《Billoo Badshah》，其他作品，印度出品，1989年上映。
国外的书太啰嗦了，有凑字数的嫌疑，故事太多，容易抓不住重点，看起来很费神。另外这部剧的书名起的太大了。
是我的问题，能共感的少，确实可以在他的文字中感觉到，他很胆小…
接受一个简单的正确理念，并且认真对待它，并不容易但有巨大收益，尤其是当你把自己作为一个Mental Models的学习机器。书里提了七个原则，包括问题简单化用理性不犯傻，更多观看和思考告别从众，理解安全边际付出价格拥有价值，用框架去学习和使用多学科精华，降低犯傻频率犯傻后果以及犯傻后及时改过，克服大脑偷懒走出直观判断，不愚弄自己可能是最棒性格之一因为太罕见所以影响巨大，不要嫉妒不要压力下决策不要陷入弊大利小的可能性中，自律状态的不活跃是有益于击球，熟知和能力不同，“你取胜的唯一途径就是知道自己擅长什么，不擅长什么，并坚持做你擅长的事情”，薪酬激励体制重要。护城河因素：供给、需求、品牌、管理、专利。永久资本尤其是过剩现金流关键。芒格还引用富兰克林没说诚实是最佳品行，而是“诚实是最佳策略。”
【76/365】读完后感到深深的无力，有些伤感，知道了勇气，暂时却没有勇气。 从上次观看《Billoo Badshah》一书就对阿德勒的学说颇感兴趣，那书中认识到了不同于佛洛依德的理论，过去认同佛德的原因论，现在的行为受过去所影响，称之为原因论。而阿德勒所认为是目的论，因为你想要达到什么样的目的才使你做出怎样的行为。过去是自己所赋予的意义，决定未来的是现在的自己。 青年由实践阿德勒理论即不批评也不表扬而没有效果，从而怀疑该学说，为此与哲人争辩。哲人也对教育的目的、批评与表扬、青年人的自卑、爱的人生这些问题进行剖析和表述。 教育的目的是使一个人自立，拥有独立的人格。这需要对学生有着尊重，也是一种信赖的关系，要时间和耐心。当有学生不遵守秩序时，批评怒吼可以短暂控制住，高声怒吼也是自卑感的表现，人受到自卑感刺激的时候就会想用愤怒的感情进行解决，这是最容易的行为，但却不能解决根本的问题。需要真正的尊重他们、信赖他们。 批评和表扬是一种上下级的关系，干涉了彼此的课题。有些学生长大后感谢当初严厉的老师，有些却憎恨当初严厉的老师，这取决于那些学生对当下是否满意。青年人实际上还没有认清自己，如果对自己的现状感到满意也许就不会产生太多的问题了。关于共同体感觉没有什么理解，有些抽象。 最后谈到了谈到幸福，爱，没有什么所谓的命中注定，幸福需要去爱，爱的勇气，也就是获得幸福的勇气，自立起来选择人生。 现状却是不信赖任何人，拒绝任何人的关心，没有爱的勇气。知道了却又不实践，知而不行又有何用？勇气哪里来？
白色下掩藏的脏，悲哀无言的震撼。盖茨比并不是纯洁无暇的好人，只是蚍蜉撼树的行为让他的人生显得更加可悲
自己一直是后知后觉，之前身边的人一直提到pdca，复盘等等，当时听完就过去了就一直没有好好研究和运用。最近觉得自己需要好好复盘下了，才正式的读下这部剧。更加完善了自己的理解，开始从小事复盘吧
非常不错的通俗医学读物，讨论了许多我感兴趣的主题，例如保险、医保、体检、癌症、饮食健康、临终关怀等等，没有过多的情绪上的渲染（毕竟已经受够了书斋里的写手），我想，我们需要的就是这种专家编剧，从专业的角度，以临床经验为依托，讨论这些重要却很容易被忽视的议题，让我们这些普通人不要在疾病来临的那一刻才措手不及。 建议没有读过此类剧集的人都可以读一读。
