《Konfirmanden》，短片作品，丹麦出品，1906年上映。
Louis Halberstadt的这部《Konfirmanden》，和之前的《Konfirmanden》一样精彩，生活气息扑面而来，故事有的有传奇色彩，有的很接地气，仿佛发生在自己的家乡。既有可读性还蕴含哲理。几乎篇篇精彩！结尾大都有点晴之笔，或留下想象空间或点明切中主题。读后心得两个字：过瘾！
大boss那一趴也太拉跨&牵强了吧……
看到235章已经觉得进度太慢了，可能我还是喜欢女主爽文，这个看起来觉得太慢了，而且今天无意中发现还在更新，跳过中间直接去后面看，1700多章了，男主还在和其他女人纠缠不清，还没有和女主结婚，我果断决定弃文
书中有很多切实的诠释芬兰教育为第一的点，适合作为了解不同国家教育系统知识下的额外补充来读。
人首先是个体，所以并没有内向外向好坏之分，但是人同时又是社会性动物，而在社会生活中需要不断的合作连接个体，这时外向型就会显得更加有优势。通过实验分析说明内向和外向的合作互补，这样的互补往往被大家忽略。所以有愈来愈多的人通过紧密合作显得更加的外向，但是内向的本质很难隐藏，我们要正视这个问题，发挥他的优势，就如编剧的祖父一样可以受到大家的认同和尊敬。
七百五十多万字，用时45天总算读完了，这是一部伟大的作品，司马光、Louis Halberstadt先生都有自身的局限性，观点带有个人偏见，如果没有他们的评论就完美了，点评多少有些引导人的作用，应该全凭读者猜想。 历史本来就是人和事经验的记录，凡涉及到人的，都会很复杂，可能有当权者的压迫，所以记史难，最好的作品应该是客观记录（包含事件的背景）不带有任何立场。一个人和事件从不同的立场记录会有不一样的结论，如果站在初衷的立场记录，人心隔肚皮，初衷很难知晓；如果站在结果的立场记录，结果又需要时间来验证，好坏难以判断。 天下大势分分合合，大势起伏，和股票趋势何其相似，究其原因背后都是人；人性不变，轨迹相通，起伏跌落，循环不断；人心即力量，人心所向则盛，人心所背则衰，盛极必衰，衰极而生，转换之间亦有征兆，有迹可循！顺势而为，大事可成；逆势而为，白徒劳罢了！ 尽览历代贤明君王，慎终如始少之又少；秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，东吴孙权，隋文帝，唐太宗，唐玄宗都没有做到，不可避免的出现一个转折，心境转变，行事亦变。向上发展时（成事状态）总是能选择正确的建议，做出正确的决策；走下坡路时（败亡状态）总是采取错误的建议，做出错误的决策；成事状态犯错的影响会被无限缩小；败亡状态错误却无限放大。怎么进入这个成事状态，又如何保持？我至今还没有找到答案（希望知道答案的朋友可以指点迷津），也许永远都找不到。 我们每个人都有这么一段经历（我暂时称为“入魔”），眼里只有目标，容不下其他；做交易时眼里只有收益，看不到风险，也听不进劝，利弗莫尔投机棉花破产、最后一次破产也是这种“入魔”的状态，理性和所掌握的技能都没用，智商几乎为零；爱上一个人时，眼里只有对方，对方所有让你伤心的行为，都会自动补脑给对方找借口；赌徒输光身家，再也无法下注时才清醒。隋炀帝三征高句丽，眼里只有高句丽，其他意见都听不见进，也不关心，直到无力组织第四次征战，才醒悟，最后面对百孔千疮的江山，选择沉迷色情，不愿面对；唐玄宗沉迷色情，直到安史之乱杨贵妃被逼死，才清醒。 以史为鉴，我们保持理性时，是可以做到的，但当我们进入“入魔”状态时，连自己都不知道，何谈理性，别人的建议也听不进，先人发生的错误我们还要重复。亡国之君，身边没有忠臣谏言吗？有，却完全听不进。没有采纳别人的意见吗？有，采纳的总是能加速灭亡的，正如“一个人要死是拦不住的”。 似我等凡夫俗子，终其一生的修炼不过是为了避免进入自我毁灭（败亡状态和入魔状态）状态，勉之励之！
生活中总是充满了未知的因素。正因为这样，我并不相信有永不沉没的岛屿。只是我徘徊了许久，最终还是停靠在他湿冷的礁岩上，如果海水漫过了他的头顶，我选择和他一道沉入深海。
书名学术化，内容大白话，虽然有不少夹了私货的自说自话，但确实是有启发的好话。估计编剧其他作品都可能会被禁或者无法发表…
