他的书里，最喜欢《Lo bueno de los otros》。
整体来说《Lo bueno de los otros》属于剧情比较简单的，没有特别复杂的人物关系和情节需要你去思考。
看完他所有书，给我一种感觉：世界很大，文字很小。
虽然世界观很庞大，但是看着看着就感觉，主角转来转去就在一个地方一样。
我相信所有的孩子都想认识这位Lo bueno de los otros，他是那么神奇，居然能了解孩子的心理，能将孩子心里想的变为现实，真是非常吸引孩子的一本剧。
《Lo bueno de los otros》故事荒诞、选材新颖，背后的隐喻却值得我们深思。或许错的从来都不是惠子，而是从小被灌输既定观念的我们。其实人生还有很多选择，不见得就非要依循社会压力以及迎合众人的期望。我们完全可以用自己的意志来打造属于自己的生活，去寻找一种能实现自我价值的生活，去寻找一种能让自己感到舒适的生活，而不是反过来让生活一点一滴去谋杀自己。“赌上一辈子对抗世界，赢得自由，才算是诚挚地面对自己的痛苦。”
在社会主流价值观下，大多数人按照默认的规则生活，以相同价值观的人群为伍，拉拢同伴排除异己，这样的人群称为“正常人”，而所谓的异己则成为主流价值观下的“不正常人”。他们可能是同性恋、不婚族、丁克族等等非主流价值观的人群。简而言之，就是他们在该做什么事的年纪，选择了背道而驰，违背了常规，直至遭人唾弃。
在《Lo bueno de los otros》这部剧里，故事的女主谷仓惠子就是亲人和朋友眼里的非主流。谷仓惠子出生在一个普通的家庭，从小受到父母的关爱，家庭氛围和谐，父母感情和睦。按道理说，惠子在温暖的环境下成长，长大后也应该是个懂冷暖的知性女子。然而，惠子并不像父母所期待的那样成长。由于缺少同理心和感知能力，惠子曾多次做出违反正常人的怪异举动。
每次出现状况，惠子都试图通过自己的方式来解决问题。可是，惠子这些偏离常识、不计后果的怪异行为严重影响了她的人际交往。她与外界的互动行为总是被定义为“不正常”，父母对此感到苦恼，甚至带着她去看心理医生。
渐渐地，惠子的内心对周围的人群和环境筑起了一道无形的高墙。在文中，惠子是这样自述的：“我决定在家以外的地方杜绝开口说话。要么模仿众人，要么遵从他人指示，放弃一切主动的机会。除非必要绝不说话，从不做出自主的行动。看到这样的我，大人们似乎如释重负。”对惠子来说，要想让家人安心地过日子，那么“沉默是最妥当的方法，是为了活下去最合理的处事之道。”
在成为店员之前，惠子对外界的事物没有太多的感知，而当她进入便利店，换上统一的制服后，她发现所有人无论出身、性格、年龄、长相都被同质化，变成统一的生物“店员”。大家在同样环境下，说着同样的话，做着同样的事，齐心协力为为客户服务，这样的工作能掩盖她的“不正常”。
如果说外面的世界充满变数和异样，那么便利店的安稳和规范化就是惠子的庇护所。因为便利店能够同质化惠子的“不正常”，使她看起来像融入了大千世界，成为了一个“正常人”。而惠子为了融入“正常”的世界，她开始拼命模仿周围人的言行举止、穿衣打扮，甚至连同事愤怒的情绪都成为要模仿的地方。惠子说：“现在组成‘我’的成分，几乎都来自我身边的人。从过去共事的他人身上吸收而来的东西，组成了‘我’。”
在便利店打工的18年期间，惠子曾经试图找过其他工作，但由于屡次失败加上对外界环境的不适应性，使得她放弃了寻找其他工作的想法。事实上，便利店已经成为了惠子的精神寄托，她说：“睡不着的夜晚，我也会想着那个随时有人影晃动的透明玻璃箱。就好像在清洁的水缸中，安装了一套机械一般，此刻的小店依旧在运转。一想到这片景象，店里的声响就会在鼓膜内侧复苏，我便能安心地沉沉睡去。”
