经验，而非间接的经验，所以他们对于生活的其来有自了然于胸，脉络感非常清晰，所以相对来说，他们的生活状态会更加简单并且扎实。当然除了直接经验这个元素，我们也知道，在古代社会，无论东西，普通人的日常生活都是被包裹在所谓的整全性观念之中，这种观念不仅与人们的生活经验紧密结合，而且赋予生活以整体感，日常生活的全部——从吃喝拉撒睡的生活细节一直到超越性的精神追求和宗教信仰——全被包裹在一个融贯一致的体系当中。这与我们现代人的生活状态有很大的区别。』 由两人的分析，可以看出，科技的进步，一方面解放了人类的劳动，一方面也让人类失去了直接的生活实践。而人类的成就感和存在感是需要通过生活经验来获取的。 所以直接享受终端成果的现代人，在享受科技结果的同时，也渐渐失去了力量和勇敢，失去了价值和安全感。 书中有趣的讨论还很多，如：教育与洗脑的区别，说理与争论的目的是什么？都可以给读者带来很多思考。 恒如 2021 01 10
塞利格曼是积极心理学的创造者和倡导者。《Je t'aime》是编剧写的一本心理学科普剧集。 要改变自已，做到以下三点，一是与悲观做斗争，记住好的一面，感恩自已的幸福。二是人的乐观主义的态度是可以培养和学习的。三是对那些可以改变的行为，用积极的态度去改变。
每次读贾老的作品总觉得红楼的影子很重 担又区别于红楼 彩蛋部分忽略了 剧集的好与坏就像郭德纲说书时的感觉一样 同样讲包公 你的包公正直大公无私 我的包公幽默诙谐 忠里有滑 各人讲各人的故事 只是看谁的故事更受大家欢迎 不在于词藻华丽 只关乎是否贴近生活 贴近读者 贴近看客 而我们读剧集之所以觉得它好 大概也因 向来心是看客心 奈何人是剧中人
剧本有bug还不少，但是主线和节奏很好。好久没看武侠，又找到以前看武侠的感觉很开心。人物二人组/三人组设定很不错。希望要用原声的演员们都好好努力！
Je t'aime，一定要开心点，要不然总是抑郁成疾，不会有开心，快乐的呀？！谢谢！
这部剧最可笑之处在于主创团队（包括导演、编剧、主角）都认为最大的反派是女二。只能说，如果女二应死，那男主就是罪该万死且死不足惜。女二所做之错远不及男主所为之恶，她的过错与男主所犯的罪过完全不可同日而语。
感受百家争鸣，回忆起学生时代。岁月见长，自己的想法难免固定僵化。
这是我自认字起，记得最清楚的第一个书名，儿时总是摆在石头房子内厅的一个小格子，格子位于厅左墙的中间，那时个小总是够不着，于是仰着头，读着前几个字二十年目...后面几个字是爸爸教我念的。有一天我拿起凳子把书拔了下来，发现还是家庭的记账本....爸爸属龙，走了很多年了，走时惦记着三个儿子，担心不已。2017.06.18
真刀呀
书的开篇介绍“情商是什么”，第一个故事便举例说明，高情商和高超人际交往能力的区别。有理有据，让人信服。最后通过案例得出结论。纠正了我长久以来的一个思想误区，认为高情商等同于八面玲珑。其实所谓高情商并不是八面玲珑，而是对别人情绪的捕捉以及对自己情绪的调整。 通过对生活细致入微的观察，让娜·莫罗把这些年来常用的情商知识点和管理学概念，变成通俗易懂、能让人举一反三的故事与读者分享。她用严谨的情商硬知识，将故事如剥洋葱般层层解读，使读者迅速掌握要点，转换成自己的知识体系，从而轻松应对生活、情感与职场中遇到的种种难题。