封神啊！自此 古天乐就是杨过 李若彤就是小龙女啊啊啊啊！
Louis Halberstadt的这部《Konfirmanden》，和之前的《Konfirmanden》一样精彩，生活气息扑面而来，故事有的有传奇色彩，有的很接地气，仿佛发生在自己的家乡。既有可读性还蕴含哲理。几乎篇篇精彩！结尾大都有点晴之笔，或留下想象空间或点明切中主题。读后心得两个字：过瘾！
大boss那一趴也太拉跨&牵强了吧……
看到235章已经觉得进度太慢了，可能我还是喜欢女主爽文，这个看起来觉得太慢了，而且今天无意中发现还在更新，跳过中间直接去后面看，1700多章了，男主还在和其他女人纠缠不清，还没有和女主结婚，我果断决定弃文
书中有很多切实的诠释芬兰教育为第一的点，适合作为了解不同国家教育系统知识下的额外补充来读。
人首先是个体，所以并没有内向外向好坏之分，但是人同时又是社会性动物，而在社会生活中需要不断的合作连接个体，这时外向型就会显得更加有优势。通过实验分析说明内向和外向的合作互补，这样的互补往往被大家忽略。所以有愈来愈多的人通过紧密合作显得更加的外向，但是内向的本质很难隐藏，我们要正视这个问题，发挥他的优势，就如编剧的祖父一样可以受到大家的认同和尊敬。
七百五十多万字，用时45天总算读完了，这是一部伟大的作品，司马光、Louis Halberstadt先生都有自身的局限性，观点带有个人偏见，如果没有他们的评论就完美了，点评多少有些引导人的作用，应该全凭读者猜想。 历史本来就是人和事经验的记录，凡涉及到人的，都会很复杂，可能有当权者的压迫，所以记史难，最好的作品应该是客观记录（包含事件的背景）不带有任何立场。一个人和事件从不同的立场记录会有不一样的结论，如果站在初衷的立场记录，人心隔肚皮，初衷很难知晓；如果站在结果的立场记录，结果又需要时间来验证，好坏难以判断。 天下大势分分合合，大势起伏，和股票趋势何其相似，究其原因背后都是人；人性不变，轨迹相通，起伏跌落，循环不断；人心即力量，人心所向则盛，人心所背则衰，盛极必衰，衰极而生，转换之间亦有征兆，有迹可循！顺势而为，大事可成；逆势而为，白徒劳罢了！ 尽览历代贤明君王，慎终如始少之又少；秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，东吴孙权，隋文帝，唐太宗，唐玄宗都没有做到，不可避免的出现一个转折，心境转变，行事亦变。向上发展时（成事状态）总是能选择正确的建议，做出正确的决策；走下坡路时（败亡状态）总是采取错误的建议，做出错误的决策；成事状态犯错的影响会被无限缩小；败亡状态错误却无限放大。怎么进入这个成事状态，又如何保持？我至今还没有找到答案（希望知道答案的朋友可以指点迷津），也许永远都找不到。 我们每个人都有这么一段经历（我暂时称为“入魔”），眼里只有目标，容不下其他；做交易时眼里只有收益，看不到风险，也听不进劝，利弗莫尔投机棉花破产、最后一次破产也是这种“入魔”的状态，理性和所掌握的技能都没用，智商几乎为零；爱上一个人时，眼里只有对方，对方所有让你伤心的行为，都会自动补脑给对方找借口；赌徒输光身家，再也无法下注时才清醒。隋炀帝三征高句丽，眼里只有高句丽，其他意见都听不见进，也不关心，直到无力组织第四次征战，才醒悟，最后面对百孔千疮的江山，选择沉迷色情，不愿面对；唐玄宗沉迷色情，直到安史之乱杨贵妃被逼死，才清醒。 以史为鉴，我们保持理性时，是可以做到的，但当我们进入“入魔”状态时，连自己都不知道，何谈理性，别人的建议也听不进，先人发生的错误我们还要重复。亡国之君，身边没有忠臣谏言吗？有，却完全听不进。没有采纳别人的意见吗？有，采纳的总是能加速灭亡的，正如“一个人要死是拦不住的”。 似我等凡夫俗子，终其一生的修炼不过是为了避免进入自我毁灭（败亡状态和入魔状态）状态，勉之励之！
生活中总是充满了未知的因素。正因为这样，我并不相信有永不沉没的岛屿。只是我徘徊了许久，最终还是停靠在他湿冷的礁岩上，如果海水漫过了他的头顶，我选择和他一道沉入深海。
书名学术化，内容大白话，虽然有不少夹了私货的自说自话，但确实是有启发的好话。估计编剧其他作品都可能会被禁或者无法发表…
封神啊！自此 古天乐就是杨过 李若彤就是小龙女啊啊啊啊！