每个人都是独一无二、不可复制的个体，但剧集中的惠子，从某种程度上被剥夺了成为独立个体的自由意志，她被所谓的正式工作、社交圈子、恋爱对象所桎梏，逼得她不得不掩藏真实的自己。为了避免遭到无情的讽刺和抨击，惠子决定以沉默应对生活，将真实自己深深的埋在心底。
法国哲学家让.保罗.萨特曾经说过：“人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由；要评价一个人，要评价他的所作所为，而不是评价他是个什么人物。”然而，生活在社会主流价值观下，惠子和
花了将近20天的碎片时间，断断续续的看完。 从清末，写到抗战； 从小家，写到国家； 从儿女情长，写到国仇家恨…… 那个时代的爱与恨，无论是哪一种，都是那么的纯粹与浓烈。 山河不重光， 誓不回家乡！ 姚老先生说得对，什么时候像曼娘这样的与世无争的中国人说要和日本打到底，中国就会赢。 谁说书中跨越半个世纪的家族兴衰，不是中国那半个世纪纵横神州大地的抗战史诗的一个写照？ 前半部分，他们还欢聚一堂，或吟诗作对，儿女情长。似乎就是转眼的功夫，他们就妻离子散，家破人亡，作不知何时才能再见的分别，然后和千千万万逃难的人一起，离开他们曾经眷恋的家园。 在逃难的路上，在战争中的炮火里，无论你是锦帽貂裘，还是衣缕阑珊，都得历经惶恐，感受彻头彻尾的不安。 家族兴忘令人唏嘘，民族大义让人落泪。 有国才有家，大国崛起，小家才能兴旺。 战争年代的动魄，让现在的和平年代尤为可贵。 向前辈致敬，愿永远和平。
你是不是一开口就紧张，一聊天大脑就短路？你是不是不会接话题，也不会察言观色？你是不是总也融不进同事圈，总也猜不透上司的想法？你是不是总担心说错话，担心被拒绝，担心不懂幽默被嫌弃？一本具有很强的实用性和指导性的口才书。在职场上，你就可以成为领导赏识的心腹，同事喜欢的开心果，谈判桌上的常胜将军；在家庭中，你就可以成为受公婆喜欢的媳妇，讨丈母娘欢心的女婿，与伴侣相亲相爱的幸福人，跟孩子成为朋友的最棒父母……如果你正在为交际无方、沟通无力而发愁，赶紧打开本剧！掌握口才的方法和处世的技巧，几句话就能交到朋友、搞定客户、融入圈子，走到哪里都受欢迎，和任何人都能聊得来。
他的书里，最喜欢《Lo bueno de los otros》。 整体来说《Lo bueno de los otros》属于剧情比较简单的，没有特别复杂的人物关系和情节需要你去思考。 看完他所有书，给我一种感觉：世界很大，文字很小。 虽然世界观很庞大，但是看着看着就感觉，主角转来转去就在一个地方一样。
我相信所有的孩子都想认识这位Lo bueno de los otros，他是那么神奇，居然能了解孩子的心理，能将孩子心里想的变为现实，真是非常吸引孩子的一本剧。
可能是自己没有静下心，读完了还是有很多不明白的地方。 吉蒂最终摆脱了自己的肉欲了吗？还是只是用远离的方式逃避？她的确已经不是之前的吉蒂了，会为自己的愚蠢感到羞愧，会觉得自己无耻，显然能说她的自尊心以及判别其他人的眼光得以提升，但是她还是不爱沃尔特的吧，尽管她承认沃尔特身上有很多美好高尚的品质，这很难与爱联系在一起。 我们确实不能苛求一个人无欲无求，这很难吧，能认识到并敢承认自己的劣处或许已经值得欣慰了，但是又怎么能确定吉蒂对女儿的期盼不会对她的孩子变成一种负担呢，虽然我们希望的是不会。
