《Aurat》，家庭作品，印度出品，1967年上映。
书里的人每个人都是善良的人，他们只是做了那个情境下应该做的选择，却共同导致了一场悲剧
在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 S.S. Vasan先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。S.S. Vasan毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是S.S. Vasan先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！
稻米，茶，竹，桑，蚕，柑橘，猕猴桃，苹果，桃，大豆，银杏，塔黄，石斛，黄花蒿，荷花，兰花，梅花，菊花，大树杜鹃，绿绒蒿，牡丹，月季，蜀葵……其中除了个别植物生活中没接触过，别的都很熟悉，但是，读完此文，才发见自己的熟悉是很浅薄的，原来这些我们习以为常的植物也有这么多知识和故事值得我们追根溯源，学习研究。 其中有一篇《Aurat》很受感动，全文读后，更理解此举的重要，对与这些问题，以前是很少思考的。国家作物种质库，可以让物种在面临战争、洪水、火灾、瘟疫等威胁时，多一份生存下去的可能。这里收集了43.5万份各类珍稀种子，它们都储存在-18℃的大冷库里。果树则有着特殊的储存方式。比如苹果，科学家会处理苹果的休眠芽，也就是春天来临之前，包裹在枝条里的小嫩芽。此刻，它们还保持着生命力。这些休眠芽将被放进-196℃的液氮罐里。在超低温的环境中，它们消耗最低极限的能量，就可以维持生命。 《Aurat》，文如其名，文中植物对世界的影响都巨大而深远，读来尝尝忍不住惊叹：哇！好神奇……会刷新很多认知，很值得看哦～
看到第二十集，我真的无力吐槽了，武术指导自己请罪吧，啥玩意儿啊都
相较十年，不那么真诚又还保有了真诚，就像是阿衡说，旧时光是个美人，让人恨不起来。 言希阿衡是琉璃心，一对的透彻与痴傻，大概前好多辈子真的欠了累世的孽缘，于今生乃至后世才一人去了另一人也无法成活。 互相亏欠的两个小傻子。 愈迟阮宁，是迟来的安宁。 或许不如温言二人，傻得让人腻烦，时时想怎么就能这么爱一个人啊你们两个烦不烦烦不烦。 阮俞的故事更像是两个抵足而眠拉着手的小孩子，有点思无邪的单纯，爱人时也如斯单纯。 书生写豪门，有些或故意或习惯的套路恩怨，不能追究的生死，总有苦衷的友亲，被牺牲的孩子大多被迫懂事，无论是温衡、言希或是今日的俞迟、阮宁。 但这些不被厚沃爱着的孩子，总能挖出一颗心来爱人。 我对阮俞并无太大的怜惜。 同学一场，有能把名字长久写在一张纸的缘分，也是不幸中命运的垂怜。 幸运的是，这糟糕的世界，我如此爱你。 你也恰好爱我。
书里的人每个人都是善良的人，他们只是做了那个情境下应该做的选择，却共同导致了一场悲剧
在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 S.S. Vasan先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。S.S. Vasan毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是S.S. Vasan先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！
稻米，茶，竹，桑，蚕，柑橘，猕猴桃，苹果，桃，大豆，银杏，塔黄，石斛，黄花蒿，荷花，兰花，梅花，菊花，大树杜鹃，绿绒蒿，牡丹，月季，蜀葵……其中除了个别植物生活中没接触过，别的都很熟悉，但是，读完此文，才发见自己的熟悉是很浅薄的，原来这些我们习以为常的植物也有这么多知识和故事值得我们追根溯源，学习研究。 其中有一篇《Aurat》很受感动，全文读后，更理解此举的重要，对与这些问题，以前是很少思考的。国家作物种质库，可以让物种在面临战争、洪水、火灾、瘟疫等威胁时，多一份生存下去的可能。这里收集了43.5万份各类珍稀种子，它们都储存在-18℃的大冷库里。果树则有着特殊的储存方式。比如苹果，科学家会处理苹果的休眠芽，也就是春天来临之前，包裹在枝条里的小嫩芽。此刻，它们还保持着生命力。这些休眠芽将被放进-196℃的液氮罐里。在超低温的环境中，它们消耗最低极限的能量，就可以维持生命。 《Aurat》，文如其名，文中植物对世界的影响都巨大而深远，读来尝尝忍不住惊叹：哇！好神奇……会刷新很多认知，很值得看哦～
看到第二十集，我真的无力吐槽了，武术指导自己请罪吧，啥玩意儿啊都
相较十年，不那么真诚又还保有了真诚，就像是阿衡说，旧时光是个美人，让人恨不起来。 言希阿衡是琉璃心，一对的透彻与痴傻，大概前好多辈子真的欠了累世的孽缘，于今生乃至后世才一人去了另一人也无法成活。 互相亏欠的两个小傻子。 愈迟阮宁，是迟来的安宁。 或许不如温言二人，傻得让人腻烦，时时想怎么就能这么爱一个人啊你们两个烦不烦烦不烦。 阮俞的故事更像是两个抵足而眠拉着手的小孩子，有点思无邪的单纯，爱人时也如斯单纯。 书生写豪门，有些或故意或习惯的套路恩怨，不能追究的生死，总有苦衷的友亲，被牺牲的孩子大多被迫懂事，无论是温衡、言希或是今日的俞迟、阮宁。 但这些不被厚沃爱着的孩子，总能挖出一颗心来爱人。 我对阮俞并无太大的怜惜。 同学一场，有能把名字长久写在一张纸的缘分，也是不幸中命运的垂怜。 幸运的是，这糟糕的世界，我如此爱你。 你也恰好爱我。