《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》，喜剧,爱情,音乐作品，奥地利出品，1957年上映。
郭襄真的好有灵气，黄晓明版的杨过演的也不错👍👍👍
我的第一本心理学的书，读完了，至于收获，一半一半。 看过的一些内容，我会在生活中或者看其他书时对号入座，代入进去，我想，这可以算是一种收获吧！但同时，我看了很多，也忘了很多，唯一印象深刻的就是编剧强调，无论什么情绪什么事情，首先要做的就是要去理解，而要做到理解，前提是必须接受它。画重点——接受！所以，接受你自己，理解你自己，认识你自己。 说说我不满意的地方吧！这部剧的排版有点乱，在我看来。比如，一章中，要说好几个问题，但是没有分大的部分来说，所以看的很懵，除非条理特别清晰而且自己单独另外记笔记的人才能理清吧。其次，理论和例子具有跳跃性，有时候你会分不清哪个例子是针对哪个理论的，毕竟心理学这种书，例子和理论的结合才更具有说服力，更能让人理解。建议改进！ 可能是因为对《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》先入为主的不太好的感觉，也可能确实是编剧需要再努力一点，所以，我觉得，虽然这部剧很多时候都说的挺有道理的，但是好像缺少那么一点权威性和说服力，而且有些例子确实有点牵强，当然，也可能是我的知识水平没到达到能理解编剧的文字的程度。还有，个人觉得这部剧重在心理问题分析方面，而对于如何解决则是寥寥几笔，虽然彻底的认识才能彻底的解决，但是解决方案也不能如此草率了。 以后看心理类的书一定要记笔记！记笔记！记笔记！
看完这部剧，印象给我最深的有两点。 1给我带来了一种新的思考人生的方式，就是把自己看做在经营一家公司，我觉得这很有参考意义，就是从另外一种角度看自己。 2升维思考，现在每天都有大量的信息，随之带来的也有许多烦恼，每个人的烦恼都不同，但是我们去看待这些烦恼时，就不要仅仅局限于问题本身，还要看到更远或者更深的，要知道你可能是在解决这个时代问题，也有其他人面对这样的情况，就是把自己剥离出来，上升到一个新高度看待问题，这样心态就会发生改变，那么对于问题的解决也就有了新的看法与思路。比如，与父母有矛盾 ，你敢于去改善，你所想到的是你在解决这个从古至今的难题，解决的是当前许多父母与孩子之间不妥善的关系。那么就有了更多的成就感与自信，这样就会有更大的动力。
编剧还是有点料的，文笔不错，也会讲故事。但人品实在差，抄袭，无节操水:一场战役打二十章，复述可以水三十章!又照搬抄袭名人逸事，这是什么样低贱的人性才能做得出来？!
这本Marte Harell先生翻译的《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》，是朋友送的，虽为小书，却需要静静地耐下心来慢慢咀嚼。有句非常著名的话是：”认识你自己“，苏格拉底说：认识就是记忆。看完后，折服于苏格拉底娓娓道来、缜密的推演论说，于是我想说的是：从记忆获得智慧。哲人和经典给我们的启示不是几句话能说得好，关键在于改变我们的思想认识，并渗透于我们言行……记之 柏拉图的对话录《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》相比。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗。 在西方文化史上，苏格拉底第一个发现了个人良知。对他来说，这个内在的声音并不囿于个人，而指向一个更高的层次，是人类共同的价值。哲学既是对智慧和正义的热爱，也是团结人类社群和宇宙的义理定律。由此观之，哲学是幸福快乐不会枯竭的泉源，因此能战胜死亡。 对苏格拉底的审判和他最后时刻的描述，至今天还是西方伦理学的基础。
读完后，大致明白了经济对于政治的重要性。说到底还是利益分配与意识形态统一的问题。
很好看的书，不出意外的坏人统统Over，好人又美又富有又结局圆满。
本剧的编剧获得了今年的诺贝尔经济学奖，获奖的原因是“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。这让我联想到了人类学家项飙做的事情，和本剧有相似的地方，但是可能偏学术，有时间要看看他的书。对于编剧和项飙这样的人，我表示一种敬意，他们是在做比较冷门特别难又非常重要的人类事业，这是有关人类命运的大事。在书的最后一篇总结了关于“脱贫”的五个方面： 1.穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 2.穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。 3.一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 4.贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 5.