《印度神话Goynar Baksho》，奇幻作品，印度出品，2013年上映。
剧荒可以看，入红尘前挺有意思的，之后就很一般了，趣味性少了许多，不过还是能继续看。
这部剧可可爱爱，很久没有看到这么有趣的动漫了。画风可爱，文风可爱，故事也很可爱！
一个人成长的过程，就是一部厚厚积淀的史书，现在发生、未来发生的，都可在过去的轨迹找寻答案。 我们称之为的社会，是有每个时期存在的人构成的，而社会延续的基础就是我们共同间不经意不自觉的融入其中，才构成我们多彩的现实生活。 伟大的是思想，是不灭的延续和克服自我的勇气。
跟上一季观感差不多，嘉宾就这几个就好了，密室是始终大制作，综艺感强了很多。
之前被《印度神话Goynar Baksho》吸引了，部分内容略看(⊙o⊙！不得不承认台词还是挺不错的。挺细腻的——特别喜欢几章 也想创作一本回忆自己10多年的书，或是说成长录吧
好像整好是我买这部剧那天，白老还去到先锋影视库连续做了两天的签售，现场据说差强人意，想着八十高龄的老人跑到金陵来也是辛劳得很。所以更是怀着一种敬佩拜读这部剧。 读完白老的这本细说红楼，我顶多也只能用“差强人意”来评价了吧。 从对剧集家写作技巧的评论方面倒是值得一读，说的很到位。 曹公书中的镜像写法，圆形人物的塑造以及他“草蛇灰线，伏笔千里”的高妙手法； 另一个让我耳目一新的是对于书中”儒道佛“三家的解析，将红楼梦曹公写书的哲学部分很细致地提炼出来。 曹雪芹懂道家、佛家、儒家思想，又是大影视家，所以他能够用剧集讲三种哲学，用绚丽的文字表现抽象的事物，非常高明。 再者，大部分集数的解说都将重点人物在书中的重要作用或者重要象征说的很全面。 可能因为书本身就是白老的课堂语录吧。有些读者可能觉得太啰嗦，反反复复讲了好多遍，可对于我这样的健忘者倒也乐的刚好。 “瑜”们的地方说完了，接下来说说这个“瑕”们—— 首先，这部剧虽叫《印度神话Goynar Baksho》倒不如直接称之为《印度神话Goynar Baksho》更好。 【台版编辑彩蛋】红楼春秋有提到台大开课中因为庚辰本“愤怒的白老师”，没错，从书中字里行间我感受到了白老这种深深的“愤怒”，对庚辰本的厌恶反感。其实从他独爱一方的维护和解说中，我也并没有感受到程乙本的处处完胜，很多地方隔靴搔痒，甚至言不及义。未免有点太偏激了！ 第二，白老说这部剧从小学五年级就开始读了一辈子，可是竟有好多错误甚至低级。 比如人物身份的错位，仅凭主观臆断贬书中一些俚语……被书友们一一指出了。未免有些不严谨了！ 最后不得不提的就是，白老一直力排众议坚决认为后四十回为曹公本人所著（就算不是，续书人文采决不在曹公之下）这一观点了。 说实话，我也想去相信，张爱玲说过“人生三大憾事:海棠无香，鲥鱼多骨，红楼无尾”，这是影视史上的巨大遗憾。但是前80回的行云流水，人物描写的“锱铢必较”，再看后40回人设崩塌、情节遗漏、伏笔遗失，实在不敢苟同。 不过，总而言之，看剧本就是去其糟粕取其精华、各取所需的过程，虽不完美但也有幸读到这本，虽遗憾著作未果但更有幸有曹公红楼。
最后的一章读不太懂，但我保持希望：能在未来的一天读到其他书的一天 又或是问到水仙花的香气的那一瞬 能印证他。
剧荒可以看，入红尘前挺有意思的，之后就很一般了，趣味性少了许多，不过还是能继续看。
这部剧可可爱爱，很久没有看到这么有趣的动漫了。画风可爱，文风可爱，故事也很可爱！
一个人成长的过程，就是一部厚厚积淀的史书，现在发生、未来发生的，都可在过去的轨迹找寻答案。 我们称之为的社会，是有每个时期存在的人构成的，而社会延续的基础就是我们共同间不经意不自觉的融入其中，才构成我们多彩的现实生活。 伟大的是思想，是不灭的延续和克服自我的勇气。
跟上一季观感差不多，嘉宾就这几个就好了，密室是始终大制作，综艺感强了很多。
之前被《印度神话Goynar Baksho》吸引了，部分内容略看(⊙o⊙！不得不承认台词还是挺不错的。挺细腻的——特别喜欢几章 也想创作一本回忆自己10多年的书，或是说成长录吧
好像整好是我买这部剧那天，白老还去到先锋影视库连续做了两天的签售，现场据说差强人意，想着八十高龄的老人跑到金陵来也是辛劳得很。所以更是怀着一种敬佩拜读这部剧。 读完白老的这本细说红楼，我顶多也只能用“差强人意”来评价了吧。 从对剧集家写作技巧的评论方面倒是值得一读，说的很到位。 曹公书中的镜像写法，圆形人物的塑造以及他“草蛇灰线，伏笔千里”的高妙手法； 另一个让我耳目一新的是对于书中”儒道佛“三家的解析，将红楼梦曹公写书的哲学部分很细致地提炼出来。 曹雪芹懂道家、佛家、儒家思想，又是大影视家，所以他能够用剧集讲三种哲学，用绚丽的文字表现抽象的事物，非常高明。 再者，大部分集数的解说都将重点人物在书中的重要作用或者重要象征说的很全面。 可能因为书本身就是白老的课堂语录吧。有些读者可能觉得太啰嗦，反反复复讲了好多遍，可对于我这样的健忘者倒也乐的刚好。 “瑜”们的地方说完了，接下来说说这个“瑕”们—— 首先，这部剧虽叫《印度神话Goynar Baksho》倒不如直接称之为《印度神话Goynar Baksho》更好。 【台版编辑彩蛋】红楼春秋有提到台大开课中因为庚辰本“愤怒的白老师”，没错，从书中字里行间我感受到了白老这种深深的“愤怒”，对庚辰本的厌恶反感。其实从他独爱一方的维护和解说中，我也并没有感受到程乙本的处处完胜，很多地方隔靴搔痒，甚至言不及义。未免有点太偏激了！ 第二，白老说这部剧从小学五年级就开始读了一辈子，可是竟有好多错误甚至低级。 比如人物身份的错位，仅凭主观臆断贬书中一些俚语……被书友们一一指出了。未免有些不严谨了！ 最后不得不提的就是，白老一直力排众议坚决认为后四十回为曹公本人所著（就算不是，续书人文采决不在曹公之下）这一观点了。 说实话，我也想去相信，张爱玲说过“人生三大憾事:海棠无香，鲥鱼多骨，红楼无尾”，这是影视史上的巨大遗憾。但是前80回的行云流水，人物描写的“锱铢必较”，再看后40回人设崩塌、情节遗漏、伏笔遗失，实在不敢苟同。 不过，总而言之，看剧本就是去其糟粕取其精华、各取所需的过程，虽不完美但也有幸读到这本，虽遗憾著作未果但更有幸有曹公红楼。
最后的一章读不太懂，但我保持希望：能在未来的一天读到其他书的一天 又或是问到水仙花的香气的那一瞬 能印证他。