《Lo bueno de los otros》故事荒诞、选材新颖，背后的隐喻却值得我们深思。或许错的从来都不是惠子，而是从小被灌输既定观念的我们。其实人生还有很多选择，不见得就非要依循社会压力以及迎合众人的期望。我们完全可以用自己的意志来打造属于自己的生活，去寻找一种能实现自我价值的生活，去寻找一种能让自己感到舒适的生活，而不是反过来让生活一点一滴去谋杀自己。“赌上一辈子对抗世界，赢得自由，才算是诚挚地面对自己的痛苦。” 在社会主流价值观下，大多数人按照默认的规则生活，以相同价值观的人群为伍，拉拢同伴排除异己，这样的人群称为“正常人”，而所谓的异己则成为主流价值观下的“不正常人”。他们可能是同性恋、不婚族、丁克族等等非主流价值观的人群。简而言之，就是他们在该做什么事的年纪，选择了背道而驰，违背了常规，直至遭人唾弃。 在《Lo bueno de los otros》这部剧里，故事的女主谷仓惠子就是亲人和朋友眼里的非主流。谷仓惠子出生在一个普通的家庭，从小受到父母的关爱，家庭氛围和谐，父母感情和睦。按道理说，惠子在温暖的环境下成长，长大后也应该是个懂冷暖的知性女子。然而，惠子并不像父母所期待的那样成长。由于缺少同理心和感知能力，惠子曾多次做出违反正常人的怪异举动。 每次出现状况，惠子都试图通过自己的方式来解决问题。可是，惠子这些偏离常识、不计后果的怪异行为严重影响了她的人际交往。她与外界的互动行为总是被定义为“不正常”，父母对此感到苦恼，甚至带着她去看心理医生。 渐渐地，惠子的内心对周围的人群和环境筑起了一道无形的高墙。在文中，惠子是这样自述的：“我决定在家以外的地方杜绝开口说话。要么模仿众人，要么遵从他人指示，放弃一切主动的机会。除非必要绝不说话，从不做出自主的行动。看到这样的我，大人们似乎如释重负。”对惠子来说，要想让家人安心地过日子，那么“沉默是最妥当的方法，是为了活下去最合理的处事之道。” 在成为店员之前，惠子对外界的事物没有太多的感知，而当她进入便利店，换上统一的制服后，她发现所有人无论出身、性格、年龄、长相都被同质化，变成统一的生物“店员”。大家在同样环境下，说着同样的话，做着同样的事，齐心协力为为客户服务，这样的工作能掩盖她的“不正常”。 如果说外面的世界充满变数和异样，那么便利店的安稳和规范化就是惠子的庇护所。因为便利店能够同质化惠子的“不正常”，使她看起来像融入了大千世界，成为了一个“正常人”。而惠子为了融入“正常”的世界，她开始拼命模仿周围人的言行举止、穿衣打扮，甚至连同事愤怒的情绪都成为要模仿的地方。惠子说：“现在组成‘我’的成分，几乎都来自我身边的人。从过去共事的他人身上吸收而来的东西，组成了‘我’。” 在便利店打工的18年期间，惠子曾经试图找过其他工作，但由于屡次失败加上对外界环境的不适应性，使得她放弃了寻找其他工作的想法。事实上，便利店已经成为了惠子的精神寄托，她说：“睡不着的夜晚，我也会想着那个随时有人影晃动的透明玻璃箱。就好像在清洁的水缸中，安装了一套机械一般，此刻的小店依旧在运转。一想到这片景象，店里的声响就会在鼓膜内侧复苏，我便能安心地沉沉睡去。” 每个人都是独一无二、不可复制的个体，但剧集中的惠子，从某种程度上被剥夺了成为独立个体的自由意志，她被所谓的正式工作、社交圈子、恋爱对象所桎梏，逼得她不得不掩藏真实的自己。为了避免遭到无情的讽刺和抨击，惠子决定以沉默应对生活，将真实自己深深的埋在心底。 法国哲学家让.保罗.萨特曾经说过：“人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由；要评价一个人，要评价他的所作所为，而不是评价他是个什么人物。”然而，生活在社会主流价值观下，惠子和
只能说没有想象中那么好看，有点失望，里面的案件对于推并不烧脑
很不错的一篇剧集，强烈推荐一下，三观很正，逻辑清晰，男女主都是理性又很有爱的角色，其他配角性格鲜明，很喜欢女主疯道士爷爷和养生达人奶奶，😄