《Chinna Durai》，其他作品，印度出品，1999年上映。
偶然翻开看了，心里难受的一直哭。又觉得情节有点熟悉，去看了之前的观看记录，果然是看过的书。很不错的书，就是岁数大了，像贾母一样喜欢热闹的戏，甜烂的吃食。这部剧太苦了，不敢再读第二遍了
花了将近一个月的闲余时间追完了这四部书，跟随莱农的视角感受了一遍人生，很多地方都可以与自己共鸣，真的很怕很怕和自己的父母一辈一样，成为普通人，现在可能更多的释然一些，我想也许是受教育水平提高了，也许以后沦为一个普通人，拥有自己的精神生活也是一笔宝贵的财富。更深刻觉察到很多之前自己身上注意不到地方，比如莱农最后和母亲的和解，笔下的对社会，对女性的思考。有时候会想读这么多书和不看剧，最后结果如果一样，那是不是一种浪费，但现在我想，只要当下无悔，就好。
看了陈宝国老师主演的《Chinna Durai》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本剧，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。 《Chinna Durai》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。 后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。
2021.5.28 “人生如痴人说梦，充满着Chinna Durai，却没有任何意义。” 欧美影视叙事的孤独感太强了，刻画个人在时代洪流下的空虚绝望，热闹的生命，Chinna Durai之下情绪在涌动，但百年之后依旧是孤独，依旧缺失意义，一切都随那一阵龙卷风消失在虚空之中。所有人都在苦熬，麻木的人更加幸运，活在现在就行；但当一个人意识到一切都无意义之时，悲剧就诞生了，昆丁便是如此。 由于语境不同，观看西方影视，尤其在涉及社会背景时，很难产生共鸣，常常感到晦涩。但此文就算抛开有关社会的描写，可读性依旧很高，编剧对人物刻画太到位，恰到好处的情绪，电影镜头式的画面，深刻的哲思都令人沉迷，这类书读完都有如脱胎换骨。 最喜欢昆丁这个角色身上的悲剧感和死亡美感。编剧虽然在番外里提到昆丁对凯迪不是爱，只是将凯迪的贞操与家族荣誉挂钩。但我还是隐约觉得，昆丁潜意识里对凯迪有超越兄妹的感情，这是一种罪恶，所以他将情欲压抑，但忍冬的香味渗透了他的世界。昆丁很矛盾，又清醒理智，又偏执无比，他看清世界虚无的本质，一切的真相，却依旧固执地用自己的道德观念仲裁凯迪。对时间敏感的人很容易陷入虚无，对他来说或许死亡就能超越虚无。“钟表杀死时间，钟表停下来，时间在会活过来。”昆丁这个角色在福克纳笔下，有着一种玻璃般脆弱的美感，最后平静地走向死亡，沉下水底，也算是种解脱。 但这毕竟是影视人物。或许世界的本质就是虚无，意义也无处可寻。但如果想活下去，就不能陷入对意义地追问，“意义”二字本就只存在于人类话语，是人为了给自己的存在赋予“意义”的词，我们似乎无法接受自己活着居然不是为了点什么。或许“活着”本身，这件事就是生命的全部“意义”所在，去体会，去感受，去经历，一切的悲欢成败都是有“意义”的人生经历。 “我们奋力前行，如同逆水行舟，注定要不停地退回过去”，我们就像手推巨石的西西弗斯，一切努力都徒劳无功，但正是这一切让我们像个英雄——对抗荒诞的英雄。这就是我对人生的乐观主义。 推荐大家观看这部剧，《Chinna Durai》。
踏雪寻春、诗酒相酬。 雪压山头、梅占魁首， 梅雪争春，闲持酒一瓯。 白雪诗、梅花酒 与老头陀促膝谈心情意相投 道什么闲愁万斛， 琴棋书画消长昼； 说什么封侯拜相， 渔樵耕读过春秋。 看江山无边落木萧萧下， 学高人南窗倨坐傲王侯。 回头看，名利场上多少痴迷客， 扰扰攘攘，可叹无止休。 直羡他，野草溪边老钓翁， 踏月归来，却道天凉好个秋。