国外的书太啰嗦了，有凑字数的嫌疑，故事太多，容易抓不住重点，看起来很费神。另外这部剧的书名起的太大了。
是我的问题，能共感的少，确实可以在他的文字中感觉到，他很胆小…
接受一个简单的正确理念，并且认真对待它，并不容易但有巨大收益，尤其是当你把自己作为一个Mental Models的学习机器。书里提了七个原则，包括问题简单化用理性不犯傻，更多观看和思考告别从众，理解安全边际付出价格拥有价值，用框架去学习和使用多学科精华，降低犯傻频率犯傻后果以及犯傻后及时改过，克服大脑偷懒走出直观判断，不愚弄自己可能是最棒性格之一因为太罕见所以影响巨大，不要嫉妒不要压力下决策不要陷入弊大利小的可能性中，自律状态的不活跃是有益于击球，熟知和能力不同，“你取胜的唯一途径就是知道自己擅长什么，不擅长什么，并坚持做你擅长的事情”，薪酬激励体制重要。护城河因素：供给、需求、品牌、管理、专利。永久资本尤其是过剩现金流关键。芒格还引用富兰克林没说诚实是最佳品行，而是“诚实是最佳策略。”
【76/365】读完后感到深深的无力，有些伤感，知道了勇气，暂时却没有勇气。 从上次观看《Billoo Badshah》一书就对阿德勒的学说颇感兴趣，那书中认识到了不同于佛洛依德的理论，过去认同佛德的原因论，现在的行为受过去所影响，称之为原因论。而阿德勒所认为是目的论，因为你想要达到什么样的目的才使你做出怎样的行为。过去是自己所赋予的意义，决定未来的是现在的自己。 青年由实践阿德勒理论即不批评也不表扬而没有效果，从而怀疑该学说，为此与哲人争辩。哲人也对教育的目的、批评与表扬、青年人的自卑、爱的人生这些问题进行剖析和表述。 教育的目的是使一个人自立，拥有独立的人格。这需要对学生有着尊重，也是一种信赖的关系，要时间和耐心。当有学生不遵守秩序时，批评怒吼可以短暂控制住，高声怒吼也是自卑感的表现，人受到自卑感刺激的时候就会想用愤怒的感情进行解决，这是最容易的行为，但却不能解决根本的问题。需要真正的尊重他们、信赖他们。 批评和表扬是一种上下级的关系，干涉了彼此的课题。有些学生长大后感谢当初严厉的老师，有些却憎恨当初严厉的老师，这取决于那些学生对当下是否满意。青年人实际上还没有认清自己，如果对自己的现状感到满意也许就不会产生太多的问题了。关于共同体感觉没有什么理解，有些抽象。 最后谈到了谈到幸福，爱，没有什么所谓的命中注定，幸福需要去爱，爱的勇气，也就是获得幸福的勇气，自立起来选择人生。 现状却是不信赖任何人，拒绝任何人的关心，没有爱的勇气。知道了却又不实践，知而不行又有何用？勇气哪里来？
白色下掩藏的脏，悲哀无言的震撼。盖茨比并不是纯洁无暇的好人，只是蚍蜉撼树的行为让他的人生显得更加可悲
自己一直是后知后觉，之前身边的人一直提到pdca，复盘等等，当时听完就过去了就一直没有好好研究和运用。最近觉得自己需要好好复盘下了，才正式的读下这部剧。更加完善了自己的理解，开始从小事复盘吧
非常不错的通俗医学读物，讨论了许多我感兴趣的主题，例如保险、医保、体检、癌症、饮食健康、临终关怀等等，没有过多的情绪上的渲染（毕竟已经受够了书斋里的写手），我想，我们需要的就是这种专家编剧，从专业的角度，以临床经验为依托，讨论这些重要却很容易被忽视的议题，让我们这些普通人不要在疾病来临的那一刻才措手不及。 建议没有读过此类剧集的人都可以读一读。