对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 对于所有的人，面对贫穷都是有相似的原因。希望我们都能吸取教训，不要被贫穷所困扰。我把我看这部剧时思考总结的一些关于贫穷的原因记录如下： 1.把钱花在了买好吃的食物上面，而不是正常的食物。这也导致了人们的营养不良。例如我们平时买零食吃，浪费钱还没营养，这仅仅只是为了好吃。 2.人们对于很多事情，太难的事情都会打心底地放弃，而津津乐道于做简单的事情。例如穷人对于健康，得一个小病就一定要去大医院，花很多钱，如果得了大病，心底里就会放弃。对学习大家也是一样的，大家喜欢学简单的重复的东西，例如英语单词可能背很多遍，但是英语文章或者剧集一点也不会看。 3.大家有时候低估了奖励与惩罚制度，但是比起低估，滥用带来的危害更大。我知道这很难，但是慢慢的人应该从这种制度中走出来，不受其影响。公立学校体系令大多数人失望，因为每个人都相信只有精英才能学习。最好的教育补救方法是适度和恰当的干预，并不是现在中国流行的补课，很多时候这种补课就是学校的重复。 4.穷人实际上始终在担心未来（特别是潜在的灾难），他们会巧妙利用所有廉价的或昂贵的预防措施，降低他们会遇到的风险。穷人的预防措施一般很昂贵。 5.当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式。看的越远，人们的成就越大，但是你把这当做方向和信念就好，然后脚踏实地地去实施才对。穷人缺乏心理的安全感。 6.穷人是“天生的企业家”，不要只看到金字塔顶，也要多看看金字塔底，向他们学习。但是穷人又很难真正成为企业家，这也很多难处，例如认知，例如获得信息的能力等等。 7.这就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力。我觉得这是认知问题，认知会决定一个人所有的言行，这就是他的世界。
个人觉得，非常一般，本来想好好读这部剧的，但是读了两章后，我就放弃了，开始大概看了一眼标题。首先，我不是很喜欢把手账做的像艺术品的人，其次，这部剧东拼西凑很多。不过，还是有一些收获。①需要好好规划第二天的事情，继续将计划保持下去。②持续学习是成长的捷径。③学习需要一定的休息。④对于一本剧，我终于不再认为，书一定要认真读，详略得当，有自己的判断重要。⑤我更倾向于电子化的手账，我更愿意称之为计划，因为很多任务的截止日期并不是今天，也不是短期可以完成的，许多电子化的计划可以让时间更加明了。⑥可以多看看对一本剧的评价，收获也会颇丰。
郭襄真的好有灵气，黄晓明版的杨过演的也不错👍👍👍
我的第一本心理学的书，读完了，至于收获，一半一半。 看过的一些内容，我会在生活中或者看其他书时对号入座，代入进去，我想，这可以算是一种收获吧！但同时，我看了很多，也忘了很多，唯一印象深刻的就是编剧强调，无论什么情绪什么事情，首先要做的就是要去理解，而要做到理解，前提是必须接受它。画重点——接受！所以，接受你自己，理解你自己，认识你自己。 说说我不满意的地方吧！这部剧的排版有点乱，在我看来。比如，一章中，要说好几个问题，但是没有分大的部分来说，所以看的很懵，除非条理特别清晰而且自己单独另外记笔记的人才能理清吧。其次，理论和例子具有跳跃性，有时候你会分不清哪个例子是针对哪个理论的，毕竟心理学这种书，例子和理论的结合才更具有说服力，更能让人理解。建议改进！ 可能是因为对《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》先入为主的不太好的感觉，也可能确实是编剧需要再努力一点，所以，我觉得，虽然这部剧很多时候都说的挺有道理的，但是好像缺少那么一点权威性和说服力，而且有些例子确实有点牵强，当然，也可能是我的知识水平没到达到能理解编剧的文字的程度。还有，个人觉得这部剧重在心理问题分析方面，而对于如何解决则是寥寥几笔，虽然彻底的认识才能彻底的解决，但是解决方案也不能如此草率了。 以后看心理类的书一定要记笔记！记笔记！记笔记！
看完这部剧，印象给我最深的有两点。 1给我带来了一种新的思考人生的方式，就是把自己看做在经营一家公司，我觉得这很有参考意义，就是从另外一种角度看自己。 2升维思考，现在每天都有大量的信息，随之带来的也有许多烦恼，每个人的烦恼都不同，但是我们去看待这些烦恼时，就不要仅仅局限于问题本身，还要看到更远或者更深的，要知道你可能是在解决这个时代问题，也有其他人面对这样的情况，就是把自己剥离出来，上升到一个新高度看待问题，这样心态就会发生改变，那么对于问题的解决也就有了新的看法与思路。比如，与父母有矛盾 ，你敢于去改善，你所想到的是你在解决这个从古至今的难题，解决的是当前许多父母与孩子之间不妥善的关系。那么就有了更多的成就感与自信，这样就会有更大的动力。
编剧还是有点料的，文笔不错，也会讲故事。但人品实在差，抄袭，无节操水:一场战役打二十章，复述可以水三十章!又照搬抄袭名人逸事，这是什么样低贱的人性才能做得出来？!