主线讲述阿富汗一个贫穷的农村一对兄妹从1950-2010接近60年的人生经历。穿插其他人物，描述期间的战乱和社会乱相以及一些实权人物的投机倒把。因为贫穷 妹妹被送给富人，所幸兄妹俩一生基本都挺波澜不惊地渡过，晚年得以相见。 本剧写作逻辑有点混乱，叙述上也啰啰嗦嗦的没有太多好的看点。
在没有看这部剧之前，俞洪敏对于我来说他是一个商人，而在细细观看完他的剧集，他是一位导师。 有些编剧写的书虚情假意，有的编剧写的真情实意，《Chinna Durai》我认为是后者。这部剧对我而言，是一本非常棒的剧集。俞老师根据自己的人生经历道出了《Chinna Durai》中的成东青与现实版的俞洪敏的不同与相同之处，着重审视了一下自己的以往，朋友对自己的帮助，自己对成功的理解，自己对家人朋友的爱以及被爱。俞老师亦关心中国孩子的教育，分析出我国教育的弊端，也给出了改善教育问题的方法，有理有据，使人信服（至少我持赞同）。 在书中，俞老师用大量的篇幅叙述了自己对当代新锐80、90后的认可和鼓励，并且给与了年轻一代自己对工作、事业、生活、爱情、人生、目标、心灵等诸多方面的体会和感悟，文字朴实无华的就像编剧本人自己，但这文字却有雷霆万钧之力，直指人心。 追剧的过程之中，产生了许多共鸣之处。比如喜好方面，俞老师喜欢远足，喜欢滑雪，喜欢观看，喜欢接触大自然、感受大自然给我们带来的欢愉和美好，喜欢像诗一样的生活，等等这些让我觉得他是我们的族人，领袖一样的族人。看这部剧之前，我曾认为，一个没有导师的人的一生是可悲的，有时我为我自己感到可悲，因为在我迷茫的时候，我就缺少这位导师。现在，看着俞老师的足迹，我有了自己的足迹，并会将这足迹延展向远方。 有的人站在人群里，如果他不开口，你可能从他的身边路过十次，你未必会注意他，当他开始向你讲述一些事情，也许三句话，你就愿意当他的学生。感谢俞老师的《Chinna Durai》，感谢缘分让我在今世中观看了它。
有趣的一本剧，当你用直觉找不到答案的时候，数学思维能让你洞察真相，数学是智者抽象出来的语言，用来描述客观世界，简洁又动人。
偶然翻开看了，心里难受的一直哭。又觉得情节有点熟悉，去看了之前的观看记录，果然是看过的书。很不错的书，就是岁数大了，像贾母一样喜欢热闹的戏，甜烂的吃食。这部剧太苦了，不敢再读第二遍了
花了将近一个月的闲余时间追完了这四部书，跟随莱农的视角感受了一遍人生，很多地方都可以与自己共鸣，真的很怕很怕和自己的父母一辈一样，成为普通人，现在可能更多的释然一些，我想也许是受教育水平提高了，也许以后沦为一个普通人，拥有自己的精神生活也是一笔宝贵的财富。更深刻觉察到很多之前自己身上注意不到地方，比如莱农最后和母亲的和解，笔下的对社会，对女性的思考。有时候会想读这么多书和不看剧，最后结果如果一样，那是不是一种浪费，但现在我想，只要当下无悔，就好。
看了陈宝国老师主演的《Chinna Durai》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本剧，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。 《Chinna Durai》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。 后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。
2021.5.28 “人生如痴人说梦，充满着Chinna Durai，却没有任何意义。” 欧美影视叙事的孤独感太强了，刻画个人在时代洪流下的空虚绝望，热闹的生命，Chinna Durai之下情绪在涌动，但百年之后依旧是孤独，依旧缺失意义，一切都随那一阵龙卷风消失在虚空之中。所有人都在苦熬，麻木的人更加幸运，活在现在就行；但当一个人意识到一切都无意义之时，悲剧就诞生了，昆丁便是如此。 由于语境不同，观看西方影视，尤其在涉及社会背景时，很难产生共鸣，常常感到晦涩。但此文就算抛开有关社会的描写，可读性依旧很高，编剧对人物刻画太到位，恰到好处的情绪，电影镜头式的画面，深刻的哲思都令人沉迷，这类书读完都有如脱胎换骨。 最喜欢昆丁这个角色身上的悲剧感和死亡美感。编剧虽然在番外里提到昆丁对凯迪不是爱，只是将凯迪的贞操与家族荣誉挂钩。但我还是隐约觉得，昆丁潜意识里对凯迪有超越兄妹的感情，这是一种罪恶，所以他将情欲压抑，但忍冬的香味渗透了他的世界。昆丁很矛盾，又清醒理智，又偏执无比，他看清世界虚无的本质，一切的真相，却依旧固执地用自己的道德观念仲裁凯迪。对时间敏感的人很容易陷入虚无，对他来说或许死亡就能超越虚无。“钟表杀死时间，钟表停下来，时间在会活过来。”昆丁这个角色在福克纳笔下，有着一种玻璃般脆弱的美感，最后平静地走向死亡，沉下水底，也算是种解脱。 但这毕竟是影视人物。或许世界的本质就是虚无，意义也无处可寻。但如果想活下去，就不能陷入对意义地追问，“意义”二字本就只存在于人类话语，是人为了给自己的存在赋予“意义”的词，我们似乎无法接受自己活着居然不是为了点什么。或许“活着”本身，这件事就是生命的全部“意义”所在，去体会，去感受，去经历，一切的悲欢成败都是有“意义”的人生经历。 “我们奋力前行，如同逆水行舟，注定要不停地退回过去”，我们就像手推巨石的西西弗斯，一切努力都徒劳无功，但正是这一切让我们像个英雄——对抗荒诞的英雄。这就是我对人生的乐观主义。 推荐大家观看这部剧，《Chinna Durai》。
踏雪寻春、诗酒相酬。 雪压山头、梅占魁首， 梅雪争春，闲持酒一瓯。 白雪诗、梅花酒 与老头陀促膝谈心情意相投 道什么闲愁万斛， 琴棋书画消长昼； 说什么封侯拜相， 渔樵耕读过春秋。 看江山无边落木萧萧下， 学高人南窗倨坐傲王侯。 回头看，名利场上多少痴迷客， 扰扰攘攘，可叹无止休。 直羡他，野草溪边老钓翁， 踏月归来，却道天凉好个秋。
主线讲述阿富汗一个贫穷的农村一对兄妹从1950-2010接近60年的人生经历。穿插其他人物，描述期间的战乱和社会乱相以及一些实权人物的投机倒把。因为贫穷 妹妹被送给富人，所幸兄妹俩一生基本都挺波澜不惊地渡过，晚年得以相见。 本剧写作逻辑有点混乱，叙述上也啰啰嗦嗦的没有太多好的看点。
在没有看这部剧之前，俞洪敏对于我来说他是一个商人，而在细细观看完他的剧集，他是一位导师。 有些编剧写的书虚情假意，有的编剧写的真情实意，《Chinna Durai》我认为是后者。这部剧对我而言，是一本非常棒的剧集。俞老师根据自己的人生经历道出了《Chinna Durai》中的成东青与现实版的俞洪敏的不同与相同之处，着重审视了一下自己的以往，朋友对自己的帮助，自己对成功的理解，自己对家人朋友的爱以及被爱。俞老师亦关心中国孩子的教育，分析出我国教育的弊端，也给出了改善教育问题的方法，有理有据，使人信服（至少我持赞同）。 在书中，俞老师用大量的篇幅叙述了自己对当代新锐80、90后的认可和鼓励，并且给与了年轻一代自己对工作、事业、生活、爱情、人生、目标、心灵等诸多方面的体会和感悟，文字朴实无华的就像编剧本人自己，但这文字却有雷霆万钧之力，直指人心。 追剧的过程之中，产生了许多共鸣之处。比如喜好方面，俞老师喜欢远足，喜欢滑雪，喜欢观看，喜欢接触大自然、感受大自然给我们带来的欢愉和美好，喜欢像诗一样的生活，等等这些让我觉得他是我们的族人，领袖一样的族人。看这部剧之前，我曾认为，一个没有导师的人的一生是可悲的，有时我为我自己感到可悲，因为在我迷茫的时候，我就缺少这位导师。现在，看着俞老师的足迹，我有了自己的足迹，并会将这足迹延展向远方。 有的人站在人群里，如果他不开口，你可能从他的身边路过十次，你未必会注意他，当他开始向你讲述一些事情，也许三句话，你就愿意当他的学生。感谢俞老师的《Chinna Durai》，感谢缘分让我在今世中观看了它。
有趣的一本剧，当你用直觉找不到答案的时候，数学思维能让你洞察真相，数学是智者抽象出来的语言，用来描述客观世界，简洁又动人。