这本Marte Harell先生翻译的《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》，是朋友送的，虽为小书，却需要静静地耐下心来慢慢咀嚼。有句非常著名的话是：”认识你自己“，苏格拉底说：认识就是记忆。看完后，折服于苏格拉底娓娓道来、缜密的推演论说，于是我想说的是：从记忆获得智慧。哲人和经典给我们的启示不是几句话能说得好，关键在于改变我们的思想认识，并渗透于我们言行……记之 柏拉图的对话录《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《国会娱乐Kongre? tanzt, Der》相比。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗。 在西方文化史上，苏格拉底第一个发现了个人良知。对他来说，这个内在的声音并不囿于个人，而指向一个更高的层次，是人类共同的价值。哲学既是对智慧和正义的热爱，也是团结人类社群和宇宙的义理定律。由此观之，哲学是幸福快乐不会枯竭的泉源，因此能战胜死亡。 对苏格拉底的审判和他最后时刻的描述，至今天还是西方伦理学的基础。
读完后，大致明白了经济对于政治的重要性。说到底还是利益分配与意识形态统一的问题。
很好看的书，不出意外的坏人统统Over，好人又美又富有又结局圆满。
本剧的编剧获得了今年的诺贝尔经济学奖，获奖的原因是“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。这让我联想到了人类学家项飙做的事情，和本剧有相似的地方，但是可能偏学术，有时间要看看他的书。对于编剧和项飙这样的人，我表示一种敬意，他们是在做比较冷门特别难又非常重要的人类事业，这是有关人类命运的大事。在书的最后一篇总结了关于“脱贫”的五个方面： 1.穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 2.穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。 3.一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 4.贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 5.对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 对于所有的人，面对贫穷都是有相似的原因。希望我们都能吸取教训，不要被贫穷所困扰。我把我看这部剧时思考总结的一些关于贫穷的原因记录如下： 1.把钱花在了买好吃的食物上面，而不是正常的食物。这也导致了人们的营养不良。例如我们平时买零食吃，浪费钱还没营养，这仅仅只是为了好吃。 2.人们对于很多事情，太难的事情都会打心底地放弃，而津津乐道于做简单的事情。例如穷人对于健康，得一个小病就一定要去大医院，花很多钱，如果得了大病，心底里就会放弃。对学习大家也是一样的，大家喜欢学简单的重复的东西，例如英语单词可能背很多遍，但是英语文章或者剧集一点也不会看。 3.大家有时候低估了奖励与惩罚制度，但是比起低估，滥用带来的危害更大。我知道这很难，但是慢慢的人应该从这种制度中走出来，不受其影响。公立学校体系令大多数人失望，因为每个人都相信只有精英才能学习。最好的教育补救方法是适度和恰当的干预，并不是现在中国流行的补课，很多时候这种补课就是学校的重复。 4.穷人实际上始终在担心未来（特别是潜在的灾难），他们会巧妙利用所有廉价的或昂贵的预防措施，降低他们会遇到的风险。穷人的预防措施一般很昂贵。 5.当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式。看的越远，人们的成就越大，但是你把这当做方向和信念就好，然后脚踏实地地去实施才对。穷人缺乏心理的安全感。 6.穷人是“天生的企业家”，不要只看到金字塔顶，也要多看看金字塔底，向他们学习。但是穷人又很难真正成为企业家，这也很多难处，例如认知，例如获得信息的能力等等。 7.这就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力。我觉得这是认知问题，认知会决定一个人所有的言行，这就是他的世界。
个人觉得，非常一般，本来想好好读这部剧的，但是读了两章后，我就放弃了，开始大概看了一眼标题。首先，我不是很喜欢把手账做的像艺术品的人，其次，这部剧东拼西凑很多。不过，还是有一些收获。①需要好好规划第二天的事情，继续将计划保持下去。②持续学习是成长的捷径。③学习需要一定的休息。④对于一本剧，我终于不再认为，书一定要认真读，详略得当，有自己的判断重要。⑤我更倾向于电子化的手账，我更愿意称之为计划，因为很多任务的截止日期并不是今天，也不是短期可以完成的，许多电子化的计划可以让时间更加明了。⑥可以多看看对一本剧的评价，收获也会颇丰。